熔金為魂，以物系心：《鎢金》中革命物象的敘事張力

江西原創(chuàng)話劇《鎢金》以革命老區(qū)的獨(dú)特歷史為敘事基底，運(yùn)用現(xiàn)代的舞臺(tái)語言，講述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在斗爭中建設(shè)第一家國有企業(yè)—中華鎢礦公司，并借鎢礦貿(mào)易換取大量藥品、食鹽、布匹、槍支彈藥等緊缺物資，養(yǎng)活十萬紅軍，有力支援革命事業(yè)的故事。該劇選取極具地方特色的革命敘事題材，通過個(gè)性化的物象設(shè)置與敘事調(diào)度，將中華鎢礦公司支援革命的歷史記憶轉(zhuǎn)化為富有張力的舞臺(tái)藝術(shù)。在其多元的藝術(shù)表達(dá)中，“物敘事”構(gòu)成了鮮明的藝術(shù)標(biāo)識(shí)。

在此，“物敘事”指關(guān)于物的虛構(gòu)敘事。這些物與中共領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命息息相關(guān)，可稱之為革命物象。中國古代文學(xué)有以物見人的敘事傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為講述人的故事時(shí)往往把物也帶入其中一一通過描寫那些與人相隨相伴之物，達(dá)到襯人、代人、名人、助人和強(qiáng)人的目的。[在劇中，重要的革命物象有鎢金，八尺披戴的大紅花、搶的四十斤大錘，毛澤民贈(zèng)予八尺母親的藥丸，毛主席題寫“工人萬歲”的背包、贈(zèng)予老陳皮的香煙，鎢礦公司獎(jiǎng)給老陳皮的手電筒，等等。在劇中，這些與紅色革命緊密交織的物象成為敘事焦點(diǎn)，不僅是推動(dòng)情節(jié)的支點(diǎn)，更具有傳承紅色基因、塑造人物形象、改寫人物命運(yùn)、鏈接黨群關(guān)系的重要敘事功能，體現(xiàn)了古典以物見人敘事傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

一、鎢金：鑄煉人物靈魂的精神熔點(diǎn)

話劇以“鎢金”為名，本身便暗含以物喻人、點(diǎn)明題旨的象征意味。江西贛州是中國鎢業(yè)的發(fā)祥地，鎢金是這片紅土地的標(biāo)志性礦產(chǎn)。在歷史語境中，它曾是支撐革命的“錢袋子”。在話劇中：它被提煉為紅色基因的物質(zhì)載體，象征著中國共產(chǎn)黨無堅(jiān)不摧的革命精神，更成為鑄煉人物靈魂的精神熔點(diǎn)。編劇對(duì)鎢金物理特性的藝術(shù)化提煉頗具深意：鎢金是世界上熔點(diǎn)最高的金屬，它和其他金屬融合就能讓后者堅(jiān)硬無比，正如中國共產(chǎn)黨融入人民群眾，便能將尋常百姓淬煉成斗志昂揚(yáng)的革命力量。這種隱喻關(guān)系的建構(gòu)，讓“鎢金”超越了單純的物質(zhì)符號(hào)，成為貫通歷史真實(shí)與藝術(shù)想象的精神樞紐。

