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王羲之尺牘《得示帖》的技法研究

2025-09-15 00:00:00趙培峰
名家名作 2025年24期

引言

在中國書法史上,東晉王羲之被尊為“書圣”,其尺牘《得示帖》以精湛的技法和高遠的意境彪炳史冊。東晉玄學思潮深刻影響著士大夫的創作,王羲之的書法既存技法之妙又含深刻哲理?,F有研究多涉及其技法解析,缺少從玄學角度談論技法。本文通過解析《得示帖》的筆法、結構、行氣、墨法、章法等,揭示玄學思想在翰墨中的呈現,探究“道法自然”“陰陽”等理念如何轉化為“剛柔相濟”的藝術風格,為研究王羲之書法提供從文化根源把握精神內核的哲學視角,啟示當代書法創作與理論研究。

一、筆法:靈活多變,盡顯陰陽合和之妙

筆法指的是書法中毛筆書寫時產生線條的用筆技巧,它是書法的基礎與核心。王羲之在《得示帖》中表現出驚人的筆法變化,即繼承傳統又獨具匠心,充分體現了其高超的控筆能力和對玄學思想的理解。

(一)用筆的豐富性

《周易·系辭下》云:“《易》之為書也,不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。”「1]文中強調“變動”是宇宙運行的規律。在《得示帖》中,王羲之運用多種筆法,或藏露,或直人,或側入,變化莫測,耐人尋味。其在《筆勢論十二章并序〈說點章〉第四》中說:“夫著點皆磊磊似大石之當衢,或如蹲鴟,或如科斗,或如瓜瓣,或如栗子,存若鶚口,尖如鼠屎。”[2]從中得知,其通過觀察自然萬物,找尋所需的素材,正是運用《道德經》中“人法地、地法天、天法道、道法自然”[3]的哲學思想,因書法本就源于自然。如“得”字的最后一點寫得較大,且與豎鉤粘在一起。點形如蜜桃一般;“吾亦劣”連筆柔寫,好似一少女手揮彩帶在翩翩起舞;“不欲”之間有三處牽絲映帶,猶如蓮藕一般,藕斷絲連;“猶”字反犬旁中的豎畫乃枯筆寫就,若萬歲枯藤,但不失力度。

“得”字起筆,以側入露鋒寫出一點,但其收筆處不以常態往左下方送出,而是向上方挑出一點兒,出人意料又在情理之中,體現了《道德經》中“反者道之動”的哲學思想一逆向思維。“示”字的第二橫起筆露出兩個尖,可能是王羲之有意把筆尖分叉,或者寫完后又補筆造成的。而“頓”字第一筆通常應該出現三個折筆,但王羲之卻寫出五個折筆,其目的是強化方筆方勁雄強的感覺;第二筆則是圓筆藏鋒,使該筆畫沉穩有力,盡顯篆籀筆意,與第一筆形成強烈的對比。

孫過庭在《書譜》一書中云:“一點成一字之規,一字乃終篇之準。違而不犯,和而不同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤,將濃遂枯;泯規矩于方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏;窮變態于毫端,合情調于紙上;無間心手,忘懷楷則。”[4]這與《易經》中的“變易”思想暗合。行筆過程中,提按、方圓極為精彩,點畫富有韻律感。“得示知”相對慢,“吾亦劣\"稍快,“不欲”最快,與之相似的是“遲”字,亦快。“猶”“佳”“出”“觸”和“頓”字夾雜枯筆,體現了“帶燥方潤,將濃遂枯”。“霧故也”是最重的部分,與“遲”及左下角的空白形成強烈的虛實對比,宛如音樂中重低音和輕音的和諧運用。我們仔細觀察《得示帖》同類筆畫,發現王羲之在處理本來相同的筆畫時,很少能找到完全一樣的?!兑捉洝氛J為世界上沒有永恒不變的東西,一切都在不斷的運動、發展、變化中。我們觀察“得”字的三橫、“示”字的兩橫、“知”字的三橫、“足”字的第一橫、“下”字的橫畫,均不相同,別的筆畫亦然。如果我們通過深人研究王羲之的墨跡,達到熟能生巧的地步,并在創作中巧妙運用的話,就能契入自然妙道之境。

(二)使轉的靈活性

使轉是書法中點畫之間連貫和轉換的機杼。王羲之在帖中對使轉的運用達到了出神入化的境界。使轉的表現包括角度、方向、方圓、虛實、粗細、剛柔、連斷、橫擋豎還是豎擋橫、先轉后折還是先折后轉、轉中帶折還是折中帶轉等。例如:“得”字共有六處轉折,只有左下角的是大于 90° 的鈍角,其余的均為銳角。細細觀察,其六個角有三個是圓筆轉折,三個是方筆轉折,交錯互用,均不相同;“欲”字左邊共四處轉折,前兩個是直折,第三個是橫檔豎的折筆,第四個是壓折;“散”字第四筆與第五筆是豎擋橫折筆;“霧”字中間有一折筆是斷開的,我們稱之為“斷折”,此折筆源自漢隸;“故”字左下的折筆為“提頓折”,其用筆不同于直折和壓折。我們再來看轉筆,“耿”字右邊的是先轉后折的用筆,而第二行的“行”字的轉筆是外輪廓、圓轉的,內輪廓有一處略呈折筆的轉筆,其細節變化需仔細觀察方能獲知,可見王羲之在處理使轉方面、小動作亦多。在觀察帖中轉折變化時,我們真切地體會到什么是從容不迫、信手拈來,這也體現了《道德經》中的“道法自然”。

