漫說揚州評話

揚州，這個二分明月、十里珠簾的歷史文化名城，在明清之際就已成為一個高度消費的城市，因此，與之相適應的行業、技藝及其從業人員也就隨之產生，鄭板橋詩曰：“千家有女先教曲，十里栽花算種田”，對此作了形象的說明。在這種背景下，揚州評話（包括揚州弦詞），便在明代業已廣泛流行的說書藝術基礎上，發展為一種獨立的表演藝術。

由于評話藝人缺乏獨立創作長篇說部的能力，又為了適應聽眾利用短暫的業余時間來聽書的特點，就在幾部著名長篇章回體小說，如《水滸》、《三國演義》、《西游記》、《隋唐》、《岳傳》等上面，著力進行再創造，使故事形成既前后聯系又可獨立存在的單元，每單元可說二、三小時。由于有長篇小說的骨架，又能結合當時當地的生活，并借鑒于當時的戲劇、曲藝、雜技的表演技巧，使評話成為雅俗共賞的一個曲種。

揚州評話以改編形式進行的再創造有許多特點不妨拈出一二。比如細節上的發展、提煉。就拿武松打虎用的那根哨棒來說，已故名家王少堂的表演就與原著不同。原著寫武松一哨棒打倒枯樹，“劈不著大蟲”，“把那條哨棒折做兩截了”。王少堂認為象武松那樣武藝高強的人，不宜寫他一棒打到樹上。他說的是老虎施展第二威，用兩個前爪向武松撲過來，被武松讓過，立即用哨棒反擊：

武二爺看見老虎伏在右邊，右手這根哨棒，就舉起來，對著老虎頭腦骨朝下打。老虎也來得快，頭一縮，哨棒打空了，老虎嘴迎上去一口咬住，嘎咋一聲，把這根哨棒咬成三段：頭上這段落地了，中間一小段咬在口中，武松手里頭這一段，只剩三分之一。武松好焦躁，人硬貨不硬，手一松，將短哨棒棄于地下。老虎呢，將嘴中咬著的哨棒吐出，兩個前爪一撐，虎頭隨即偏向右邊，就要來咬武松。

這個細節的描寫，比原著更驚險，更襯托出武松的神威，為下面的“精拳捕虎”作了有力的鋪墊。關于孔明草船借箭的故事，原著寫孔明在船中的活動，不過寥寥數語，評話卻有許多精采的細節描繪，如孔明從船、桌、斗、酒，由平穩到歪斜，再恢復到平穩的變化，來預測草船兩邊受箭數字，細膩而微妙，表現出諸葛亮的“科學態度”，非如原著“狀諸葛多智而近妖”。再如《水滸》原著寫武松從東京回家，“那西門慶正和這婆娘在樓上取樂，聽得武松叫一聲，驚得屁滾尿流，一直奔后門，從王婆家走了?！敝挥腥俗郑趽P州評話里，這一情節的描寫，竟有五千余字，其中構思出一連串有趣的細節。最精采的一個細節是：西門慶從樓上山尖窗口跳下來，拚命往家里跑，活象后頭有個人，“靸了雙壞鞋子跟住他跑，嘀噠，嘀噠，……”掉臉朝后望，后頭沒得人。他嚇得魂不附體，以為是武大郎“陰魂纏腿”。到家后才發現是一根一尺五寸長的柘針刺，原放在武家窗口上，西門慶跳窗時，鉤在他的衣邊上。這個細節的描繪，既有趣味，又使表演者和聽眾皆憎恨惡棍的感情起了共鳴。

