“兒子”與“皇帝”

河南省盧氏縣原縣委書記杜保乾是時評界和雜文界的“老顧客”了。但是，最近讀到披露他的詳細報道，還是禁不住要翻一翻這塊已經發硬的“燒餅”。

在切入正題之前，讓我們先截取兩個場景。

第一處場景在盧氏縣城的熱鬧街道，杜保乾正“親自”陪伴幾位老人逛商場——這是他特地派人從深山里接出來的。杜為老人各買了幾件衣物，恭恭敬敬地送到他們手里，并拉住老人的手深情地說：“我是盧氏人民的兒子，也是你們的兒子啊！”直說得幾位老人淚流滿面。這時，杜保乾突然扭頭問旁邊幾個正手忙腳亂的記者：“我剛才說的那幾句話都錄下來了沒有？那幾個鏡頭拍得可以吧？如果不行，再來一遍?！?/p>

第二處場景是在駛往盧氏的高級轎車里，一個中年人正志得意滿地與自己的老爹交談。當車行至公路旁豎立的盧氏縣界碑，中年人突然指著窗外說：“爹，現在已進入盧氏境內。在這塊地盤上，我說了算，您老人家說了也算?！边@個中年人是誰？不用猜你也知道，他就是杜保乾。

這是我們用“蒙太奇”手法將兩個場景切換到了一起。而這樣一切換，戲劇效果應該說是十分強烈的：一處是“深情表白”，他向盧氏人民自稱“兒子”；一處則是“真情流露”，他向自家老爹傲稱自己是盧氏的“皇帝”?，F在我們知道，前者是“作秀”，樹立形象的需要，而后者，才是他這個“土皇帝”的本色。

原來，杜保乾是非常注重自己這一“人民的兒子”形象的，不僅特地設計場景讓電視新聞廣而告之，還在互聯網上廣為宣傳，推介自己：“杜保乾敬業愛民，心系百姓，婦孺皆知。他把自己看作是人民的兒子，一片真情，令人感動?！?/p>

事實上，盧氏人民是怎么也感動不起來的。因為他的所作所為，實在不像是一個“兒子”所做的，表現出來的是地地道道的“土皇帝”行徑。

他曾在全縣干部大會上公開強調：“一定要和縣委保持一致。和縣委保持一致就是和縣委書記保持一致。我們歷來都是黨說了算，在盧氏就是縣委書記說了算?！逼洹巴粱实邸币庾R昭然若揭。事實上，他確是把盧氏縣當成了他的“土圍子”，每次外出都像皇帝出宮，前有警車開道，后有公安護衛，側有記者跟隨，一有“指示”，記者們要馬上制作成“重要新聞”，并中斷電視臺正在播出的其他節目反復播放；他的隨便一個什么“靈感”，就要下屬不折不扣地執行，而根本不考慮因此而造成的巨大浪費；此外，他還公然運用專政工具，瘋狂地打擊報復與他“作對”的人。

當然，為了表演出“兒子”的樣子，他又大搞政績工程，甚至不惜“逼民致富”。其結果是“禍縣殃民”，貽害無窮。

一個卑鄙下作而又無惡不作的人，卻自稱為“人民的兒子”，他杜保乾的“形象工程”真是了得。在這方面，他是一個典型了！

這個典型值得我們關注。這是因為，他代表了一種現象，即現在有不少“公仆”，在就職演說、述職報告，或者其他一些公眾場合，特別是面對記者采訪時，總喜歡表白：“我是××人民的兒子！”

兒子對自己的父母，那是赴湯蹈火在所不惜的。當人民的兒子，是鞠躬盡瘁、死而后已干出來的，不是說出來，更不是表演出來的。只有那些深愛著人民并畢生為人民謀利益的公仆，才真正無愧于“人民的兒子”這一崇高的稱號。

對小平同志說的“我是中國人民的兒子”，黨的優秀干部焦裕祿、孔繁森、汪洋湖、鄭培民等領導干部在不同場合表達的視人民為父母、愿做人民好兒子的心愿，都是有實際行動，用他們一生為人民謀福利的事實證明的。對這樣的“兒子”，人民自然也會發自內心地信任、擁護和熱愛。

如果硬要說“兒子”，那么杜保乾之流，實在是“不孝之子”。其實，人民群眾也最清楚誰是自己的“好兒子”，誰又是“不孝之子”。杜保乾被查處后，當地群眾以放鞭炮表達“送瘟神”的心愿，就是明證。

所以，想當“人民的兒子”，不必急于表白出來，重要的是，先把“人民的兒子”應該做的事做起來，做出來了，你不說，人民也會認你為“兒子”，并會不吝其感情，稱頌為“好兒子”的。