人體的美的姿態,必是出于自然的。換言之,凡美的姿態,都是從物理的自然的要求而出的姿態,即舒服的時候的姿態。
不但人體的姿態如此,物的布置也逃不出這自然之律。凡靜物的美的布置,必是出于自然的。換言之,即順當的,妥帖的,安定的。舉例來說:假如桌上有一把茶壺與一只茶杯。倘這茶壺的嘴不向著茶杯而反向他側,即茶杯放在茶壺的后面,猶如孩子躲在母親的背后,誰也覺得這是不順當的,不妥帖的,不安定的。同時把這畫成一幅靜物畫,其章法(即構圖)一定也不好。美學上所謂“多樣的統一”,就是說多樣的事物,合于自然之律而作成統一,是美的狀態。
(節選自《豐子愷散文》人民文學出版社)