根據需要，重新創造情節、人物。如寫蔣門神與施恩的矛盾，先有殺兄之仇，后有奪店之恨，這為武松醉打蔣門神提供了更充分的事理依據。敘魯智深與武松有師徒之誼，前者傳授后者拳棒和“鐵布衫功”，則武松武藝高強，有了來源?！妒贞P勝》這個段子，據原著第四十六回“呼延灼月夜賺關勝”重編。原著是陸上計賺，所施之計，不脫舊套。評話則合理地利用水泊梁山地形，設計出水中“人工堤岸”，將關勝引至這個“堤岸”上而智擒?！吨侨《埳健?，原著從魯智深、楊志合作寫起，到打死鄧龍止。評話則改為楊志和武松定計，武松喬裝蜈蚣嶺李二頭陀深入寶珠寺，還和魯智深打了一場驚心動魄的假仗，奪了二龍山。更典型的例子是《宋江》中的《混城》。梁山泊好漢為混入江州城劫法場救宋江戴宗，化裝成不同身分，混入城內，說書人須三四個場次才能把這個段子說完。又如《武松》中的《月下傳刀》。原著寫武松去東京出差回到陽谷時，只補敘兩句：“前后往回，恰好過了兩個月。去時殘冬天氣，回來三月初頭?！痹u話中卻創造了一個新情節補敘出來：武松在東京遇上一位高人——鐵膀周侗，傳他一手“滾龍刀”，特別是最后奪命的一刀——“猿猴墜枝”。這個情節起了三個作用：一、周侗相傳為岳飛的啟蒙教師，點出這個人物，也點明時代背景（北宋末年）；二、武松本來只精于拳棒，現又學會了刀法，為后文獅子樓斗殺西門慶，用“猿猴墜枝”這個“奪命的一刀”而取勝作鋪墊；三、滿足了一般愛武術的聽眾欣賞趣味。

根據需要，加強人物形象的刻畫和環境的描述。突出的例子是《戴宗巧計請蕭讓》中的蕭讓。原著中這個人物的產生一則為救宋江制造假信，二則讓他上梁山應一百零八人天罡地煞之數，故幾筆帶過。但在評話中卻賦予他一個完整的形象。這個著名的大書法家有個怪脾氣，“奉請不奉叫，架子太大”，得罪許多慕名請他寫字的人，故而窮愁潦倒，當盡賣絕，住在一間破草房內，用蘆笆隔成兩間，與一王姓老仆相依。窮到這種地步，仍喜歡擺闊架子。下面是他與老仆日常生活的寫照：

譬如早上先生起身了，老王把茶水辦得來了：“先生洗臉吧！”“好呀，就在大廳上洗吧！”“大廳在哪塊呀？”“大廳就是蘆芭前頭?！薄疤J芭前頭哪塊來個大廳的？”“就是三條腿的大桌子。”“咦，乖乖，壞大桌子做大廳還沒有聽說過哩?！秉c心辦得來了：“先生，你老人家用點心?！薄昂醚剑瑪[在花廳上吃吧！”……

這雖是打趣，卻有其生活基礎。舊時代的窮文人有個信條：“人倒，架子不能倒”。就在蕭讓餓了幾頓，債主逼債甚急的情況下，戴宗到了。一兩黃金、五兩白銀作為安家費，他跟戴宗走了。

揚州評話在人物的開相與環境之揭述上亦比原著細膩、具體。如《武松》中，通過武松之眼，為王婆開相：

老媽媽子今年五十九，算得六十歲的人了。遠望干媽媽不丑，白搭搭的皮子，烏刷刷的頭發。近看一臉的死粉，頭上一頭的黑蠟，直接跟吊死鬼仿佛。她最考究的是搽粉，搽起這個粉來嚇人哩，吃一頓，搽一頓，一天都是搽五六次哩。她這個搽粉，不惜工本?。》鄄蝗菀撞肓耍畾q的人了，臉上有了皺折子，有了抬眉皺了。她搽粉有點道理呢，菱花鏡朝對過一插，把臉洗過之后，先搽點蜜，隨后就用干錠粉和啊。人家婦女當日搽錠粉是用小銀挑子挑，銀挑子只得花生米子那么大。嘿，老媽媽子她要用磁瓢子，就是人家喝湯的湯瓢，舀了一瓢，朝手心一放，用水一和，和成干蠟頭，對著菱花鏡，用左手兩個指頭就把抬眉皺繃開來，右手里的干粉，就朝這個抬眉皺子泥。直接和瓦匠師傅泥墻仿佛，泥平了隨后上撲粉。她搽過粉啦，一刻工夫她就不敢低頭了。什么道理啊？她搽的過多，時間一大，水頭一干，搽的這個粉啊就裂縫了，成大塊的朝下掉，頭一低要打了腳面子。你看她這個粉搽得厲害不厲害？

這段描寫，聽眾不覺其假其繁，而感其真。這樣描述對刻畫人物性格是有幫助的。通過表現王婆對外形美的拙劣追求，來顯出其內心的丑?！俺笕硕嘧鞴帧?，嘲弄這種丑惡之人的“作怪”，就從反面啟迪了聽眾。

