文化遺產(chǎn)
理論研究
- 《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的可持續(xù)發(fā)展理念:融合與嬗變*
- 復(fù)調(diào)抑或?qū)U摚鹤珜?xiě)法國(guó)人類(lèi)非遺申報(bào)文本引發(fā)的問(wèn)題思考*
- 少數(shù)民族口傳文學(xué)的權(quán)威版本生產(chǎn)與遺產(chǎn)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐
——以拉祜族創(chuàng)世史詩(shī)《牡帕密帕》為例* - 經(jīng)濟(jì)振興與日本文化遺產(chǎn)的活用思路*
- 文旅融合背景下文化遺產(chǎn)資源推動(dòng)旅游空間建設(shè)的思考*
- 國(guó)際文化遺產(chǎn)管理與研究:范式、趨勢(shì)和展望*
門(mén)類(lèi)研究
保護(hù)與實(shí)踐
- 中國(guó)神話(huà)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究
- “碎陶鑲嵌的古瓶”:袁珂的中國(guó)神話(huà)普及寫(xiě)作*
- 神話(huà)資源現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐
——以葛翠琳1949—1966年的兒童文學(xué)創(chuàng)作為中心的討論* - 當(dāng)代中國(guó)神話(huà)的大眾化重構(gòu)
——基于新興自媒體對(duì)神話(huà)資源轉(zhuǎn)化的分析* - 中國(guó)神話(huà)的網(wǎng)絡(luò)裂變與傳播規(guī)律初探*
- 場(chǎng)景理論下上海文化記憶機(jī)構(gòu)“非遺+旅游”融合發(fā)展新路徑
- 構(gòu)建共同體:媽祖文化在東南亞華人社會(huì)中的獨(dú)特價(jià)值*
- 食與時(shí):“一日三茶”與廣州現(xiàn)代生活秩序的變遷*

