宋代處于中國歷史發展的關鍵階段,在經濟、文化、社會等方面取得了顯著成就,對后世產生了深遠影響。經濟的繁榮、思想觀念的演變、文化交流的頻繁以及社會階層的差異,都在宋代女性發型上留下了深刻的印記。本文探討宋代女性發型的演變與社會文化背景的關系,揭示宋代女性發型所蘊含的豐富社會文化內涵,為研究宋代歷史文化以及女性文化提供全新視角,豐富對中國古代服飾文化的認識。
1宋代女性發型的基本形態與特征
1.1早期發型:簡約與端莊的風格
北宋建國初期,社會經歷了長期戰亂,百廢待興。統治者為恢復經濟,推行節儉政策,整個社會風氣質樸無華。在這樣的背景下,女性發型以簡約、端莊為主,低髻是這一時期的典型。低髻位置靠近頸部,形狀或圓或橢圓,梳理方式簡單,無需復雜的步驟與過多裝飾。這種發型不僅符合當時民眾對樸素生活的追求,更與儒家所倡導的女性端莊、穩重形象相符。從不少宋代早期繪畫和出土文物中能夠看到,女性佩戴的發飾多為簪子、釵等,數量和種類稀少,且以實用為主,突出發型本身的簡約美感,這無疑是當時社會風貌與文化觀念的直觀體現。
1.2中期發型:多樣化的發式涌現
隨著宋代經濟的快速發展,商業繁榮,城市興起,市民階層逐漸壯大,社會文化也變得更加豐富多彩,這為女性發型的創新提供了肥沃土壤。宋代中期的女性發型呈現出多樣化的趨勢,朝天髻、同心髻、流蘇髻等層出不窮。朝天髻將發髻高高豎起,充滿向上的力量,生動地反映出當時社會蓬勃發展的活力。同心髻把頭發分成多股,盤繞成同心狀,寓意夫妻恩愛、家庭美滿,寄托了人們對美好生活的向往[2。流蘇髻在發髻上綴以流蘇,女性行走時流蘇搖曳,盡顯嫵媚靈動。與此同時,發飾種類和數量顯著增加,除傳統簪釵外,珠翠、鮮花等紛紛出現,使發型更加華麗,滿足了不同女性的審美需求,反映出社會文化的多元性。
1.3晚期發型:奢華與繁復的追求
南宋時期,盡管國內經濟依舊維持著一定程度的繁榮,但是偏安一隅的政權和巨大的外部軍事壓力,仍然對人們的心態產生了影響。統治者不思進取,貪圖享樂,社會風氣逐漸奢靡,人們對物質享受的追求愈發強烈,這一趨勢在女性發型上體現得淋漓盡致。高冠髻等大型發髻開始流行,這類發髻高聳,造型復雜,有時甚至需要借助假發和發架支撐。其制作過程極為繁瑣,耗費大量時間與精力[3]。發飾的使用也更為奢華,大量運用金銀珠寶、翡翠瑪瑙等貴重材料,并融入鑲嵌、雕刻、編織等精美工藝,使發飾成為身份與地位的象征。
2宋代社會文化背景對女性發型的影響
2.1經濟繁榮與時尚潮流的興起
宋代經濟發展迅速,農業技術革新,手工業專業化程度提升,商業活動更是突破了時空限制。《清明上河圖》就生動地描繪了當時城市的繁榮景象。經濟的繁榮為時尚潮流興起提供了堅實的物質基礎[4]。隨著商品經濟的發展,發型和發飾制作材料日益豐富,絲綢、金銀、珠寶等被廣泛運用,發飾制作工藝也越發精湛。在東京、臨安等大城市,專門經營發型與發飾的店鋪隨處可見,發型師和工匠們相互競爭,不斷推陳出新。朝天髻、高冠髻等新穎發型相繼出現,珠翠、鮮花等各類發飾也應運而生。女性們對時尚的追求愈發強烈,她們不僅關注發型的美觀,還追求其與身份、場合相匹配。這種對時尚的追逐又進一步推動了發型和發飾行業的發展,形成了經濟發展與社會風尚相互促進的良性循環。
2.2儒家思想與女性形象的塑造