關于環境，描繪更顯出周到、細密。試舉“鴛鴦樓”的一段：

這桌酒席擺在正中間，張都監首席首座。……以西邊靠墻那一張香幾為上。張都監就臉朝東，脊背迎著西邊香幾字畫，左右就是一對迭臺。張都監面對東邊的樓梯，武松如上來，跟張都監是面對面。蔣忠是對座，脊背迎東，臉朝西，面對著西山墻、字畫、香幾。脊背后吶，沒幾步路，就是樓梯。團練使張權坐的上橫頭，臉朝南，脊背迎北。

《血濺鴛鴦樓》是一個有名的“熱鬧關子”，高明的藝術家細致地布景，不僅是為了襯托人物身分、性格，渲染環境氣氛，再現當時社會風貌，還要務求人物行動與事先所布置的景物“合榫”。原來武松“卻萬不能就這么朝上躥哩，非先要望下子（不可），樓上共計有多少人，哪一個坐在什么部位，上去應該先跟哪一個動手?！闭f書人通過武松之眼，作了上述布置后，就寫武松躥上樓來，一刀捅死蔣忠旁邊侍酒的小童；此時張都監驚慌中搶過一根迭臺桿準備抵御，張權急忙溜到北邊檐下欄桿外面飛邊上；武松右腳前進一步砍死蔣忠，又進了一步半，殺死張都監；張都監死前掙扎，血點子灑到墻上、字畫上、香幾上、酒席上。此時張權從欄桿外邊墜樓而下，恰巧跌在北邊檐下荷花缸上（也是事先“布景”中之物），武松下樓將其殺死，再上樓來，又殺掉一個躲在迭臺下的侍童。此時血濺畫樓，尸橫燈影。武松到香幾頭上找筆硯未得，就用尸體上的布，蘸著蔣忠頸血，爬上香幾，扯掉粉墻上的字畫，寫下“殺人者打虎武松也”八個大字。人物行動處處與環境“合榫”，充分顯示出一定的氛圍，人物行動也有了依據。

諷刺，是說書藝術慣用的表現手法，每多上乘杰作，運用得好，可以深化題旨，增加趣味。如《武松》中描寫陽谷縣官吏受賄的一段錦繡文字：

“陳洪，本縣原來是不要的，那其錢是小，本縣對不起你。你這么大年紀，烏漆墨黑的，滿重的，高一腳低一腳拎了來。如本縣不收，你這么大年紀，烏漆墨黑的，滿重的，又這么高一腳低一腳拎回去，就很不體貼你了。你行步很不方便吧？”“是，行步艱難。”“是吧，如本縣不收，就很不體貼你啦。你該知道本縣的性格，本縣瞧見這種骯臟東西，我的氣就來了——來人，搬到后頭去?！薄霸?！”有個貼身的當差給他搬到后頭去了。

接著，寫那位“門上大爺”急切要得到“門例”之賄三十兩，也是先假裝不要，雙手推辭過分，不好意思再用手接，伸出右腿來接，名曰“仙鶴伸腿”，暗示行賄者將銀包塞到他靴筒子里去；人家將銀包塞入后，他又跳著連喊“不要”，為的是將銀包兒沉下去，以免從靴筒里滑出來。這些自然妥貼而又入木三分的描述說明揚州評話的諷刺藝術，不僅暴露得深刻，而且深得“丑角要丑得美”的真諦?！斗角湫吖谩愤@個段子，通篇是辛辣的諷刺而又語言雅謔，比如方卿的姑母見到方卿時那串話：

怪道昨晚燈花兒爆，今朝喜鵲噪，眼睛皮兒眨眨跳，貓兒洗臉，茶葉棒兒飄，必定有稀客到，原來我家有志氣的侄兒大少做了大官回來了！

在珠落玉盤般的明快之中，內含著嘲諷。諷刺藝術中常見的異常、失誤、巧合、機智等手法，評話中也是常見的。如《吊打白虎山》中，宋江親手將武松從高樹上釋放下來，因繩子太長，又是活結，武松體重，宋江體輕，一邊武松落地，一邊宋江又被高高吊起，這是“異常”一類；陽谷縣知縣正在書房中手捻長須，品茗觀書，忽報武松刀傷二命，這一驚，急得他把桌子一拍，誤將六根最心愛的胡須捋下來，這是“失誤”一類；武松力斗飛蜈蚣吳千，不幸跌倒，眼看就要送命，誰知他恰巧跌了一個“醉八仙”的架子——“何仙姑懶睡牙床”，轉眼變成“韓湘子倒拔紫金簫”的架勢，反敗為勝，殺死吳千，這是“巧合”一類；陳洪為武松保命嚇唬獅子橋地保，誘使他將報呈上“仇殺”二字改成“斗殺”，還賣個人情：“因為是你呀，換個人，把二兩銀子我都不寫啊?！钡乇Ｕf：“罷了，老爹，二兩銀子買顆豆（諧“斗”字音）子，也還不貴。”這是機智的一類。

