傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值探究

引言

繪畫(huà)作為視覺(jué)藝術(shù)中的重要表現(xiàn)形式，色彩是其中必不可少的組成元素。東西方傳統(tǒng)繪畫(huà)在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中逐步形成了獨(dú)具特色的色彩體系。這些顏色既負(fù)載著特定年代的文化記憶，又體現(xiàn)著不同地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌和審美觀念。［]深入探討傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，既有利于發(fā)掘藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的多元性，更能給當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)啟示和參考，對(duì)于促進(jìn)藝術(shù)傳承和創(chuàng)新有著十分重要的意義。

一、傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的歷史沿革

（一）中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的發(fā)展歷程猶如一部壯麗史詩(shī)，滲透著華夏文明的底蘊(yùn)。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，彩陶中古樸熱情的紅黑兩色就為中國(guó)繪畫(huà)中色彩的應(yīng)用開(kāi)了先例。這些樸素的顏色不但裝飾性強(qiáng)，而且還包含著原始先民對(duì)于自然與人生的認(rèn)識(shí)。［2]商周時(shí)期，繪畫(huà)色彩為禮教服務(wù)，青、赤、白、黑、黃五色體系逐步建立起來(lái)，顏色被賦予森嚴(yán)的等級(jí)象征。至秦漢時(shí)期，繪畫(huà)色彩進(jìn)一步向墓室壁畫(huà)和帛畫(huà)演變，朱砂和石青礦物顏料的大量運(yùn)用，使畫(huà)面表現(xiàn)為明快而熱烈的格調(diào)，顯示了大一統(tǒng)王朝雄健的神韻。魏晉南北朝時(shí)期，佛教藝術(shù)的傳人為繪畫(huà)色彩注人了新的元素。畫(huà)家在借鑒外來(lái)色彩技法時(shí)，注重將色彩和筆墨結(jié)合起來(lái)，顧愷之就提出了“以形似寫(xiě)神似”，色彩成為表現(xiàn)神韻的一種重要方式。隋唐時(shí)期，國(guó)力的強(qiáng)盛使繪畫(huà)色彩藝術(shù)發(fā)展到了頂峰?！?br>