《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)提出在教學(xué)中要堅持創(chuàng)新導(dǎo)向。創(chuàng)新導(dǎo)向主張既要繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗,也要充分借鑒國際先進的教育理念,進一步深化課程改革,以強化課程的綜合性和實踐性。據(jù)此,筆者認為可以運用大歷史觀框架重構(gòu)教學(xué)體系。
一、梳理文獻,闡釋厘定大歷史觀之義
大歷史觀是一種歷史觀念和教學(xué)方法。在《論歷史》中,布羅代爾寫道:“研究歷史的主要途徑就是將它視為一個長時段借助它,可以揭示出無論過去的還是現(xiàn)在的所有重大的社會結(jié)構(gòu)問題。”之后湯因比在《歷史研究》中提出:“需要對人類事物進行全面的研究。”只有進行全面的研究,才能從整體上看清歷史的演進脈絡(luò)。后來黃仁宇先生又提出用廣闊的視野、長遠的眼光來書寫中國歷史。
綜合上述的文獻梳理,筆者將大歷史觀定義為:使用長時段、寬領(lǐng)域、整體觀念和追溯起源的方式來看待歷史、書寫歷史、教授歷史的一種觀念。該觀念至少包括三個部分:一是長時段手法敘述歷史,二是全球化眼光看待歷史,三是跨學(xué)科地講述歷史。
二、對接現(xiàn)實,說明采用大歷史觀之因
一是《課標(biāo)》的要求。2022版《課標(biāo)》要求新時期教育要開展項目式學(xué)習(xí),深入探討歷史上的重要問題,要讓我們的學(xué)生具有國際視野。二是當(dāng)今世界發(fā)展趨勢使然。當(dāng)今世界全球化趨勢日趨明顯。全球化進程實質(zhì)上是世界各國
在經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)等各方面聯(lián)系日益緊密的國際化過程。這需要從大歷史觀的角度來進行全球?qū)雍退伎肌?/p>
如何將大歷史觀落地歷史課堂教學(xué)中呢?筆者以統(tǒng)編版歷史九年級上冊第 21課《馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運動的興起》的教學(xué)為例進行說明。
三、舉出實例,展示落地大歷史觀之法
(一)采用長時段理論落地大歷史觀
大歷史觀要求理解歷史的整體脈絡(luò),使用長時段建構(gòu)教學(xué)就特別容易讓學(xué)生理解這種整體脈絡(luò)。通過長時段的教學(xué)方法,學(xué)生能夠更加系統(tǒng)地把握馬克思主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)。這種從宏觀視角理解歷史演進的方式,正是踐行大歷史觀的具體體現(xiàn)。
(二)采用全球史的視角落地大歷史觀
采用全球史的視角構(gòu)建課堂有三個核心要素,即:闡釋不同人群相遇之后,文化影響的雙向性;論述產(chǎn)生于某個地區(qū)的發(fā)明創(chuàng)造如何在世界范圍內(nèi)引起連鎖反應(yīng);探索小地方和大世界的關(guān)系。
例如,在教學(xué)《馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運動的興起》時,筆者設(shè)計了四個問題:無產(chǎn)階級政權(quán)最早在出現(xiàn)哪里?哪個國家最早成為社會主義國家?馬克思主義后來又擴展到了哪里?馬克思主義的擴展說明了什么問題?
一是通過分析問題,讓學(xué)生明白一種思想或者一個歷史事件并不僅會影響發(fā)生地或發(fā)生地所在的國家,而且會逐漸向全球擴張,以此培育學(xué)生的全球視野;二是通過問題鏈設(shè)計,讓學(xué)生明晰馬克思主義誕生以后,作為一股最主要的潮流,在不斷地、持續(xù)地影響著世界。世界是一個整體,一個地方興盛的某種理念,只要是符合人類歷史潮流,只要能為廣大人民謀福利,就一定會向外傳播進而影響到世界其他地方。馬克思主義的傳播就是一個很好的證明。
(三)采用跨學(xué)科知識落地大歷史觀
要讓學(xué)生利用跨學(xué)科知識解決問題,教師就要用跨學(xué)科知識建構(gòu)課堂。如在講述《馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運動的興起》時,筆者提供了幾段
材料:
材料一工業(yè)革命以后,礦物燃料被廣泛使用,向空氣中排放了大量化學(xué)物質(zhì)和粉塵,在一些行業(yè)引發(fā)了典型的職業(yè)病。富人在新發(fā)展起來的郊區(qū)建起典雅漂亮的房子。相反,窮苦的勞工階層擁擠在城市中心。
摘編自《新全球史》
材料二 巴黎建立城市排水系統(tǒng)的計劃到1850 年才實施,其供水不過能讓人平均每年上兩次澡堂。在倫敦,人類排泄物散布在25萬個民用污水池之中。在曼徹斯特,只有不到三分之一的住房擁有相當(dāng)于廁所的設(shè)施。
摘編自《世界文明史(下卷)》
材料三乘數(shù)效應(yīng)指的是作為新的基礎(chǔ)部門就業(yè)的補充,一個城市的就業(yè)和人口隨著非基礎(chǔ)部門工人和被撫養(yǎng)人口的增加而增長。一個城市中基礎(chǔ)部門的工人越多,就需要越多非基礎(chǔ)部門的工人來養(yǎng)活他們。
摘編自《地理學(xué)與生活》
將這三則材料放置在一起分析,根據(jù)當(dāng)時的社會情況可以得出結(jié)論:工人涌入城市之中,他們的生活質(zhì)量要想得到改善,必須要更多的非生產(chǎn)部門的工人來為他們提供服務(wù)。但是當(dāng)時的資本主義社會奉行自由放任政策,認為他們不干涉資本家的發(fā)展就是對社會最好的貢獻。在這種背景下,沒有人去關(guān)注工人和環(huán)境問題。正是在這種背景下,馬克思主義誕生了。通過長期的斗爭和發(fā)展,工人階級的地位得到提升,并且人類開始逐漸關(guān)注環(huán)境問題、健康問題。所以,通過跨學(xué)科知識運用,可以讓學(xué)生更好地理解當(dāng)時的社會情況,可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史。
四、統(tǒng)觀全文,概括總結(jié)大歷史觀之論
愛因斯坦說過,除非一個人檳棄細枝末節(jié),具有更廣闊的視野,否則在科學(xué)上就不會有任何偉大的發(fā)現(xiàn)。不但科學(xué)是這樣,歷史教學(xué)也是這樣。如果教師沒有廣闊的視野,沒有整體的思維,沒有跨學(xué)科的知識,沒有長時段的觀測,那教育就很難取得巨大的成就。