“書外書”也是評話的特點之一。即在講述一個人物的故事時穿插另外的人物故事。例如，在《武松殺嫂》中，說到備帖請鄰，穿插了一個張城隍、李土地吃白食的故事，不失為絕妙的諷刺文學；在《方卿羞姑》中穿插了秦叔寶見姑母的故事。穿插的故事講完后，又回到原來故事的總線索上去。長期的藝術實踐促使藝人采取這樣的結構。許多章回體小說中都留下這個痕跡。如《三國演義》七十八回，寫曹操患頭風，華歆推薦華佗醫治，于是，借華歆之口，介紹一小串關于神醫華佗治愈奇病的小故事。這些都屬“書外書”。評話的整理本，作為文學讀物，許多“書外書”似無保存之必要，以免橫生枝節，結構累贅；但作為書臺表演，很多“書外書”涉及較廣的生活面，加以趣味醇厚，滿足聽眾對知識與趣味的要求，又似有保存的價值。

濃郁的趣味性，是評話藝術的命脈。藝人自稱“科趣書中寶”，又謂評話倘少科趣，就成“枯枝牡丹”?？迫こ诵枰谡f表中，見縫插針地插科打諢外，主要是指情節安排的趣味性。說書中的重要情節，謂之“關子”，有“熱鬧關子”與“冷關子”之分。聰明的藝術家，無不使“關子”熱鬧起來，而力避其“冷”。說書人據文學原著進行的創造，關鍵的一著，就在于以一個個戲劇性沖突，構成充滿幽默感的故事情節，一如聯珠綴錦，如《混城》，在《水滸》原著第四十回“梁山泊好漢劫法場”里，只在梁山英雄們開始行動之時，補敘出十七個頭領帶小嘍羅一百余人，化裝成客商、乞者、挑擔的、使槍棒賣藝的，在刑場四周圍定。而在評話中，先寫四門把守嚴密，梁山好漢，化裝成不同的身分，混進江州城內。每個好漢“混”的方式，都是一個獨立的有趣的小故事。如李俊扮成江湖郎中，恰好有個門兵患著激烈的牙痛，求其醫治?！袄芍小北ＷC“拔牙無痛”，且拔后能使患者快活得大喊大叫?！笆中g”時，硬將兩顆病牙連同兩顆好牙用鐵鉗擰出來，痛得那個門兵捂著嘴發狂似地蹦跳嚎叫，“郎中”指點著門兵道：“你看多快活！”就這么混進城去了?！盁狒[關子”一個接著一個。如果這個“關子”說完了，便“剪口”不說，此謂“賣關子”?！百u關子”能撩得聽眾心頭癢癢的，第二天總想再來聽下面的“熱鬧關子”。所以常聽書的人能聽出“癮”來，就在于情節的趣味性將他緊緊地吸引住。因此安排情節結構，要處處考慮到趣味性。倘遇“冷關子”，勢必迅速帶過。

揚州評話的幾部主要書目，既是從幾部優秀的現實主義的古典長篇章回體小說發展而來，加之藝人雖然說的是古代故事，但人物性格、風土人情，大多從表演者彼時彼地所熟悉的典型環境（主要指社會環境）中產生，故其基調是現實主義的；但它又運用了奇特的想象、大膽的夸張，反映了市民階層的正義感和某些合理的愿望，故又具有浪漫主義的色彩。綜觀揚州評話的歷史，前輩藝人能夠將《三國》《水滸》等幾部長篇章回小說改編為評話演出，稱雄書臺三百年，其中有三個主要的特點：第一，要有堅實的文學基礎、思想內容，第二，虛構要有生活基礎、講究藝術構思。第三，富有趣味性和幽默感。今天，不僅說唱藝術要在繼承的基礎上創新，需要研究前人的得失，戲曲的整理、改編以至于新興的電視劇創作，也可以從中得到啟發的。