劇作將鎢的這一特性提煉出來，作為共產(chǎn)黨人的精神象征。作品在充分尊重歷史的基礎(chǔ)上，塑造了形象豐滿的人物群像，用“鎢金”意象將人物身上的革命精神、堅(jiān)定信仰和浪漫情懷凝聚起來。劇中鎢礦公司的總經(jīng)理、國家銀行行長毛澤民便是掌控全局、具有“鎢金”精神的核心人物。在礦工成分復(fù)雜、生產(chǎn)條件落后、國民黨一次次“圍剿”、當(dāng)?shù)赝练嘶⒁曧耥竦亩嘀乩Ь撑c危險(xiǎn)局勢下，他堅(jiān)韌不拔，直面嚴(yán)峻考驗(yàn)，團(tuán)結(jié)群眾，力挽狂瀾，拯救鎢礦公司，捂緊了革命的錢袋子，這正是“鎢金”精神的具象化。劇作并未直接鋪陳其革命意志，而是通過他與鎢礦的深度綁定一捂緊革命的錢袋子的行動(dòng)，賦予這位礦產(chǎn)保衛(wèi)戰(zhàn)的核心人物以鎢金般堅(jiān)硬不摧的靈魂。此種物敘事策略，具有以物襯人、名人、強(qiáng)人的敘事功能，讓毛澤民的形象既具歷史真實(shí)感，又因鎢金精神的注入而立體生動(dòng)。他不僅是掌控全局的領(lǐng)導(dǎo)者，更是一塊在革命烈火中鍛煉淬火后愈發(fā)堅(jiān)韌的鎢金。總體而言，毛澤民這個(gè)人物因?yàn)殒u金精神的注入，較為立體。毛澤民是全劇的樞紐人物，整部劇圍繞他組織人物關(guān)系，展開故事情節(jié)。話劇甚至微妙地寫出毛澤民與華漢的矛盾，頗有敘事的層次感相較而言，華漢的形象單薄了許多。

在全景式的人物群像中，鎢金成為所有共產(chǎn)黨員的精神鏡像。鎢金是所有共產(chǎn)黨員的堅(jiān)硬靈魂、紅色基因。華漢、孫隊(duì)長、張鐵錘、王有貴，以及不斷加入革命隊(duì)伍的礦工們，皆是一塊塊經(jīng)歷了血與火考驗(yàn)的鎢金。他們?cè)阪u礦貿(mào)易中創(chuàng)造的財(cái)富支撐起蘇維埃政府的運(yùn)轉(zhuǎn)，養(yǎng)活了十萬紅軍，打破了國民黨反動(dòng)派的軍事“圍剿”與經(jīng)濟(jì)封鎖，其行動(dòng)本身便是鎢金精神的實(shí)踐一這種將個(gè)體命運(yùn)與革命事業(yè)通過“鎢金”這一物象串聯(lián)的物敘事策略，讓紅色基因的傳承有了可觸可感的物質(zhì)依托。

二、大紅花與大錘：改寫人物命運(yùn)的物象樞紐

八尺的形象真實(shí)、立體、豐滿，是劇中頗具生命力的圓形人物。話劇以“大紅花”與“四十斤大錘”為敘事樞紐，描寫他如何從被誘騙的迷途者蛻變?yōu)榉e極的革命勞動(dòng)者，體現(xiàn)了物象改寫人物命運(yùn)的精妙功能。八尺有著農(nóng)民的質(zhì)樸與魯直。他孔武有力、心地善良，但頭腦簡單，曾被土匪黃斑虎誘騙，為了所謂的江湖義氣，放火燒毀工棚。在被人利用、誤入歧途之際，毛澤民教他做一個(gè)堂堂正正的人：一撇要撇得遠(yuǎn)，一捺要捺得開，這樣才能寫成一個(gè)大大的人。恰如鎢金對(duì)普通金屬的熔鑄，八尺因?yàn)槊珴擅襁@塊鎢金的熔鑄，懸崖勒馬，改邪歸正，加入鎢礦公司，由“匪”蛻變?yōu)椤叭恕保⒈辉u(píng)為勞動(dòng)模范，披上大紅花，榮獲四十斤大錘。在大錘敲大釬的勞動(dòng)合作中，他與孫隊(duì)長建立起鎢金般堅(jiān)定的信任。這種信任也是群眾對(duì)黨員的信任。在此，“大紅花”與“大錘”是其獲得革命新生的物質(zhì)見證：大紅花是榮譽(yù)的象征，大錘是勞動(dòng)的勛章，二者共同構(gòu)成他與革命事業(yè)綁定的物象標(biāo)識(shí)。

