在“雙減”政策全面推進(jìn)的背景下,減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)、提升課堂教學(xué)質(zhì)量成為教學(xué)的核心目標(biāo)。道德與法治課程作為培養(yǎng)學(xué)生道德觀念與法治意識的主陣地,提升課堂教學(xué)的有效性至關(guān)重要。一個充滿生活味、趣味、情味和時代味的課堂環(huán)境,既能契合“雙減”“提質(zhì)增效”的要求,又能更好地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在潛移默化中接受道德與法治教育,提升自身素養(yǎng),從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
一、生活味:讓課堂扎根現(xiàn)實(shí)土壤
依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于已有經(jīng)驗(yàn)的主動建構(gòu)過程。因此,在道德與法治教學(xué)中,選取學(xué)生日常生活中常見的場景和事例作為教學(xué)素材,能夠幫助學(xué)生將新知識與已有經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。例如,在講解公民的權(quán)利和義務(wù)相關(guān)知識時,教師除了要引導(dǎo)學(xué)生分析教材中的案例,還可以引入社會熱點(diǎn)新聞事件,組織學(xué)生就網(wǎng)絡(luò)言論自由及造謠、傳謠需要承擔(dān)的法律責(zé)任等話題展開討論,分析權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,讓學(xué)生在討論交流中逐漸明晰“權(quán)利的行使有邊界”“權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一”等核心知識點(diǎn),進(jìn)而反思自己的行為,樹立“依法行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)”的法治觀念。這種聯(lián)系案例、扎根生活的教學(xué)方式,不僅減少了學(xué)生課后記憶知識的負(fù)擔(dān),更讓道德與法治知識成為指導(dǎo)學(xué)生生活的“實(shí)用工具”,真正實(shí)現(xiàn)“從生活中來,到生活中去”。
二、趣味:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力
相較于其他學(xué)科,初中道德與法治具有較強(qiáng)的理論性。如何將枯燥的理論學(xué)習(xí)變得靈動起來?這就需要我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)化課程設(shè)計(jì),豐富教學(xué)環(huán)節(jié),做到寓教于樂。例如,在學(xué)習(xí)七年級下冊《揭開情緒的面紗》時,教師可立足于教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)素材,并基于學(xué)生感興趣的形式展示教學(xué)素材。如在課堂上通過展示表情包的形式,以不同表情來代表不同情緒,使學(xué)生通過自身所熟悉的方式正確感知情緒的變化,并從中學(xué)習(xí)管理情緒的正確方法,學(xué)會正確調(diào)節(jié)情緒。同時,教師還可讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,促使學(xué)生以實(shí)踐的方式感知情緒。這種寓教于樂的方式能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們在輕松愉快的氛圍中掌握知識。
三、情味:觸動學(xué)生的心靈深處
道德與法治的教學(xué)過程不僅僅是傳授知識的過程,更是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的過程。道德與法治教學(xué)最終要達(dá)到的重要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德育的內(nèi)化,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,即讓道德觀念從“外在要求”轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在認(rèn)同”,實(shí)現(xiàn)德育的深層內(nèi)化。因此,在課堂教學(xué)中要把所學(xué)知識融入適當(dāng)?shù)那榫埃M(jìn)行感情的升華教育,使學(xué)生在潛移默化的情感氛圍中,形成健康的思想情感。例如,在教學(xué)七年級下冊《品味美好情感》時,在導(dǎo)人環(huán)節(jié)教師可通過多媒體播放《我和我的祖國》快閃活動視頻,帶領(lǐng)學(xué)生體會美好情感,同時在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情和自豪感。學(xué)生在這樣的氛圍中更能接受教師的引導(dǎo),樹立正確的價值觀,從而培養(yǎng)良好的思想情感,形成高尚的品格。
四、時代味:引領(lǐng)學(xué)生緊跟時代步伐
道德與法治課程具有鮮明的時代性。為實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),道德與法治課堂教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系,及時跟進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)程,結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進(jìn)行講解,讓學(xué)生感受到道德與法治課程的“現(xiàn)實(shí)意義”,培養(yǎng)其時代意識與社會責(zé)任感。因此,教學(xué)內(nèi)容要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實(shí)際,用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性、生動性、新穎性,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。例如,在學(xué)習(xí)八年級下冊《我國的政治和經(jīng)濟(jì)制度》中的“根本政治制度”這一內(nèi)容時,可以將全國兩會作為活教材,結(jié)合視頻等幫助學(xué)生深人了解全國兩會,認(rèn)識我國的根本政治制度,提升政治素養(yǎng)。同時,也可組織學(xué)生參與“我為兩會寫議案”活動。學(xué)生在參與過程中紛紛化身“小委員”,圍繞教育、環(huán)保、科技、文化、醫(yī)療等熱點(diǎn)話題,提出自己的見解和建議。通過此類活動,學(xué)生將青春之小我融人國家發(fā)展之大我中,與祖國發(fā)展同頻共振,為成為具有家國情懷、國際視野、創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞囊淮氯舜蛳聢?jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“雙減”背景下,初中道德與法治課堂的“四味”并非孤立存在,而是相互支撐、協(xié)同發(fā)力:“生活味”為課堂提供了豐富的教學(xué)素材和實(shí)踐基礎(chǔ),使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來,從而更好地理解和應(yīng)用知識;“趣味”則通過創(chuàng)新的教學(xué)方法和多媒體資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中主動參與學(xué)習(xí);“情味”能觸動學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和道德品質(zhì),使學(xué)生在情感的驅(qū)動下自覺踐行道德與法治;“時代味”使課堂緊跟時代步伐,融人時事熱點(diǎn)和新的教學(xué)內(nèi)容與理念,培養(yǎng)學(xué)生的時代意識和社會責(zé)任感,使學(xué)生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需求。“四味”相互作用,不僅能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握知識,還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)綜合素養(yǎng),提升道德與法治教育的效果。