太極拳既是拳術(shù)又是氣功

太極拳和氣功都是中華民族歷史悠久的文化瑰寶，二者是相輔相成的統(tǒng)一體，它們互相依存、互相制約、互相配合，是一個(gè)具有一連串圓轉(zhuǎn)柔和動(dòng)作的整體。太極之中有氣功，氣功之中有拳動(dòng)，即動(dòng)中有氣，氣中有動(dòng)。動(dòng)氣結(jié)合，實(shí)際上是意與氣相結(jié)合，因?yàn)榇蛱珮O拳時(shí)要求用意不用力，使全身松開，自始至終，綿綿不斷，周而復(fù)始，循環(huán)無窮，如是氣血貫注，周流全身，無時(shí)停滯，久久練習(xí)，則內(nèi)勁自生矣。這就是意到而氣到，氣到而勁自到。所以，太極拳活動(dòng)是意和氣相結(jié)合的各種肢體運(yùn)動(dòng)，若四肢腰腿起強(qiáng)勁或過分用力，就會(huì)產(chǎn)生氣喘和身搖，就會(huì)使其動(dòng)作出現(xiàn)呆板、強(qiáng)硬、不連貫、不柔和的弊病，若氣功有力而不用力時(shí)，則使其動(dòng)作輕浮，內(nèi)心空虛。所以采取呼吸法，以氣運(yùn)身，用氣血沖擊肢體，使太極拳產(chǎn)生一系列的動(dòng)作，才是練好太極拳氣功的根本。

太極先輩對太極拳的氣功內(nèi)容頗多論述：王宗岳“太極拳論”曰：“氣沉丹田”；“十三式歇”曰：“氣遍身軀不少滯……腹內(nèi)松靜氣騰然……意氣君來骨肉臣”；武禹襄“十三式行功心解”曰：“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨，以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男摹鈿忭殦Q得靈，乃有圓活之趣……行氣如九曲珠，無往不利（氣遍身軀之謂）……能呼吸然后能靈活，氣以直養(yǎng)而無害，勁以曲蓄而有余。心為令，氣為旗……腹松氣斂入骨……牽動(dòng)往來氣帖背而斂入脊骨”。武式的“太極拳論”曰：“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂……由腳而腿而腰，總須完整一氣”。李亦畬記錄武禹襄四字秘訣并作注釋，其又曰：“”禹襄母寡太極拳四字不傳秘訣：敷：敷者，運(yùn)氣于己身，敷布彼勁之上，使不得動(dòng)也；蓋：蓋者，以氣蓋彼來處也；對：對者，以氣對彼來處，認(rèn)定準(zhǔn)頭而去也；吞：吞者，以氣全吞而入于化也。此四字無形無聲，非懂勁后練到極精地位者不能知全。是以氣言，能直養(yǎng)其氣而無害，始能施于四體，四體不言而喻矣。”李亦畬“五字訣”曰：“一曰心靜……三曰氣斂，四曰勁整，五曰神聚”。“撒放秘訣”曰：“引到身前勁始蓄（中有斂字），松開我勁勿使屈（中有靜字），放時(shí)腰腳認(rèn)端的（中有整字）”。李氏“走架打手行功要言”曰：“欲要周身無有缺陷，先要神氣鼓蕩，欲要神氣鼓蕩，先要提起精神，神不外散；欲要神不外散，先要神氣收斂入骨……氣向下沉”。陳鑫“太極拳推原解”曰：“其為氣也，至大至剛，直養(yǎng)無害，充塞天地”。陳氏又曰：“中氣運(yùn)到手指頭，方為運(yùn)足”，“一氣運(yùn)行，絕不停留，純是浩氣流轉(zhuǎn)于周身，勢不可遏”。楊澄甫曰：“練習(xí)地點(diǎn)，以庭院或廳堂，能通空氣，多光線者為宜”。楊氏又說：練太極拳要“全身松開”，“經(jīng)絡(luò)不閉則氣通”，要“用意不用力”，意之所至，氣即至焉，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無所停滯，久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁”。楊澄甫練發(fā)勁還要吐氣發(fā)聲，采用“哼、哈、咳”三種聲音。現(xiàn)代太極名家顧留馨曰：太極拳是“腹式呼吸運(yùn)動(dòng)”，“呼吸運(yùn)動(dòng)采用吐納法和導(dǎo)引法”。

按照氣功名家馬濟(jì)人先生的氣功分類方法，氣功分為“吐納派”，強(qiáng)調(diào)呼吸鍛煉為主，分納氣、吐氣、胎息三大支派；“禪定派”，以練靜為目的，分?jǐn)?shù)息觀法、止觀法、壁觀法；“存想派”，內(nèi)視、想象，分存想、觀象二法；“周天功派”，內(nèi)氣沿任督等經(jīng)絡(luò)路線周流運(yùn)行，分大小周天兩種；“導(dǎo)引派”，強(qiáng)調(diào)以動(dòng)功為主，分套路式、分行式兩種。太極拳的氣功，每式都配合呼吸，陰吸陽呼，一納一吐，故可謂之“吐納派”；太極拳可以隨意領(lǐng)氣運(yùn)行于體內(nèi)經(jīng)絡(luò)，又可謂之“周天功派”；太極拳以意引氣，以動(dòng)作帶氣，也可謂之“導(dǎo)引派”。只要占住一個(gè)氣功流派，那就是正經(jīng)八本的氣功功法，而太極拳的氣功占了五大流派中的三大流派，因此說，太極拳不僅是一種拳術(shù)，而且同時(shí)也是一大氣功功法，將太極拳與氣功分開立論是錯(cuò)誤的，練太極不懂太極拳的氣功是不行的，即或是練了太極拳也起不到太極拳氣功的真正作用。

我個(gè)人體會(huì)，太極拳能使你的形體更優(yōu)美、更宜產(chǎn)生真氣。氣功能使你的太極拳內(nèi)功（勁）成倍提高。近年來，早上打幾遍太極拳，晚上練練氣功，效果相當(dāng)好，感到打起楊式太極拳時(shí)，全身飄飄然，如進(jìn)入仙境；打起陳式太極拳來，則松、活、彈、抖有用不完的內(nèi)勁；打起武式太極拳更是氣勢飽滿，優(yōu)美瀟灑

從而提高了太極拳的健美性、藝術(shù)性和技擊性。

總之，太極拳氣功是一種獨(dú)特玄妙的健身術(shù)，于技術(shù)上、生理上、力學(xué)上有相當(dāng)?shù)恼芾泶嫜桑L期堅(jiān)持，對人有重要的意義和作用。

有詩曰：

劍斬沉疴去痼疾，棍擊瘟神添神奕；

欲問回生絕妙處，勸君日日運(yùn)太極。

（編輯：遲昊）