在劇中，大紅花與大錘是改寫八尺命運(yùn)的重要物象。革命物象的敘事張力在八尺的內(nèi)心掙扎中達(dá)到頂峰。當(dāng)土匪黃斑虎以母親的安全威逼八尺干掉毛澤民時(shí)，他緊張得扔掉身上的大紅花。恰巧路過的毛澤民一眼就看見地上的大紅花，隨即敏銳地發(fā)覺八尺的異常，于是便詢問起來。說話的間隙，八尺準(zhǔn)備偷襲毛澤民，一次次搶起大錘，又一次次放下。此時(shí)，大錘是他勞動(dòng)所得的獎(jiǎng)品，也可能淪為叛變的兇器，更是他在革命信仰前矛盾搖擺的蹺曉板。劇作通過大錘“搶起又放下”的重復(fù)動(dòng)作，將八尺反復(fù)拉扯的內(nèi)心矛盾具象化，讓物象成為超越語言的敘事載體。地上的大紅花成為毛澤民察覺異常的信號(hào)，而手中的大錘則成為八尺心理搖擺的外化。對(duì)此，毛澤民心知肚明。之后沒多久，毛澤民專程來到八尺家中，在共同捕魚的間隙，與八尺回憶自己的父母，暢談革命理想，以算盤作喻，解開八尺的心結(jié)，轉(zhuǎn)變他的思想。一番談話之后，八尺終于堅(jiān)定地走向革命，在“鎢金”的熔鑄下變得堅(jiān)韌。在此，八尺的大紅花與大錘具有改寫人物命運(yùn)的敘事功能，體現(xiàn)了其作為命運(yùn)轉(zhuǎn)折物象樞紐的核心功能。它們不僅標(biāo)記著八尺從“匪”到“人”的身份轉(zhuǎn)變，更見證了一個(gè)普通群眾在革命感召下的精神覺醒。

不過，在捕魚間隙，毛澤民竟然隨身攜帶算盤，并以算盤作比喻，一番說教就讓八尺轉(zhuǎn)變，此情節(jié)設(shè)置顯得太過簡單、生硬而失真，削弱了八尺心理轉(zhuǎn)化的豐富性、細(xì)膩感。以八尺轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)點(diǎn)，縱觀整個(gè)話劇的敘事節(jié)奏，前慢后快，略顯失衡。話劇前半段的敘事較細(xì)膩，八尺轉(zhuǎn)變之后，緊接著國民黨“圍剿”、公司停產(chǎn)、工人革命的情節(jié)，敘事節(jié)奏就太快了，這讓整個(gè)話劇有頭重腳輕之感。

三、藥丸與香煙：鏈接黨群關(guān)系的物質(zhì)紐扣

若說鎢金是人物的紅色基因、精神熔點(diǎn)，那毛澤民贈(zèng)予八尺母親的藥丸，毛主席贈(zèng)予老陳皮的香煙則是鏈接黨群關(guān)系的物質(zhì)紐扣。它們以具體可感的物質(zhì)形態(tài)，將黨員的關(guān)懷與群眾的認(rèn)同緊密縫合，成為革命偉業(yè)得以推進(jìn)的情感紐帶。

黨群關(guān)系是革命的基石。《鎢金》通過物敘事巧妙地鏈接黨群關(guān)系，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。無產(chǎn)階級(jí)革命的偉業(yè)需要在血與火的考驗(yàn)中，鍛造出一支鎢金般的最堅(jiān)定、最可靠的工人階級(jí)隊(duì)伍。共產(chǎn)黨如鎢金，融入群眾隊(duì)伍，就能淬火鍛煉出更多堅(jiān)硬的合金，讓紅色基因廣泛傳承。在融入的過程中，需要借助物象的紐扣，將黨群關(guān)系緊緊鏈接起來。話劇設(shè)置了藥丸、香煙、手電筒、背包這些重要物象，鏈接人物關(guān)系、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