和多元文化融合的唐朝不同,宋代華夷之辯得到強調,思想領域日趨保守,儒家思想在宋代占據統治地位,“三從四德”成為規訓女性行為的準則。在這種思想影響下,女性的發型需展現出端莊、溫柔、賢淑的特質。北宋初期,低髻盛行,這種發型位置低、造型簡單,搭配少量實用發飾,符合儒家對女性端莊穩重的要求[5。即便在發型逐漸多樣奢華的南宋時期,女性發型整體仍保持端莊感。比如,高冠髻雖造型復雜、裝飾奢華,但依舊維持著整體端莊大氣的風格。此外,發飾的佩戴也遵循嚴格的禮儀規范,不同場合佩戴的發飾都有明確規定,這體現了儒家思想對女性言行舉止的深刻影響,從側面反映出儒家文化在社會生活中的廣泛滲透。
2.3文化交流與外來發型的融合
宋代與周邊民族、國家交流頻繁,陸上和海上絲綢之路貿易興盛,文化交流也日益密切。契丹、女真等少數民族的文化逐漸傳入中原,其獨特的發型也對宋代女性發型產生了影響。契丹女性的髠發,部分發型傳入宋代后,經過改良融入宋代女性發型中。與此同時,佛教文化也在宋代廣泛傳播,佛教藝術作品中女性的發型和裝飾風格,也為宋代女性發型設計提供了靈感。例如,一些發型在造型上借鑒了佛教造像中女性發髻的樣式,發飾的設計也融入了佛教元素。這種文化交流與融合,不僅豐富了宋代女性發型的種類,還為其注入了新的活力,使其更具多元性和創新性。
3宋代女性發型與社會階層的關系
3.1貴族女性發型:奢華與權力的象征
宋代貴族女性,憑借家族的財富與權勢,擁有豐富的物質資源,能將更多的精力投入到發型中。她們的發型成為奢華與權力的直觀象征。在宮廷之中,皇后、妃嬪的發型極為講究,不僅耗費大量人力、物力,且造型設計獨特,裝飾精美絕倫。高冠髻在貴族女性中頗為流行,這種發髻高聳入云,造型復雜,需要借助假發與特制發架來支撐,以維持其高聳的形態。制作高冠髻時,需將頭發精心梳理、盤繞,耗費數小時方能完成。發飾選用的多是金銀、珠寶、翡翠、瑪瑙等珍貴材料,工匠們運用精湛的鑲嵌、雕刻技藝,將這些材料制成精美的發簮、釵、步搖等飾品。步搖隨著佩戴者的行動輕輕晃動,盡顯靈動之美。在重要的宮廷典禮或社交場合,貴族女性的發型更是奢華到極致,滿頭珠翠熠熠生輝,彰顯出其高貴的身份與非凡的地位。這些奢華的發型不僅是個人審美的體現,更是家族權力與財富的展示,在宮廷與貴族社交圈中,發型的奢華程度甚至成為衡量身份高低的重要標準,代表著貴族階層對物質享受的極致追求。
3.2平民女性發型:實用與簡約的體現
與貴族女性形成鮮明對比,宋代平民女性生活相對艱苦,她們需要從事繁重的體力勞動以維持生計。因此,平民女性的發型以實用和簡約為主要特點。低髻和簡單的辮發是平民女性較為常見的發型。低髻梳理簡便,只需將頭發盤繞在腦后,用簡單的發簪固定即可,既節省時間,又不妨礙日常勞作。辮發則將頭發編成辮子,或垂于腦后,或盤在頭頂,同樣簡潔實用。平民女性佩戴的發飾多為木質、骨質或銅質,價格低廉且實用,這些發飾不僅能固定頭發,還能起到一定的裝飾作用。在田間地頭、市井街巷,平民女性忙于農事、家務,這種簡約實用的發型使她們能夠全身心地投入勞動。盡管平民女性的發型缺乏貴族女性發型的奢華與精致,卻真實地體現出平民階層在艱苦生活環境下對實用性的追求,以及在有限條件下對美的樸素理解。
4宋代女性發型的演變對后世的影響
4.1發型傳承與演變的脈絡
宋代女性發型的諸多元素,為后世發型的發展提供了直接的借鑒。如宋代盛行的同心髻,憑借其美好寓意,在明清時期依然備受青睞。并且,明清工匠在同心髻原有基礎上,融入了新的工藝與設計理念,使其造型更加豐富多樣。同時,發飾制作工藝在宋代得到了極大發展,鑲嵌、雕刻、編織等精湛技藝,不僅在當時打造出精美絕倫的發飾,更為后世所傳承。后世工匠在繼承宋代技藝的基礎上,不斷創新,運用更先進的工具與材料,讓發飾制作達到新的高度。例如,明清時期的點翠工藝,巧妙地將翠鳥羽毛與金銀珠寶結合,制作出華麗且富有層次感的發飾,這其中不難看到宋代發飾工藝的影子。此外,宋代女性對發型創新的追求,激勵著后世發型師不斷探索新的造型與設計,使發型的種類日益豐富,推動著發型文化持續發展。