(三)筋骨共生,剛柔相濟之美

中國最早提出以“筋骨”評論書法優劣的文章,可追溯至東晉衛鑠的《筆陣圖》一書,書中提道:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無力無筋者病?!保?]其中的“骨”即表示點畫的剛勁?!敖睢眲t是點畫相連的筋骨之彈性的質感。王羲之在《書論》一文中提到“夫書者,玄妙之伎也”[6],“玄妙”者,源自《道德經》中的“玄之又玄,眾妙之門”[7],強調書法需“存思”,達到“以筋骨為體,以意韻為用”的和諧統一。通觀《得示帖》,深切感受到王羲之在表現筋、骨、血、肉方面,有剛柔相濟之美。“凡作一字,或類篆籀”,在“知、耿、觸”中找到例證;“或如蟲食木葉”可參見“劣劣”之后筆與“欲”之提筆,筆畫中都有缺失的部分;“或如壯士佩劍”,體現了壯士之“鐵骨錚錚”的英雄氣概?!肮省弊钟疫叺摹半丁辈?,似圓實剛,短撇的收筆斬釘截鐵。長撇及反捺的行筆如壯士舞重劍,行云流水而又力道沉雄,這在“也”字中也能感受到;“或似婦女纖麗”描述的是婦女的柔美、纖細,如同婦女婀娜多姿的體態。我們可以從“吾亦劣”和“遲”字中覺察到這兩部分的線條婉轉流暢,不同于“知足下”和“霧故也”等。

二、字形結構:欹正相生、疏密對比、因字立形

字形結構是書法作品中不可或缺的藝術元素。《題衛夫人〈筆陣圖》后》云:“夫欲書者,先于研墨,凝神靜思,預想字形大小、偃仰、平直、振動,令筋脈相連,意在筆前,然后作字。若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平直,便不是書,但得其點畫耳?!保?」《書論》云:“若作一紙之書,須字字意別,勿使相同”。王羲之在帖中對字形結構的處理匠心獨運,追求變化之美。通過欹正互生、疏密對比的安排,塑造出形態各異、韻味獨具的字形。

(一)欹正相生

王羲之掌握了“易”之根本,通過欹側取勢來營造獨特的藝術效果?!暗谩弊种匦挠覂A,“示”字重心偏正。草書“知足下”的重心急劇變動起來:“知”字左傾,“足”字左傾之勢更加明顯;“下”字重心右傾。這三字的動感之勢較之“得示”愈加明顯?!蔼q未佳”為正勢,接著就是“耿耿”的右傾勢態顯現。第二行的“吾亦劣劣”,字勢猶如龍跳天門,變動了至少三次,節奏感與第一行的“得示知”完全不同。通觀整篇作品,欹側之勢無一相同,相互之間和諧統一、不可分割,展現出獨特的藝術魅力。

(二)疏密對比

疏密對比是王羲之處理字形結構常用的手法之一。通過合理地安排筆畫疏密,使字形產生變化?!暗谩弊种虚g有明顯的空白,右上部的“日”字省略一筆,且上下拉開距離,左豎畫與下面三橫畫粘連在一起?!按纭钡淖詈笠稽c與豎勾連在一起,形成局部的密集,這種疏密的巧妙搭配,使“得”字靜中取動、穩中求變,不失韻味?!拔础弊止P畫較少,但通過將橫畫拉開距離,使字形重心下移?!凹选弊值摹肮纭辈?,上面也采用橫畫拉開距離的處理手法,豎畫與最后兩橫采用緊密、模糊的處理手法,還是重心下移?!办F”字是最大且最“重”的字,突出視覺效果。王羲之懂得陰陽互生、相輔相成的道理,“霧”中間還留有空白,體現了密中有疏、虛實相生之理。從“觸”字看到,通過省略筆畫、部件位移來制造空白和塊面,可謂善于巧思?!肮省弊值纳鲜柘旅?、“也”字的左密右疏、“散”字的左密中疏、“頓首”的上密下疏等,讓我們深切地感受到變化之美。

