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通俗科學讀物的典型——介紹伊林的作品

1953-08-17 02:12:12高士其
中國青年 1953年1期
關鍵詞:科學

高士其

為了迎接大規模經濟建設和文化建設的高潮,全國人民,尤其是青年,都迫切地要求掌握科學。

沒有科學就不能改變生活,征服自然;沒有科學就不能建設新中國,創造新社會。

于是科學的讀物就成為今天中國人民所不可缺少的精神食糧。

但是,一般科學讀物之都是枯燥無味,不能引起讀者的興趣。

一般科學讀物之所以枯燥無味,是因為他們所用的文字是沒有想像力的、呆板的、單調的,他們的詞匯是貧乏的,他們所用的句法,是千篇一律的,他們的風格是參考書和賬目式的風格。

文藝性科學作品,最為一般讀者所歡迎。

為了吸引青年群眾到科學的陣營里來,文藝性的科學作品的介紹,是非常需要的。

然而在我們國內這一類的作品還很缺乏。

為了適應目前的需要,“中國青年”的編者,要我寫一篇介紹蘇聯作家伊林的作品的文章。

伊林是全世界聞名的通俗科學讀物作家。他是蘇聯的一個工程師,也是一個學識淵博的科學家。他的政治熱情和文學修養都很高。

關于他的生平,我們知道得并不多。他是一八九五年出生于圣彼得堡(即今日的列寧格勒)。在中學畢業后,他就進練油廠做工。十月革命后,他又得到了入學的機會,進了高級技術學校,一九二五年在該校畢業之后,他就當工程師。

伊林是一九二四年開始寫作的。當時他的文章是登在一個兒童雜訪“新魯濱孫”上。他的作品,大部分都是寫給工農大眾和少年兒童看的。對于初學科學的青年來說,他的作品也是很適合的。

遠在抗戰以前,當董純才同志在上海翻譯最初幾種伊林的作品的時候,我是和他同在陶行知先生所辦的兒童科學通訊學校里一起工作的。當時我就為伊林的作品所鼓舞。

解放以來,我陸續發現中文版的伊林作品已有十五種之多:

1“五年計劃故事”(蘇聯初階)董純才譯

2“黑白”(書的故事)董純才譯

3“十萬個為什么”(室內旅行記)董純才譯

4“幾點鐘”(鐘的故事)董純才譯

5“人和山”(人類征服自然)董純才譯

6“不夜天”(燈的故事)董純才譯

7“汽車怎樣跑路”符其xun等譯

8“自動工廠”符其xun譯

9“機器的故事”符其xun譯

10“原子世界旅行記”王汶譯

11“大地的改造”王汶譯

12“大地和人”潘際垌等譯

13“人怎樣變成巨人”王汶譯

14“人和自然”王汶譯

15“沙漠的改造”王汶譯

(按:“機器的故事”和“人怎樣變成巨人”兩書系伊林和謝加爾合著的。)

還有伊林著的“理性的時代”、“地球旅行記”等作品,已經在“中國青年”上(第五十五、五十六期,九十五、九十六期)和讀者見面了。“小冰雹”(載“中國少年報”一九五二年第四十期)和“談談抖學”(載“科學大眾”一九五二年九月號十月號)等文,也都陸續在我國報刊上轉載過。

伊林作品優越的成功,是由于他的“不可多得的才能,能‘把復雜、奧妙的事物,簡單、明白地講出來”(高爾基語),能把極其枯燥無味的數字和圖表,都變成生動的故事。

伊林認為:“宣傳自然科學和宣傳任何東西一樣,是征服讀者的一種藝術,也就是說這場戰斗必須依照各種戰略、戰術的規則來進行。所有用字、

思想、事實和結論,一定要經過選擇和配搭得當,不要有一個字呆著不動,要憑藉有力的事實的支援來使思想領先,要使每一個結論成為猛攻占領的高地。”(注一)伊林的作品就是這樣寫成功的。

