在語文教學中,農村中學有優勢嗎?農村學校的主要優勢是什么?人們可以用很多事實來證明農村學校不如城市學校,也可以用“天上人間”這個詞來形容城市學校和農村學校的差別,這里也包括在農村學校工作的老師。我們不否認,農村環境苦,條件差,因為這是客觀存在的事實。長期以來,一些人看到的只是不利的方面,所以認為農村教育沒有出路,我們農村教育的悲哀也在于此,語文教學的悲哀也在于此。因此,跟在城市中學后面,怨天尤人,亦步亦趨,致使農村中學的語文教學形不成自己的特點,發揮不出自己的特長。
我對這些不利條件從來不否認,但人不能屈服于環境,應積極主動的去改造環境,利用環境。在農村中學語文教學這個問題上也應該體現這種精神,做出這樣的探索。條件是一方面,但起決定因素的是人,是教師的正確教育觀及其符合規律的教學方法。許多事實已經證明,只要觀念正確,方法科學,培養出來的農村學生并不比城市的學生差。我們應就農村的實際情況探討符合農村實際的語文教學之路,不能拋開農村的現實去幻想農村語文教學。如果我們能換一種思維,用辨證的眼光來看待這個問題,就會驚喜的發現,農村中學語文教學的天地是多么廣闊,可利用的教育資源是多么豐富,它的前途是多么光明。可以說,農村的天地是學生吸取知識的土壤,是能力形成的課堂,是他們未來發展的奠基石。在這方面也可以說是城市無法可比的。關鍵是看我們在語文教學過程中能否正確的挖掘有利因素并對其合理利用。
語文是實踐性很強的一門學科。目前,我們的語文教學,大體上是書上來,本上去,總有一點紙上談兵之嫌,學生在學校中學了很多文體知識,也練習寫了許多文體的作文,但到實踐應用,總是心慌手亂。怎樣使學生所學知識轉化成能力,農村中學必須考慮所處的環境,利用當地特有的環境。在這方面,需要正確處理課堂教學與當地環境的關系,把當地的社會環境作為學生語文能力形成的“大課堂”,把他們在課堂上學到的知識同社會實踐結合起來,讓學生在實踐中學,在實踐中用,在實踐中形成能力。本人以前在這方面進行過探索,如學生們在課堂上學習了應用文寫法后,立即動員學生利用課余時間主動幫助群眾寫信,幫專業戶寫廣告、擬合同條文,代群眾寫訴狀;當學生在課本中掌握了調查報告的寫法后,便鼓勵他們利用課后或節假日走家串戶,調查當地經濟建設中出現的問題,并把這些內容用作文的形式表現出來;當他們學了新聞消息的寫作方法后,及時引導他們到社會上采集新聞材料,鼓勵他們向電臺、報社投稿。這樣,學生就把知識與能力、課內與課外、學校與社會結合起來,在語文素養提升的同時,學生的思想情感與價值觀念也隨之同步發展。
就作文而言,農村的社會環境為學生提供了豐富的寫作素材。農村生活中各種各樣的人,就是我們可以利用的資源。筆者在指導學生寫人物時,在課堂上給學生講了描寫人物的方法,然后把當地可圈可點的人物列出表來,讓學生各選一個人物去寫。這樣,學生筆下的人物就各有各的性格,各有各的特色,不至于像從一個模子里刻出來的。指導學生描寫景物,可以把學生帶到大自然中,到江畔湖邊,到林中山間,到田間地頭去實際觀察,實際指導。而城市的學生,在這方面就不如農村學校里的學生有優勢,這也是農村學校之所長,我們如果對這些資源充分地挖掘利用,對提高學生的能力是十分有益的。
農村社會這個大課堂,蘊藏著豐富多彩的語言材料。學生作文中的學生腔問題,是城鄉作文教學比較棘手的問題。學生在課本中學的是書面語,積累的是書面語,現在提倡積累的名言名句,也多是書面語。學生作文也多是用書面語來表情達意。雖然有的作文詞語比較豐富,文采也比較華麗,但讀起來總給人一種拿腔作調的感覺,其中的一個主要原因是語言問題。一些大作家很注意積累群眾的語言,并應用在自己的作品里,生動、形象、富有生命力的語言就在群眾之中,這是極為寶貴的語言“課本”。在教學過程中應重視這個“課本”,促使學生主動搜集群眾的語言,積累群眾的語言,在作文中應用群眾的語言。請看學生的作文:
成“龍”記
“熊”能變成“龍”,這聽起來好像是一個笑話。可是在我們的生活中,在這改革的年代里,這個看來是實現不了的事,卻成了事實。
在我們村子里,大家要提起“熊”來,口頭上總離不開李玉才。這不,人們又議論上了:
“我說他張嫂,你說這個‘熊’,那個‘熊’,我看哪,頂數李家那個小子才‘熊’呢,一杠子都壓不出個屁來,我都替他難受。”
“他啊,也算黑瞎子掉井——熊到底了吧。考了三年大學,連個毛也沒撈著。都二十四五了,還得讓他爹媽養活啊。”
