
2025年5月,美國退休大學教授溫特斯,公開了自己和AI 伴侶的婚姻生活。兩年前,溫特斯在愛人去世后,通過AI應用Replica,給自己訂閱了一名“AI丈夫”,他們剛剛一起度過了六個月的紀念日。
美國的AI 伴侶應用Replica, 現在有50萬名付費用戶。同樣主打AI 伴侶的Character,每月的訪問量接近2億。按照英國媒體《衛報》的估計,全球大概有超過1 億人使用AI 聊天伴侶。
當然,廣義的AI 伴侶不僅僅指戀人,有人把AI 伴侶當朋友,有人把AI伴侶當心理咨詢師。AI伴侶作為一個行業,市場規模增長的速度是每年30%, 預計到2030年, 產值可能突破千億美元。
AI伴侶會對人產生哪些影響呢?
最近《自然·心理健康》雜志發了一篇長文。有人很樂觀,覺得AI 伴侶比真人更關心自己,對心理健康有好處,但也有人認為這是一種新型危險。
5月,科技監管機構Common Sense發布報告說,青少年群體使用AI伴侶,可能產生情感依賴,不利于身心發展,建議禁止未成年人使用。
但是,我們也不用太緊張。按照這篇文章的分析,短期來看,AI伴侶不太會讓人成癮,它的好處總體大于壞處,比如有人通過與AI伴侶對話,提升了自尊心。
當然,這篇文章研究的是現狀。那么未來,隨著AI 越來越先進,人們對它的情感依賴會不會也逐步加深?我們會不會進入一個全民AI伴侶的未來社會?
正好前不久,以色列社會學家伊利亞金·奇斯列夫的新書《關系5.0》出了中文版。奇斯列夫的主要研究領域是,技術對人類關系模式的影響。在他看來,決定人類社會關系模式的,不是我們的主觀意愿,而是外部的技術條件。
比如現代,我們都認為婚姻有個首要前提,雙方必須熟悉。就算不是青梅竹馬,起碼也得知根知底。但是,早期人類并不是這樣,在部落時代,婚姻的前提是,雙方必須陌生,最好從來沒見過面。為什么?
因為部落時代的人類都是一個個小集群,成員全都沾親帶故。那時人類雖然不懂生物學,不懂得近親結婚的弊端,但他們也許通過實踐發現,假如成員在部落內部結合,會更容易生出不健康的孩子。因此,當時人類在選擇伴侶時,首要考慮的是,這個人必須足夠陌生,離自己的部落足夠遠。
你看,這就是奇斯列夫所說的,技術樣態決定關系樣態。因為人類當時沒有農耕技術,食物有限,因此只能結成小部落去狩獵。而這個技術限制,也決定了當時的婚姻形式。
所謂的關系5.0,簡單理解,就是AI技術崛起后,人類社會的關系新樣態。
奇斯列夫說,從人類社會出現開始,技術一直在參與塑造人和人之間的關系。整個過程可以分成5 個階段。
關系1.0時代, 是250萬年前到1.5萬年前的原始社會,狩獵、采集和捕魚技術主導社會,這些生存技術決定了,社會結構是部落模式。當時沒有婚姻和家庭的概念,人們在部落里生存,集體養育后代。
關系2.0時代,是和農業社會一起出現的,大約是從1.5萬年前到工業革命。主導社會的是農業技術,人們通過耕種實現了溫飽,社會結構的核心主要是多代同堂的大家庭。人們的婚姻關系,主要出于經濟考量。夫妻之間的關系,需要服從整個家族的利益。
而關系3.0出現在工業社會。這個階段,主導社會的是蒸汽機之類的工業技術,社會也從大家庭時代進入了三口之家的小家庭時代。同時,從這個時期開始,夫妻結合更多由感情驅動,而不是之前的利益驅動。
現代咱們說的為愛成婚,就是在這個階段產生的。在工業社會之前的人類歷史中,愛情和婚姻,并不是因果關系。
20世紀下半葉,人類進入信息社會,在計算機和互聯網技術主導下,關系4.0時代出現了。這個階段的具體表現是,一些人不再把家庭生活當成人生必選項,結婚率開始下降,離婚率開始上升。
同時, 因為有互聯網技術的加持,關系4.0時代,是人類歷史上第一次無須真人接觸,也能完成感情交流的時代。
從關系1.0到關系4.0,總體的趨勢是社會結構越來越小。
而奇斯列夫說,現在我們正在從關系4.0社會,向關系5.0社會過渡。
關系5.0的核心特點是“人機共生”。
按照麻省理工學院的預測,最早在2030年到2040年,AI就會進化出智能物種。到時技術不再是工具,而是會成為一個情感主體,直接參與到人類關系中來,充當人類的助手、朋友,甚至伴侶、家人。
不過,他認為我們無須擔心,因為人類總能適應各式各樣的轉變。就像他在《關系5.0》中最后寫的,人類之所以成為人類并繁衍至今,正是因為我們擁有適應新環境的能力。因此,我們不應該對人類再次適應技術進步感到驚訝。
(心香一瓣摘自微信公眾號“羅輯思維”圖/ 張翀)

河流是水,雨雪也是水
這是我熱愛人間的一個理由
朝霞是光,燭火也是光
這是我熱愛人間的又一個理由
在人間,萬物是慈悲的
陽光和向日葵
露水和小草
一場天氣和兩行熱淚都懷著同樣的
恩情
我確信,夢是生命的一部分
夢想更是
——王計兵《獻詩》