伊林的作品,是通俗科學讀物的典型。伊林往往從最平凡的事物講起,搜羅極其豐富的材料,真正抓住讀者的心靈,推動他們去思想。例如:他在“十萬個為什么”里,就在日常接觸的小事物(如自來水龍頭、火爐、食櫥、鐵牡、鍋架、碗櫥、衣櫥……等等)里,作了一次室內的科學旅行,幫助讀者理解生活。

讀了伊林的讀物,我們不僅獲得了豐富的科學知識,也獲得了豐富的歷史知識和社會知識。

伊林是用正確的歷史觀點來看事物的發展的。如在“黑白”、“幾點鐘”、“不夜天”、“汽車怎樣跑路”、“自動工廠”、“機器的故事”、“原子世界旅行記”等書里面,他一直都是用歷史的眼光來對待科學的發明。往往從原始時代起,一直敘述到現在。

就拿“不夜天”(燈的故事)來作例子吧。這本書講的是燈的發明故事。伊林從人類最初沒有燈的時候談起,談到用煙火照亮的情形。后來人們覺得煙火既不方便,又費木柴,于是就想出了替代煙火的引火木。再進一步,又由引火木發明了火炬;由火炬發明了油燈。

等到工業發達,城市興起之后,人們要在夜里做工,就需要又明亮又便宜的燈。因此,有很多人在這方面努力研究,于是就發明了洋燈、煤氣燈以至于電燈。

這就告訴我們,各種燈的發明是隨著時代的發展而來的。每一種新式燈的發明,都是從舊式燈蛻變來的。古式燈是現代燈的祖宗。燈的發明也和其他的科學發明一樣,都是由簡單而復雜,由低級而高級。

這樣,伊林又告訴我們,一般人都把電燈的發明,歸功于愛迪生一個人,其賀電燈不是愛迪生一個人所能單獨發明的,是由許許多多的人發明的,愛迪生不過是當中的一個。先有洋燈和煤氣燈而后才有電燈。愛迪生的發明,不過是前人的發明更進一步發展的成果。

伊林的作品,有強烈的工人階級思想。例如:在“五年計劃故事”里,伊休說明了美國和蘇聯的對比。伊林說,在美國“只是因為一個人占有機器,于是千百萬人就得替他做工。”

“在美國,機器對于工人不是助手,不是朋友,卻是仇敵。每架新機器,每種新發明。總是把成千成萬的工人拋棄在街上。在玻璃工廠里,現在一個人一點鐘可以制造三千個玻璃瓶。從前這樣的工作需要七十七個人。這就是說每架造瓶的機器,奪去了七十六個人的職業。所以美國工人恨惡機器奪去了他們的面包。

但是在蘇聯。“我們機器越多,工作就越容易,工作日就越短,大眾的生活就越光明快樂。”

我們設立工廠,是為了要消滅貧窮、罪惡、疾病、失業、過度的勞力——是為了要使生活變得又合理又公平。我們設立工廠,是為了要使我們得著充分的機械助手。我們制造機器,是為了要使這些機械助手歸大眾全體所有,替大眾全體同樣地工作。我們在我們的國土里面創立一種從來沒有聽見過的制度,社會主義的制度。”

伊林的作品,是把人和自然界結合起來看的。伊林是用綜合研究的方法來處理科學的材料的。

所以我們讀了伊林的作品,尤其是“五年計劃故事”、“人和山”和“大地的改造”等,就覺得它們和一般科學讀物不同。一般科學讀物,總是談天文的只談天文,談地質的只談地質,談物理的只談物理,談化學的只談化學,談動物的只談動物……那是各自單純地談自己那一部門,很少談到各部門之間的聯系,使我們讀了之后,所看到的世界,是被分割得支離破碎,變成不是完整的東西。

