歐洲王室的秘密匣子

在高貴的血統(tǒng)和相對的權力背后，歐洲王室在世界歷史的格局中已經(jīng)走過了悠悠百年。從君主制到立憲制，從刀光劍影的大革命到硝煙彌漫的二次世界大戰(zhàn)，歐洲王室的興衰就象是一首漫長的史詩，其中有說不盡的榮辱奢華，辛酸苦淚。而今天的他們是已經(jīng)成為了昨日的黃花，還是正在試圖振興王室的尊嚴，他們的身份是依舊在蕾絲花邊與香檳里談笑風生的特權傀儡，還是正在擔負著國家的興衰與共，和子民一齊奮斗的帶頭人？

一個百年的體系，今朝正面臨著嚴峻的考驗。而在變革中首當其沖的催化劑，就是愛情。

婚姻與血統(tǒng)

王子和灰姑娘的故事自童話故事里就是一種令人心生暇往的美麗傳說。而在今天的歐洲王室，更是不斷上演一幕幕這樣的故事。

2003年的8月8日，丹麥未來的國王、王儲弗雷德里克在一個月內即將迎娶澳大利亞民女唐納森，從而使得三年風雨愛情有美好結果的消息占據(jù)了丹麥所有媒體的頭版頭條。

顯然，對于這條新聞最滿意的要屬“灰姑娘”唐納森的未來婆婆、丹麥女王瑪格麗特二世，因為公布這條消息并非別人，就是她自己。在法國南部一個大型新聞發(fā)布會上，前來避暑度假的她笑吟吟地告訴記者說：“大家都關心我大兒子大兒媳的事？！快了，真的快了！”人們能明顯感覺到，瑪格麗特女王在提及未來兒媳唐納森的時候，語氣里充滿了喜愛。

澳大利亞“灰姑娘”唐納森是去年遷居哥本哈根的，但她行事異常低調，從來沒有接受過任何一家媒體的采訪。正因為這一點，丹麥民眾對她非常滿意。據(jù)相關人士透露：“弗雷德里克王儲曾經(jīng)有許多親密女友，但瑪格麗特女王從來沒有當眾表過態(tài)，這也是為什么丹麥媒體和民眾現(xiàn)在敢99.9％斷定唐納森將會成為丹麥未來王后的原因！”

和這個童話王國里發(fā)生的愛情故事來比，也許挪威王儲哈康的婚禮更帶有幾分驚世駭俗的色彩，王儲的意中人名字叫梅特瑪莉·荷碧。未來她將成為整個挪威的王后，而她自己則是一個未婚媽媽。對挪威的民眾來說，荷碧的未婚單親媽媽的身份也許沒什么大不了，因為挪威過半數(shù)頭生小孩都是未婚媽媽所生；而荷碧和哈肯已同居半年也很平常，挪威的未婚情侶都這么做；荷碧的平民身份更不是問題，因為挪威現(xiàn)在的王后索妮亞就是平民出身。

但是，民眾在意的卻是：既然王室成員的行為舉止與一般的尋常百姓無異，哪要王室干嘛？其中挪威的民意調查就顯示，在此期間，挪威的王室聲望突然下跌，而在挪威國內原本非常微弱的反王室運動，也有復蘇抬頭的趨勢。挪威政治學者艾達爾便指出，王室畢竟和一般家庭不同，他說：“你不能既要高高在上，又要成為普通人的一分子。”

不過，盡管有爭議，在哈康的婚禮上，比利時、瑞典、荷蘭、英國等歐洲君主國家的王室成員還是都有出席。這也說明了在現(xiàn)代文明的古老的王室體系中時刻要求了這些過去價值觀也許不盡相同的王室們必須站在同一戰(zhàn)線上來抵御外界的壓力。

同時也能看到的是，在越來越多的挑戰(zhàn)王室的婚姻與血統(tǒng)論中，百年的歐洲王朝自身的變動，似乎比外界的誘因要來得大得多。

信仰和憲政

在科學昌明的今天，祈禱仍然是西方人的生活方式之一，而宗教的利益則往往也最能撥動一個國家敏感的神經(jīng)。同時，宗教也在歐洲的王族內部引發(fā)了諸多的限制與地域的分割。這種由信仰引發(fā)的矛盾，從來沒有停息過，甚至連羅馬的教皇也曾插手阻撓天主教教徒與基督教教徒之間的通婚，而在王族的內部，由信仰所引發(fā)的危機也從未停止過。

雖然現(xiàn)在宗教的力量已經(jīng)不再象以往那樣被人們所重視，并且認為水火不相容，但是做為一種信仰，它在王室之中的重要影響力仍然是不可忽視的力量之一。

