兩種不同理念的意外轉換

從未來學角度看去，有一景象頗為奇特：同是對于人類工業化之后時代的價值判斷，“后現代”與“信息化”兩股力量，老死不相往來。本來，后現代是現代之后（即工業化之后）的意思；信息化是工業化之后（即現代之后）的意思。按說二者之間應當有許多共同語言。不幸的是，后現代不認識信息化是誰，信息化也不認識后現代是誰。我倒發現了一位可以介紹他們倆認識的大師—這就是馬克思。馬克思可能是唯一一位融后現代理念與信息化理念于一體的大師級人物。

以馬克思為中點，人們可以發現一個意外的轉換關系：后現代理念，如果加上經濟技術背景，就能轉化為信息化理念；而信息化理念，如果加上精神和上層建筑背景，就能轉化為后現代理念。

共同的思想前提

用一句話簡單概括歷史主義，歷史主義就是主張“天不變，道亦不變”的反命題：天變，則道亦變?！疤臁本褪侵笟v史的前提假設，“道”就是指事物發展的規律。

后現代與信息化，都必須以歷史主義為前提，離開了歷史主義都不能成立。農業社會的天，對應前現代之道；工業社會的天，對應現代之道；信息社會的天，對應后現代之道。

舉例來說，自給自足這條規律是有歷史前提的，僅在自然經濟這個“天”之下，才能夠成立，拿到工業社會就不適用；再如，在家辦公這條規律，只在前現代（農民在家辦公）和后現代（網絡SOHO）條件下適用，對工業化就不適用。

與歷史主義相對的是普遍主義，認為“天不變，道亦不變”?！?br>