可是伊林的作品,常常描寫出事物與事物的聯系,使我們看到他所描寫的事物,和它們在自然界里的情景一樣的。

在一般科學讀物里,水是水,魚是魚,地球是地球。

在伊林的作品里,水、魚和地球是混在一起的;水流過地面,魚活在水里。

為了研究的便利,科學家們才把科學分門別類地分成許多部門和種類。伊林在寫他的科學讀物的時候,常常打破了這種人為的科學上的界限。

伊林這樣作,是為了一個更偉大的目的。伊林認為科學并不是他的主要的研究目標。他的目標是為了了解自然、改造自然、征服自然,而研究科學。

伊林的作品,是和社會主義和共產主義的建設專業緊密地結合在一起的。它能幫助我們建立馬克思列寧主義的世界觀,它能幫助我們提高共產主義思想。

例如在“人和山”里;伊林說:“世界應該恢復成一個大的整體。人們應該組織成一個勞動者的大團體。如果整個的地球是大眾共有的,如果地球上的人能夠一同合力工作,那他們全可以按著一個共同的計劃,向著一個目標工作,像一個巨人一樣。這巨人的生命可以長生不老。他能干一切的事情。他有千萬只工作的手和一個巨大的腦子——世界的全部科學。自然界的全部,都會變成他的偉大的領域。這巨人不會毀壞小麥,不會使耕地變成沙漠。他將要做這個行星上的一位聰明的總經理。”

如果科學是在全人類社會的手里,科學的發現和發明就會變成偉大的力量,征服自然。

說到征服自然,伊林指出:“現在,我們的面前又放著一張交戰圖。但是這一回并不是跟敵人作戰,而是跟大自然的自然兵力,對大風暴、沙漠風,對夏天的酷熱,對冬天的風雪,對狂暴的春汛的破壞力,和蓋埋田地的沙子舉行進攻。”(注二)

在“大地的改造”里,伊林給我們指出了共產主義的遠景。他說:“蘇聯將更接近共產主義;將更接近富饒的生產,使每一個人都可能得到他所需要的東西,而按照他的天資和能力做工的那個時代;……將更接近人們驚訝地回憶,在過去的時候,不是人統治自然界,而是自然界統治人的那個時代。”

當自然被人制服下來的時候,人就變成了巨人,變成了社會主義、共產主義時代的主人,變成了大自然的主人,他有能力來支配自然。

伊林的作品,是富有文藝性的。

在“人和自然”里,他以巨大的篇幅,用極其生動的語言,來描寫人和天氣的斗爭。他把地球和太陽、風和暴雨、海和河流等都人格化了。如太陽記下的一本日記、海的筆跡、湖泊和泉水的脈搏、天氣學習寫作、河流的戲劇、風暴和洪水的數學等等。這些都是科學的詩句。

應該說明:在伊林一些早期作品中,也含有一些缺點,一些觀點不正確的地方。例如在“人和山”中“創造新植物”一章,有幾段講到“染色體”和“基因”。這是魏斯曼、摩爾根的遺傳學說的殘余觀念。已經在一九四八年列寧全蘇農業科學院會議上,被李森科院士的報告所完全擊潰了。伊林在寫這本書的時候,還沒有預見到這種錯誤,而把它清除出去。

最后,伊林的作品,是爭取和平有力的聲音。在伊林的作品里,有許多地方都說出蘇聯人民愛好和平的愿望。

他在“大地的改造”里說過:“蘇聯人民堅信,那個時候會來臨的,那個時候人類除了對風暴、沙漠風、水災、地震和疾病等作戰之外,將不再舉行別種戰爭了。”

他在“人和自然”的末了,指出過:“在幾千年來對自然的斗爭中,人類只有一件事情是需要勝利的。他必須學會管制自己的生活,這樣才可以不把科學應用在破壞性的目的上,而只是用在建設性的目的上。”

他在“原子世界旅行記”結語里告訴我們過:“有人想把這件禮物(指原子能——作者注)變成侵略和奴役別的民族的戰爭武器。

我們的希望跟他們不同。我們相信,原子能變成為了更美好的未來而改造世界的工具,變成有計劃的社會主義勞動的工具的那一天將會來臨。”

根據上面所講伊林作品的這些特色,我愿意把它們推薦給青年朋友,作為新年的禮物,因為,這是我們所需要的。 (注一):見本刊本期伊林著“談談科學”一文。(注二):“大地的改造”(開明書店出版)第七十二頁。

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