五男兩女團(tuán)聚錢

厭勝錢，也稱壓勝錢，因其圖案、花紋、文字內(nèi)涵豐富，民間亦稱花錢。

存世的歷代厭勝錢，圖案、文字內(nèi)涵涉及歷史、地理、宗教、神話，娛樂、書法等方方面面，對(duì)研究歷代禮俗、時(shí)政、民風(fēng)、民情、工藝美術(shù)等方面，有極高的參考價(jià)值。

我藏有一枚外圈六枚，內(nèi)一枚環(huán)抱在一起的“五男二女”錢，該錢制作形制獨(dú)特，文字書法遒勁優(yōu)美。從制作工藝分析，為一整體結(jié)構(gòu)、故我們稱其為“五男二女”團(tuán)聚錢(見照片、拓片)。

“五男二女”團(tuán)聚錢，源于西漢名臣陸賈的故事。

陸賈，以客從高祖劉邦定天下。名為有口辯士，是一個(gè)很有建樹的政治、外交活動(dòng)家、漢高祖，孝文帝都派他出使南越國(guó)勸降。由于他機(jī)智豁達(dá)，能言善辯，勸降十分成功。為西漢統(tǒng)一大業(yè)立下漢馬功勞，被封為大中大夫。

高祖皇帝崩，呂后專權(quán)，陸賈的一些政治主張和建議不受重視，仕途發(fā)生變化，便托病辭去官職，選得一塊好田園，攜帶家眷隱居，以示與世無爭(zhēng)，淡化當(dāng)朝對(duì)他的注意。暗里他視察民情，穿梭于公卿之間，為丞相陳平出謀獻(xiàn)策，做除呂興劉之大事。

陸賈妻去世，膝下有五男二女，女兒已婚嫁。他為官清廉，沒有什么家產(chǎn)，將自己原來的儲(chǔ)蓄及家產(chǎn)變賣所得的錢財(cái)，分作五份分給五個(gè)男兒，叫其各營(yíng)生計(jì)。自己只留車一輛，馬四匹，寶劍一只，侍役數(shù)人，隨意閑游，過著閑云野鶴的生活。所需衣食，由五個(gè)兒子輪流供俸，自身潔身自愛，不尚奢華。其家庭給人們?cè)斐上楹汀g樂，幸福的美好形象。后世認(rèn)為陸賈急流勇退，避亂隱居，廉潔無私，不尚奢華，家庭祥和歡樂，多男子多福，成為人們仿效的楷模。故后世有以其故事鑄造的“五男二女”錢廣泛流傳。

家藏“五男二女”團(tuán)聚錢，從銅質(zhì)，銹色、鑄造工藝、書法特征等方面分析，應(yīng)為宋代鑄造。

宋代盡管政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有過輝煌的成就，但由于長(zhǎng)期與遼、金的戰(zhàn)爭(zhēng)，消耗了大量的國(guó)力、人力和財(cái)力。戰(zhàn)爭(zhēng)引起的戰(zhàn)亂，給社會(huì)造成了混亂。宋靖康二年二月(1127)，金國(guó)廢宋帝及太上皇帝為庶人。于是太上皇帝及后妃諸王公主等皆被送詣金營(yíng)，稱為“靖康之難”。在這樣的歷史背景下，“五男二女”團(tuán)聚錢的產(chǎn)生，顯示的內(nèi)在涵意，是人們?cè)诙惚軕?zhàn)亂的動(dòng)蕩歲月里，祈求祥和永安的一種心態(tài)，也是北宋政局、民風(fēng)、民俗的真實(shí)歷史寫照。