八尺身高八尺，力大無比，是生產(chǎn)勞動(dòng)的好手。八尺轉(zhuǎn)向革命離不開“藥丸”這一物象的敘事推動(dòng)。當(dāng)孝順的他從匪窩回家看望老母時(shí)，他被母親教導(dǎo)與感化，決定離開黃斑虎，去鎢礦公司上班，最終成為革命的中堅(jiān)力量。這種心理的轉(zhuǎn)變看似源自母親的教導(dǎo)，實(shí)則與母親病重時(shí)毛澤民慷慨送藥的行為直接相關(guān)。在殘酷的革命年代，蘇區(qū)的藥丸是珍稀物品。稀缺的藥丸成為母親的救命稻草。毛澤民的慷慨相贈(zèng)，不僅是物質(zhì)上的援助，更是共產(chǎn)黨人為民初心的具象化。重禮相贈(zèng)，又是救命之恩。它所承載的軍民情誼成為八尺擺脫匪窩、投身革命的深層動(dòng)因。物象在此處的功能，遠(yuǎn)非情節(jié)道具所能概括，它是黨群情感的黏合劑，讓“軍民魚水情”從抽象概念具象化為可觸摸的生命體驗(yàn)。在此，藥丸是鏈接黨群關(guān)系的重要物象，體現(xiàn)了軍民之情濃于水。

若說八尺的轉(zhuǎn)變以“藥丸”為內(nèi)驅(qū)力，那老陳皮的出山則以“香煙”為敘事支點(diǎn)。老陳皮作為鎢礦公司的技術(shù)骨干，害怕國共相爭，礦工遭殃，于是隱匿山林。為了得到這個(gè)技術(shù)骨干的支持毛澤民翻山越嶺，不辭辛勞，找到老陳皮，親手送上毛主席贈(zèng)予的香煙，最終感化了他。老陳皮當(dāng)即給出小錘換大錘、小釬換大釬的建議。這個(gè)建議大大提高了出礦量，為蘇區(qū)革命做出了重要貢獻(xiàn)。在此，這小小的香煙，既體現(xiàn)了革命領(lǐng)袖對(duì)技術(shù)人才的尊重，也是共產(chǎn)黨人求賢若渴的具象表征。它成為打破黨群隔閡、鏈接黨群關(guān)系的關(guān)鍵。在此，物象展現(xiàn)出作為革命杠桿的敘事潛能，它撬動(dòng)的不僅是老陳皮的態(tài)度，更讓黨群關(guān)系從陌生隔閡走向信任共謀。

此外，增產(chǎn)慶功時(shí)，公司授予老陳皮德國制造的手電筒，贈(zèng)予繡有毛主席題字“工人萬歲”的背包都是精心設(shè)置的物象，是鏈接黨群關(guān)系、加深軍民情感的重要物質(zhì)紐扣。它們以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的形式，將個(gè)體貢獻(xiàn)與革命事業(yè)相綁定，讓群眾在物質(zhì)獲得感中深化對(duì)黨的認(rèn)同。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)、勞模榜范的感召下，許多礦工紛紛加入中國共產(chǎn)黨。1934年9月，中華鎢礦公司因國民黨軍隊(duì)進(jìn)犯而被迫停辦，數(shù)千名礦工匯入紅軍長征洪流這些物象所鏈接的黨群情誼已升華為不滅的革命火種——鎢礦雖停，但鎢金精神在革命的洪流中滾滾涌動(dòng)，通過物象的記憶承載生生不息。

話劇《鎢金》通過贛地特色的物敘事，將中華鎢礦公司這一紅土地上的珍珠，從歷史的土壤深處挖出、擦亮。那些與革命共生的物象一象征精神熔點(diǎn)的鎢金，作為命運(yùn)樞紐的大紅花、大錘帶有情感溫度的藥丸、香煙，共同構(gòu)建了紅色基因的藝術(shù)傳承譜系，既實(shí)現(xiàn)了革命文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，也為當(dāng)代話劇如何以物敘事激活歷史記憶提供了富有啟發(fā)性的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

注釋：

[1］傅修延：《物感與“萬物自生聽”》，《中國社會(huì)科學(xué)》2020年第6期。

［作者單位：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)與人文學(xué)院。本文為2022年國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“齊物論視域下當(dāng)代中國小說物敘事研究（1978—2022）”（項(xiàng)目編號(hào)：22BZW167）、2023年江西省教改課題“以文化人：‘中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名篇鑒賞’課程思政中的家國情感教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JXJG-23-4-19）階段性成果]