日前,科學與人文論壇的負責人、我的摯友李惠國邀我參加這個國內高規格的論壇,使我十分興奮。因為我又有機會了解幾位世界級科學家與政治家、商界名流對科學發展觀的論述,讓我開闊了眼界。
為什么是文化? 國家提出科學發展觀的重要意義,在于校正我們原有發展觀中片面的單一追求GDP的政績觀,和只著眼于現在而忽視持續發展的一切浮躁思想和情緒,使我們能在當今的高度繁榮中始終保持清醒的頭腦,懂得為誰發展?發展什么?如何發展?才是最重要的。
這個思路無疑是非常正確的,但如何具體化?如何表現?
諾貝爾獎金獲得者、世界著名科學家楊振寧教授認為:20世紀真正的大事,不是兩次世界大戰,也不是蘇聯解體,而是高科技進步與中國的崛起。因為只有這兩件事,能使人類賴以生存發展的經濟有了巨大變化,從而改變世界面貌。他認為:中國崛起的因素很多,而深層次的根本原因是中華民族的特有文化所表現出來的韌性。微軟全球副總裁李開復博士也有同感。
想想看,雖然政府提出的很多發展原則都是在方針政策層面上的,但其根又莫不是在文化這塊沃土上。事實上,國家實力真正的區別,也正表現在文化上。如今,我們的上海、北京與紐約、東京有了同樣高聳甚至更漂亮的摩天大樓,但試問:如果從中走出來的人還都是腰纏萬貫的文盲,能說我們已經可以和西方比肩了嗎?外殼與表象總不能代表核心與靈魂。
什么是文化? 各界一致認可:文化就是價值觀,就是一個組織或群體或國家民族的共同追求、向往和習慣,它是相對穩定的大家認識和思想。同時,在不同文化之間,又必然存在矛盾與沖突,并在矛盾沖突中走向融合。家庭、企業以及民族之間的文化,莫不如此。
什么是東方文化? 新加坡“掌門人”李光耀認為:東方文化是“家庭、群體重于個人”,有群體至上的趨向。它強調的是處理好人與人的關系,強調的是“和為貴”與協同一致的美。東方社會是政府主導型為民謀福利的社會。東方人的思維方式是“合”,是系統思考,中醫最有代表性。而西方文化與此相反,主張“分”,即追求專門化,重在解決人與自然的關系。它強調個人的自由與權力,主張個人至上,更多地表現是創新。西方社會是個人主導型的競爭社會。
楊振寧認為:在表現上,西方文化追逐現實,強調暴發力,以利為本,只求一時,缺乏長遠謀劃;而東方文化表現是追求大局和諧,強調忍耐與韌性,以德為本,輕視一時,追求長遠謀劃成功。他提到自己最近去保利大廈國寶展室看到3000年前的碑刻時注意到:只100多個字的銘文中就有6個“德”字,可見中國“以德治國”的悠久歷史根源。
因此,他做出結論:在不久的將來,世界將在三大集團中間尋求平衡,這三大集團是美、歐和北亞,而北亞勢必將以中國為中心。
什么是民主文化? 不錯,民主也是一種文化。最近,美國前國務卿基辛格在《華盛頓郵報》上說:“民主是扎根于文化的群眾表現,民主只有在符合文化、歷史和制度背景的前提條件下才會有蓬勃發展的可能。過去的科索沃、今日的伊拉克,都已證明西方民主不可強行復制,更不能置文化于不顧而強行更替政權。這只能使自己走上失控的混亂局面,而一發不可收拾。”
同樣,我想對越來越活躍的中國企業而言,當為了更快發展而頻繁并購與合作時,同樣不能置雙方文化差異于不顧,而單憑所謂“實力”蠻干。為了持續發展,我們必須關注文化!