說文解字：“經．營．權”

離“經”不叛道

長輩們總愿在成語前面加上“不”字，顯得有資格、有見識，于是便有了“不驕傲自滿、不固步自封、不喜新厭舊、不離經叛道”的教導。我等玩伴幼年智弱，生性叛逆，總是擰著讀作“驕傲不自滿、固步不自封、喜新不厭舊、離經不叛道”，挨訓不少。時隔30余年，偶爾重溫這般創作，反而覺得不無道理。如今，世人參玩經濟，時常談經論道，卻囫圇吞棗。我們往往珍惜“經驗”，覺得前車之鑒是濟世法寶，引以自豪，充己底氣，記在心上，掛在嘴上，久而久之卻變了味道，成了嘮叨。所以，棗子多的季節，經濟學家也漸多起來，有人說他們快成了“經驗學家”，而且這些經驗里還有許多西方的棗呢！

其實，“經驗”這個東西令人可怕。人們念念不舍的股票就是一種“經驗”的載體，它將人們纏繞得透不過氣。所以，將“經驗”比做令人不可抗拒的漩渦并不過分。古言道:“上善若水”，水的漩渦卻會將您帶向深淵。因此，智者有時向往莊子“逍遙游”，郁悶時刻大喊一聲:“我愿乘風歸去！”卻不要忘記:列子成仙所御乘之風絕非那種重重摔你的龍卷風。

談到“經”的本質:其本意原指“縱向”，而且具有實體性，它出于織布用的繃線，人們還擴展了它的含義:地球軸向、龍卷風軸和南北方向。古代的“經”是從“織布”開始，而非古代才子所用“經書”。“經”只是手段絕非目的。“織布換糧”這種行為稱為“濟”，這才是目的。從“經”到“濟”一直能夠維系至今，全然依靠一種稱之為“道”的東西發揮無形力量。于是，我們就有了今天稱之為“經濟”的事物。……