這篇習作樸實、形象、生動、幽默的的語言隨處可見,學生信手拈來,并用得恰到好處,這樣的語言,只要在生活中注意搜集和積累,就能在生活中學習運用。由此可見,農村生活不僅是學生作文材料的巨大倉庫,也是一本無窮無盡的語言寶典。學生生活在這個環境中,有這方面得天獨厚的條件,如果不注意利用,那實在是十分可惜的。
作文需要情,無情難以成文。學生的情感難以在課堂上訓練出來,需要一定的環境孕育,需要一定的條件激發。農村的山水田林、自然風光,改革開放的現實,都可以引發學生的情感,激活他們寫作的靈感,使之產生表達的欲望和沖動。這是取之不盡、用之不竭的的資源。長白山下林區的一所中學,有一位青年女教師,在這方面很擅長。在一次對聯訓練課上,她要求學生結合當地的自然和人文景觀,利用當地的土特產品編寫對聯。學生在對聯吟誦的瑯瑯聲中,把對家鄉熱愛的感情融注其中。一節課結束,學生撰寫對聯的興趣產生了,愛鄉報國之情激發了出來。聯為情擬,情促聯成。這節課給人們提供了利用當地教育資源提高學生語文能力的一個很好的范例。說到這,可能有人這樣認為,長白山風光美麗,物產豐富,在教學中可利用的資源多,而貧窮落后的地方,有什么值得人喜愛的,有什么可以利用的?此話乍聽,似乎有理,但細一考慮,不盡其然。貧窮落后的地方同樣儲藏著豐富的資源,關鍵在于如何看待、如何運用。請看下面的學生作文:
家鄉,我要為你添一筆
我的家鄉變了。站在高高的堤壩上遙看家鄉,那一排排整齊的磚瓦房,顯得古樸而秀雅;那一家家寬敞的院落,整潔而又清靜。那一個個小山似的糧垛,那一根根新豎起的電視桿,都在無聲地告訴我,家鄉開始變富了。
家鄉變了,這是家鄉人民努力的結果。我也是家鄉的一員,我應當為家鄉做點什么呢?我常常在思考著這個問題。家鄉變了,但“臉朝黃土背朝天”的勞動方式還沒有變。我們這一代人應該改變這種情況,這需要現代科學知識。我認為,我有責任把知識送給家鄉人。
我要為家鄉添上一座圖書館。圖書館在我心中占著神圣地位。每次到縣城去,我都先去圖書館,貪婪地翻看那里的書,吸收著知識的營養。我們農村人,一年都有幾個月農閑時間,要是家鄉有了圖書館,人們利用空閑時間去看看書,去學習,那對他們的生產會有多大幫助啊。學生們在課余時間和放假時間到這里開闊一下視野,增長一些見識;老年人在閑暇時增加一些興趣和愛好,那該多好啊。
圖書館對家鄉的人們是多么的重要,我將來要在家鄉開辦圖書館,讓家鄉的人們用科學知識去建設家鄉。現在,我連圖書館的位置都已經選好了,就在我們村子的中間,那有一塊空地。到那時,我要購置各種各類的書,如農業生產科技書、文學書、小孩子喜歡看的連環畫、老年人喜歡的報刊雜志,讓村里的每個人都能看到自己喜歡的書、自己需要的書,讓村里的人在知識的海洋里去尋求、去探索。
從這篇作文中我們可以看到,這個學生的家鄉并不富裕,這里的生產技術還很落后,這里人的思想觀念并不先進,而正是這些現實,激發了這個學生將來為家鄉建設一座圖書館的愿望,以此來改變家鄉貧窮落后的面貌。“這里面把對人民、對故鄉的自然景色、對鄉村和城市的熱愛與為實現共產主義這一偉大理想而貢獻自己力量的強烈愿望,有機地結合在一起了。”(蘇霍姆林斯基)這樣學習,不僅增加了學生的知識,培養了學生的能力,而且影響了學生學習的態度。貧窮落后的農村生活環境使學生積蓄、迸發出改變家鄉落后面貌的愿望,學生為情造文,而不是為文造情,情激而文生,這也是當地教育資源可利用的優勢。
農村社會是語文教學教學資源的富礦區,但一些教師難以發現,多數學生也找不到。究其原因是師生都缺少“火眼金睛”,農村社會生活中很多事,都是作文的好材料,但大多人認為與己無關,熟視無睹,因而作文空洞無物。如果學生能達到“國事、家事、天下事事事關心”的程度,他的眼光會頓時生變。清看下面的
一組作文:
水稻淹了誰來管
2003年10月11日,我們小組來到南臺子村采訪,了解到這樣一件事:我們青山鄉主要以旱田為主,去年鄉里為鼓勵農業擴大種植,出臺了對種植水稻等水田作物農戶予以支持與損失補償的政策,向種水稻農戶承諾“只要種水稻,如有經濟損失,鄉里予以補償”。這大大激發了農民種水稻的積極性,但是進入雨季后,由于稻田排水溝長年淤積沒及時清理,使雨水倒灌,長勢正旺的水稻被大水沖倒。面對著這種天災,村民自然束手無策,雖然也采取了一定的補救措施,但損失已無法挽回。于是村民向鄉領導反映,希望鄉里能幫助解決,減少損失,但鄉領導推說:“鄉里有數,能給你們解決的。”這實際上只是口頭上的推脫,并沒有落實,結果一拖再拖,水雖然抽干,但到秋后稻子只是往年的三成產量。政府對農戶的損失補償更是只字不提,村民們都很氣憤。他們抱怨說:“水稻淹了,讓我們這一年靠什么活呀?這些當官的自己的腰包滿滿的,卻不了解人民的疾苦,這算哪門子的父母官呀!”
