蒲鞭是用很輕的蒲草編成的鞭子。漢恒帝時(shí),南陽(yáng)太守劉寬用蒲鞭作為處罰有過失官吏的工具。可是蒲鞭落下,不破皮肉,不傷筋骨,挨鞭之人爬將起來,拍拍屁股一走了之,以后更變本加厲胡作非為,把整個(gè)南陽(yáng)搞得民不聊生。漢恒帝大怒,罷免了劉太守的官職,此卻給人們留下了“蒲鞭罰罪”這個(gè)典故。
歷史上還有一個(gè)典故正好與“蒲鞭罰罪”相反,那就是“五色棒殺威”。說的是曹操任洛陽(yáng)北部尉時(shí),負(fù)責(zé)管理四個(gè)城門的治安,他特制了一批五色棒,置于城門,對(duì)出入城門的違反禁令者,不分貴賤,不分官民,一律用五色棒對(duì)其杖戒。一次,漢靈帝的寵幸宦官蹇碩的叔叔夜行犯禁,即被曹操用五色棒打死。從此豪強(qiáng)和官吏的惡跡有所收斂,曹操也威名大振。
從這兩個(gè)典故,使我們看到了對(duì)“犯禁者”的不同處罰。在安全管理方面,小到違章違紀(jì),大到因各種違章現(xiàn)象造成傷亡事故,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)首先要扔掉軟綿綿的“蒲鞭”,果斷地拿起“五色棒”,有勇氣地處罰那些“犯禁者”,這樣才有助于各項(xiàng)安全制度的貫徹執(zhí)行,使規(guī)章制度產(chǎn)生應(yīng)有的威懾力。對(duì)違章者的嚴(yán)肅處罰,是對(duì)職工最大的愛護(hù)。“違章處罰不留情,看似無情卻有情”。這就是用“五色棒殺威”的辯證法。
當(dāng)然,在使用“五色棒”時(shí),也應(yīng)該注意堅(jiān)持“杖戒”的目的,其是為了教育違章者,而不是一棒子打死。我們正確地使用“五色棒”,必然會(huì)促進(jìn)安全生產(chǎn)。