荷蘭王子威廉·亞歷山大與阿根廷金發(fā)姑娘馬克西馬之間的熱戀就曾在荷蘭鬧得紛紛揚揚，面臨著要王位還是要戀人的抉擇，這位未來王位繼承人頗為苦惱。亞歷山大王子和馬克西馬是在紐約相識的，當時這位阿根廷姑娘在紐約的一家德國銀行工作。然后倆人確定了戀愛關系。有關消息傳到荷蘭后，該國議會的一些議員立即對這樁婚事表示強烈反對，而當?shù)氐囊恍﹫蠹垊t建議，王子如要娶馬克西馬為妻，就應宣布放棄王位繼承權。其中的一個理由就是議員們認為，荷蘭王室信仰加爾文創(chuàng)立的基督教新教，而馬克西馬是天主教徒，因此，他倆的結合是不妥當?shù)摹?/p>

那些神秘而古老的歐洲王室，往往在其漫長而久遠的族譜之中，有著流光溢彩與充滿血腥的一頁。在歐洲的中世紀，蓬勃的發(fā)展給了各種各樣的統(tǒng)治者或者有此野心的人一個契機。往往一個國王誕生之際，他的首要任務就是要把自己的王權與身份等同神化，讓自己在子民之中享有崇高的威望，這種威望與宗教和信仰的力量是分不開的。“君權神授”往往成了他們將自己的權力世襲化的幌子，那些善于占星術的神學家們的首要任務，更是要人民相信，國王的力量是來自于上帝，而非他的臣民的。獲得宗教的認可無疑為結束爭論增添了籌碼。

隨著時代的進步和社會的發(fā)展，議會君主制逐漸取代了專制君主制。其中，最明顯的權力轉變就是憲章把國王置于法律的權威之下，國王的命令不再成為法律，相反的，法律才是最高的權威。幾個世紀過去了，歐洲君主制已經(jīng)摒棄專制主義，實現(xiàn)了本質上的民主。

事實上在很長一段時間里，國王的身上都是帶有一層神圣的光環(huán)的。而在今天看來，它們似乎只能做為一種傳統(tǒng)存在了。

抉擇與困惑

現(xiàn)代文明和古老的文明往往摩擦出的是尷尬的火花。

資訊的發(fā)達也給王室們帶來了很大的困擾，各種捕風捉影的文字和肆無忌憚的炒作往往也都是直接針對王室成員進行的，這一點尤其讓有著悠久歷史的英國王室頭痛不已。

因為公眾們的好奇以及輿論的曝光率，讓王室成員們的一舉一動都成了小報記者們添油加醋的焦點，甚至戴安娜王妃的死與他們也有著直接的關聯(lián)，這讓王室的尷尬與媒體的威力形成了鮮明的對比。在大量的花邊新聞下，原本有所作為的王室成員們往往也都會變得受窘不已，例如，查爾斯王子的問題令公眾忘記了他的果敢，忘記他在環(huán)境保護上所做的大量工作。縱使摩納哥已故王妃蕾妮爾王后在輔助她的兒子、王位繼承人阿爾貝王儲保持國家的獨立和人口的持續(xù)增長上做了不懈的努力，但她的浪漫宮廷愛情故事依然令這些政績變得黯然失色。

也許高高在上的王室成員們比任何人都更渴望真正屬于他們的愛情，與平民的連婚一方面將王室與百姓的距離拉地更近了，但是另一方面，“平民”血統(tǒng)的介入也給高貴的王室們帶來了前所未有的沖擊，這也說明了歐洲王室中一些固有的傳統(tǒng)正在逐步走向消亡。而這種消亡的真正催化劑，就是人們觀念的轉變。這種傳統(tǒng)上的改變也讓王室頻臨解體與重建的危機。雖然在王室的內部成員看來這也許是一種進步，但是人民顯然并不領他們的情，因為當人們看到王室成員那種自身優(yōu)越的血統(tǒng)和自己保持一致的時候就會把他們當成普通人。這樣的君主存在的價值也就大打折扣。

盡管有預言稱，在歐洲的君主國家早晚都要滅亡。但是很多王室的成員對此卻深不以為然，希臘王子對此頗有見解，他的觀點是“當許多價值正在崩潰，當爭論變得無休止，當人們有理由懷疑一切，當政客們喪失了誠信和尊嚴，一個包含了連貫性和穩(wěn)定性的體系，一個展現(xiàn)真誠、象征寬容和利他主義的個人和家庭，肯定有將來，肯定能扮演重要的角色。”

在不久之前，歐洲的王室成員們，包括已經(jīng)登基或者被廢黜的，還保持著密切的聯(lián)絡和聚會的傳統(tǒng)。這個小圈子顯然是封閉而團結的，人數(shù)大約在300左右，他們大多過著矜持餓優(yōu)雅的生活，有著自己獨特的習慣及嗜好，他們的集體活動大多是出席婚禮和葬禮，王室的紅白二事的場面一般都異常浩大，因此就成為這些在新世紀里沒落王族們展現(xiàn)美麗的絕佳舞臺。