通過我們小記者的采訪和多方面的努力,鄉里向南臺子村村民公開道歉,并鄭重地承諾對農民的損失予以補償。
艱難的采訪
我是一個農民的女兒,我能深切地體會到莊稼對于一個農民的重要性,它是農民的命根子啊。看著南臺子村民農民手中那發黃的水稻,我心里真難受啊。想起農民在水田中種稻的情形,想起農民一把把汗水將水稻培育大,想起農民頂著烈日給水稻打藥……他們付出的艱辛是說不完寫不盡的。可那無情的水卻把農民一年的希望給淹沒了。排水溝堵塞,村民找村長,村長不管,幾次向鄉反映都沒有答復,農民們一肚子的苦水無處傾吐。
我們幾名小記者,對這件事進行了調查和采訪。我們首先來到南臺子村村委會。我們向村長采訪此事,村長支支吾吾地推辭,沒有明確的說法。最后,我們決定去鄉政府采訪。
我們來到了鄉政府。秘書把我們領到接待室。我們向他說明我們是學校小記者,要采訪鄉政府對南臺子村水稻被淹一事的處理意見。他的臉立刻拉長了,然后告訴我們,鄉長外出了,不知什么時候能回來。我們就在接待室一直等。大約半個小時過去了,我們發現鄉政府院內多了幾輛轎車,我們猜想是鄉長回來了,于是我們沖上二樓,那個秘書極力阻攔我們。但我們還是堅持上了二樓,沒找到鄉長辦公室,卻看見林業科的屋里有人。于是我們敲了門進去,問鄉長辦公室在哪,他卻哼哼哈哈不肯說,想了半天才告訴我們,鄉長現在很忙,沒有時間見你們,現在晌午了,回去吃午飯吧。他們的阻攔和拒絕,使我們有些心灰意冷,打算離開,但我們想起了農民一臉臉汗水侍弄水稻的情形,想起了農民那充滿信任的眼神。我們再次鼓起勇氣,向會議室走去。那個秘書跟著我們喊:“出去,快出去。”我們不顧他的阻攔,敲了會議室的門,理直氣壯地走進去。我們向會議室幾個人說明了我們的身份及我們的來意。坐在會議室前面的人說他就是鄉長,讓我們詳細說說此事。我們就向鄉長敘述了此事,主要是南臺子村種的水稻被淹,減產了,鄉政府答應給補助費,希望鄉政府給南臺子村村民一個滿意答復。鄉長說,鄉里馬上就討論此事,并且鄭重對我們承諾,到秋后一定給農民補償。
聽鄉長這么一說,我們心里很高興,就又對他說:如果到秋后南臺子村農民沒有得到補償,我們還會來采訪您。
采訪鄉長后,我們又立即來到了南臺子村把喜訊告訴了村民,村民們都樂了。一位老大爺拉著我的手說:“姑娘,爺爺真小看你了,沒想到你還能辦大事呢,你行。”此時一種無比的喜悅和自豪感涌上心頭,我感覺到了小記者身上那份神圣的責任——老百姓需要我們為他們辦事啊。
評《水稻淹了誰來管》
聽了同學的匯報,我感觸頗深,在農民們怨聲載道的時候,鄉政府村干部在干些什么,上推下,下推上,沒有一個能站出來,為老百姓說句公道話,農民們心中的疙瘩如何能解開呀?農民靠土地賺錢養活一家人,種水稻,水稻被淹,農民無處說理,這地還怎么種呀!這樣的事的確不應該發生在我們人民公仆的身上。
現在黨中央積極鼓勵農民種糧食作物,例如減免農業稅,發放種糧補貼,使農民嘗到了些甜頭,可這水稻淹了沒人管的事,也讓農民心寒,使農民少了熱情,少了對干部的信任,如果要想讓農民改變對農村干部的看法,我們的干部,就得為農民辦實事,當官要知百姓苦,要給農民作主,要為自己的話負責,要把政府在農民心中的地位放在首位,要塑造好自身的公仆形象,特別要注重政府在人民心中的形象,時刻記住,你們是公仆,是為百姓服務的公仆!