4.2對后世女性審美觀念的影響
宋代所崇尚的女性之美,包括端莊、溫柔、嫵媚等特質,深深烙印在后世女性的審美觀念中。宋代女性發型注重整體的和諧與美感,追求發型與服飾、妝容以及個人氣質的協調統一,這種審美標準為后世女性提供了重要的參考。后世女性在選擇發型和發飾時,依然會遵循這一原則,力求展現自身獨特魅力。例如,在一些重要場合,女性會精心挑選與場合氛圍相匹配的發型與發飾,對端莊形象的追求仍然是主流。
4.3在當代文化中的價值與意義
在當代文化領域,宋代女性發型有著不可忽視的價值。一方面,它是中國傳統文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化信息。通過研究宋代女性發型,人們可以深入了解宋代的社會風貌、經濟發展、文化交流等方面,為傳承和弘揚中華優秀傳統文化提供有力支撐。另一方面,宋代女性發型為當代時尚設計提供了源源不斷的靈感。設計師們從宋代女性發型和發飾中汲取元素,將傳統與現代審美相結合,創造出具有中國特色的時尚作品。許多服裝品牌在設計中融入宋代發型的元素,推出具有復古風格的服裝系列,深受消費者喜愛。此外,在影視、舞臺等藝術領域,宋代女性發型也被廣泛應用,為作品增添了濃厚的歷史文化氛圍,提升了作品的藝術感染力。例如,在一些古裝劇中,準確還原宋代女性發型,幫助觀眾更好地理解劇情發生的時代背景,感受歷史文化的魅力。
5結語
宋代女性發型的演變,不僅是一部關于美的歷史,更是一部深刻反映社會文化變遷的微觀畫卷。從北宋初期的簡約低髻,到南宋時期的高冠華飾,女性發型的每一次創新與轉變,都與宋代的經濟繁榮、思想流變、階層差異以及文化交流息息相關。發型作為女性形象的重要組成部分,既承載著儒家的禮制規范,又展現了市民階層的審美活力;既是貴族彰顯身份的權力符號,也是平民務實生活的樸素表達。
宋代女性發型所蘊含的文化價值,早已超越了單純的裝飾意義。它為我們理解宋代社會的經濟結構、思想觀念和階層互動提供了獨特的視角,同時也為后世的發型設計與審美理念奠定了重要基礎。從同心髻的美好寓意到高冠髻的工藝巔峰,宋代發型的藝術成就至今仍為現代時尚與影視創作提供靈感,彰顯出中華傳統美學的持久生命力。
研究宋代女性發型,不僅是對古代服飾文化的追溯,更是對歷史中女性角色與社會地位的重新發現。在當代文化復興的背景下,這些精致的發髻與發飾,依然以其獨特的魅力,連接著過去與現在,并提醒著我們,美,始終是時代精神與社會風貌最生動的注腳。
引用
[1]牟婧瑜.從發型發式的變化看中國女性頭飾的發展演變[D].北京:北京服裝學院,2018
[2]許仲林,李穩,鄔紅芳.明清女子發型演變研究[].海南熱帶海洋學院學報,2017,24(4):66-70.
[3]齊文東.淺談中國古代女子發型的演變以及對現代女性造型的影響[].大眾文藝,2011(23):124-125.
[4]鄧銳.西方發型的演變[].世界文化,2010(8):46-48.
[5]李灝,蔣棟元.從文化角度看發型的演變及其功能[J].西北第二民族學院學報(哲學社會科學版),2005(4):39-42.
作者簡介:劉婭(1988一),女,安徽淮南人,碩士研究生,講師,就職于湖南大眾傳媒職業技術學院視覺藝術學院;李乃翹(1993一),女,湖南株洲人,碩士研究生,講師,就職于湖南大眾傳媒職業技術學院視覺藝術學院。