讀書,應該給我們的精神領域帶來自在自得感。可如今,這種感覺正在逐步喪失。在競爭激烈的今天,讀書已經成了一種手段,被套上了沉重的枷索,成為學生們的一種負擔。
我們現在一談到讀書,有人就會給你開出一大堆的書目表,又是什么名著,又是什么經典,開給學生們讀,要他們去讀《史記》讀《漢書》,讀四大名著,讀托爾斯泰,讀莫泊桑,好像只有讀了這些名著,看了這些經典,我們的學生才是合格的,才是優秀的。至于他們是否喜歡這些名著經典,是否愿意去讀,開書目的人是不怎么關心的。而實際上也正是如此,他們每每是帶著一種無可奈何與極其功利的念頭在讀書。一旦讀書被賦予了太多的外在期望與功利后,讀書便由一種精神上的絕妙享受便成一種苦厄。“硬著頭皮讀書”一直以來被我們譽為意志堅強,肯于鉆研。其實讀書何必如此無奈,何必讀得如此艱難以至于“硬著頭皮”呢?
我一直以為,書就像人一樣,你與他人之間,是有緣份的。兩個無緣的人,哪怕你再怎么努力,最后都會擦肩而過,讀書亦然。我們每個人都有自己的喜好,都有自己對某些事物的獨特感情。別人讀的書并不一定適合自己。記得讀小學的時候,我看《西游記》,覺得愛不釋手,每天能夠看上一章,覺得那就是一種最大的享受。因為興致勃勃,所以直到如今我對里面的很多章節還能夠詳細地復述出來。同樣的,那時候我們同學中流行看《紅樓夢》,看了以后還相互交流心得,我以為那一定是一本十分好看的書,趕緊借來看,結果沒看了兩章,我就看不下去了。到了大學,開了《紅樓夢》的選修課,我重新拿來閱讀,結果還是一樣,看到第十回,我實在提不起興趣看下去,于是我就不看了。這說明我與這本書的緣份還沒到呢!對于那些專門研究的人來說,看書是研究的需要,他們需要克服自己的好惡,喜歡看的,不喜歡看的都需要去看。但是對我們一般的人來說,看書不是為了研究什么,而是為了愉悅身心。
讀書,本身應該是一種享受,應該是自己的興趣所在,這樣讀書才有樂趣。人的興趣會變,所以我們的讀書范圍也會發生改變,一切似乎就是那么自然,愛看的看一看,不愛看的暫時放在一邊。我們的很多知識本來就是在隨意翻閱的過程中積累起來的。讀一些感興趣的經典之作可以給我們美的享受與心靈的震顫;讀一些時尚的雜志,也可以給我們以生活的氣息,讓我們充滿活力而不至于顯得過于沉重和憂郁;讀一些報紙,可以了解各種各樣的信息,知道古今中外的大事,知道一些在其它地方不太容易了解到的生活竅門。這樣,我們就可以在任何地方,任何時間,或讀書,或讀報,讓讀書成為一種生命的自然存在方式,而不再給它縛上種種因由與借口。陶淵明一再強調讀書有的時候應該“不求甚解”,其實這就是一種隨意讀書的形式,遇到那些自己還不是十分理解的內容,就暫時跳過去,留待以后再說。只有這樣,我們在讀書的時候才能夠時時保持一種欣然的心境與“悠然見南山”的恬適。
讀書本身給人的就是一種愉悅,讀書本身也應該是千差萬別。當我們循著自己興趣讀了一本又一本的書,看了大千世界的種種變幻,當我們因為讀書而放松了自己緊繃的神經,品味到了人生的真諦,于是我們獨有的個性也就隨之塑造出來,作為一個能夠獨立思考、獨立創造的健全的個體而身心愉悅地穿梭于天地之間。而且世界上的事情有時就是這么奇怪,刻意追求的,往往失之交臂;無心插柳,卻會留下綠蔭片片。究其原因,大概是人只有在這放松的“無心”、“隨意”狀態中,才能最大地釋放自己的潛能吧。
如果你正為怎么讀書,讀什么書而感到煩惱的話,請放松自己,循著興趣去讀書吧,千萬要記住,讀書是一種高層次的精神享受,而不是把自己變成一個硬盤,只會把內容存儲。