如果我是干部,我就要以“為人民服務”為原則,從實事干起,做農民的知心人,為農民尋找致富路,更把農民的利益看做自己的利益,把農民團結起來,讓農民的生活芝麻開花節節高!
寫這一組作文的三個學生,和其他同學一樣,常感到作文無啥可寫,作文時也經常搜索枯腸,無病呻吟。為此,該校的語文老師開展了“關心家鄉事,做家鄉的小主人”的課外活動。學生們走出課堂,走出學校,用“主人公”的眼光去看家鄉的事,誰知角色一變,眼光也為之一變,豁然開朗,大千世界給他們展現出絢爛多彩的作文材料,這是在以前“事不關己,高高掛起”的心態下難以發現的作文寶藏。于是,幾個學生就當地群眾關心的“水稻賠償”的事情,以“農民女兒”的身份,組成采訪小組,進行了“艱難的采訪”。采訪結束后,分別以不同的文體,寫出了消息、采訪匯報、評論。從以上一組作文可以看出,學生的作文能力提高了,他們的思想、觀念、情感也得到了升華。農村社會,有很多這樣“原生態”的資源:群眾的喜怒哀樂、悲歡離合,干部的功過是非、決策的正確及謬誤,鄰里間的糾葛、人和人的矛盾,層出不窮的新人新事、源源不斷的新聞消息……這些,不但可以用來改進我們的語文教學,如果正確運用,就會出現“人”“文”同進的雙豐收。
農村環境和城市比較,現在還很落后,有些環境因素不利于學生的成長,比如落后的傳統觀念、陳舊的民風鄉俗、封建迷信活動等等。就拿封建迷信活動來說,有的地方還很盛行,一些學生真假難辨,因而就輕易地相信。我們做教師的,要有化害為利的能力。
我們教師是教育資源的發現者、開發者和運用者;同時,也要看到,教師和學生也是教育資源的生產者、創造者。有一所貧困的農村小學,這所學校有一個很特殊的圖書館,館內藏有近千冊圖書,書名有《我的小傳》、《媽媽的故事》、《不知道的世界》、《地球小伙伴》等等;出版社有“宇宙出版社”、“草原出版社”、“小小出版社”、“我的出版社”等等。書籍圖文并茂,手畫手抄,自裝自訂,作者原來都是該小學的學生。本人在鄉下教學時也做過類似的事情,讓學生自己編輯自己的文選,同學之間相互寫序題跋,裝訂成冊,辦成班級的“圖書館”,大家相互交流,相互欣賞,相互批評。然后學生們在這些“文選”中再進一步篩選,出版了自己的作文集——《田野上的小花》,成為全省中學生的課外讀物。這樣,就把對學生的創造力培養和教育資源的創造及利用得到了有機統一。
荀子在《勸學》中說:“登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。”農村中學的語文教學,就在于“善假于物”——農村特定環境這個“物”。這是農村中學語文教學最顯著的特點。將來,農村教育的條件會逐漸得到改善,會變得越來越好,但無論如何改變,我們的教學都要同當地的環境相結合——用一方水土育一方人。
城市有城市的教法,農村有農村的可行之路。我們如果認識到這個問題,就會發現,在農村的廣闊天地里,有著取之不盡、用之不竭的教育資源。有的是大自然賜予的,有的是社會提供的;有歷史遺留的,有當前出現的,也有我們自己創造的。這是既豐富又多彩的資源,這是用之有效并且免費的資源。這些資源,是那些教輔、參考書之類的東西無可比擬的,其效果并不比那些用高價買來的設備差。有這么多的好資源,我們何愁教不好孩子?以上所說,只是僅舉幾例而已。我們農村中學語文教師要把頭昂起來,腰挺起來,把胸懷敞開,把眼光放遠。解決物質的貧困,首先應該解決思想的貧困,我們一旦有了這樣的認識,那么,每位農村中學的語文教師都會擁有一座教育資源的寶庫。
(李元昌,吉林省教育學院)