(三)因字立形

王羲之在《筆勢論十二章并序〈視形章〉第三》中云:“視形象體,變貌猶同,逐勢瞻顏,高低有趣。分均點畫,遠近相須?!彼谔幚碜中谓Y構時,充分考慮每個字的特點,因字立形。“得”字拉長,“示”字就偏扁。“知”字打破傳統左右結構的認知,以草書形式一筆書寫,字形瘦長?!白恪弊忠泊蚱乒逃兴季S,采用草書字法,縮小字形?!跋隆弊猪槃輰懶??!蔼q”字相對放大,字形偏扁。而“未佳”均是長方形,與前面形成強烈對比。除對比外,還有相和之處?!拔帷钡拈L與“得”相和,“亦”的扁與“示”相和,“劣”的長與“知”相和。除此之外,字與字之間還存在穿插、揖讓等關系。如“示”的第二橫似乎有往“亦”字中間插入之勢;同樣有穿插之勢的有“觸”字,角部的起筆非常長,右深人“欲”字中間的勢態;“佳”的“イ”旁的收筆正對著“耿”字第一橫起筆的凹陷處,構成揖讓關系;“故”與“出”是相讓的關系,而“也”與“乃”又是相揖的關系;“乃”的撇畫有伸展之貌,造成“遲”字往左邊挪移且豎畫向右傾斜,相互之間存在揖讓關系;“出”的底部中間呈三角形的凹陷,正好與“乃”的轉折契合上,構成嵌合結構。通觀全篇,竟無一字結構相同,體現了《易經》“變易”之理。

三、字組關系:顧盼生姿,氣韻生動

字組關系指的是字與字之間的組合關系。王羲之在《得示帖》中通過巧妙的安排,使字組間相互呼應、顧盼生姿,形成了氣韻生動的藝術效果,增強了作品的整體感和連貫性。

(一)大小錯落

字與字之間大小錯落有致。如“得示知足下”一句,“得”字形長且中間有空白,字形較大;“示”相對較扁,與“得”寬度基本相同;“知”突然收窄,且取左傾斜勢;“足”收縮為最小字形,予人以意料之外之感;“下”較“足”字稍大一點點,也取收勢?!办F”為整篇中最大的字,與“下”字比較,大約是其十倍大。通過這種大小的變化,使字組富有韻律感。通觀整篇,大小錯落的布局也避免了字組的單調乏味,增強了視覺上的沖擊力。

(二)疏密相間

字組之間的疏密相間也是王羲之營造字組關系的重要手法?!拔醇选薄肮⒐ⅰ薄耙嗔印薄叭粘觥薄澳诵小薄棒酥钡缺容^緊密;“劣明”“不欲觸霧”“散王”等相對疏散,字與字間留出了較多的空白,與前者形成疏密對比。這種對比體現了王羲之的設計巧思。

(三)連斷自如

王羲之善于運用連筆和斷筆來處理字組關系,使作品富于變化?!爸阆隆薄拔醇选薄肮⒐ⅰ薄拔嵋粤印薄叭粘觥薄澳诵小薄安挥薄棒酥D首”等字以連筆書寫,牽絲映帶,字與字之間緊密相連。而其他字則采用斷筆,有筆斷意連之感。

四、行氣變化:起伏跌宕,真氣彌漫

行氣是指書法作品中字與字、行與行之間的呼應映帶關系。王羲之提出“綿密疏闊相間”“十遲五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏”[9]。在《得示帖》中,通過巧妙地安排字的連斷、重心線的變化、字距與行距的變化、書寫節奏的變化等,使作品呈現出如同音樂旋律般的藝術效果,給人以強烈的視覺沖擊和藝術感染力。

(一)斷連相生,虛實互補

單個字之間、字與字之間、行與行之間的斷連關系此起彼伏,成組出現。如“得”字為左右結構,左斷右連;“示”字左下連,右下斷;“得示”二字是斷開的;“知足下”為草書一筆書,加強了彼此的聯系;“猶”字左連右亦連;“未佳”除了字內連接外,“未”最后一筆與“佳”的單人旁連在一起,節奏感與上面均不相同;“吾亦劣”連筆而成,與右行的“得示知”的連斷關系不同;“乃行”除了字間連筆外,“行”的左右部分也連在一起,與“未佳”迥異;第三行除了“不欲”為虛連外,字字獨立,不相聯屬;第四行“羲之頓首”草書一筆寫就,有如節奏多變的音樂,最后如弦樂的演奏完畢戛然而止。通篇虛實相生,虛中有實,實中有虛,時而舒緩,時而急促,堪稱完美的畫卷。

(二)重心軸線的變化

重心軸線并非筆直單一,而是隨著字的形態和書寫節奏不斷變化。如“吾亦劣劣”一句,“吾”字上部往左傾斜,下部往右偏移,重心稍正;“亦”字又往左偏移,重心線豎直;“劣”字再往左偏移,上部左傾,下部右斜;第二個“劣”省略為兩點連筆寫,重心略微左傾。通過這種軸線的左右擺動和錯位,使字與字之間產生了一種動勢,形成行氣變換。

(三)字距與行距的變化

王羲之在《得示帖》中巧妙地安排字距和行距,以體現陰陽變化與統一。第一行字距最寬的是“下猶”,最窄的是“未佳”。第二行最窄的是“亦劣”,最寬的是“劣明”。第三行最寬的是“觸霧”,最窄的是“也遲”。第四行最窄的是“羲之頓首”,一筆連寫;最寬的是“散王”。字與字的間距形成疏密對比,增加了節奏感。

同樣,行距也并不一致。在帖中,字與字之間的開合、收放的關系不一樣,形成對比,造成行距也不一致。

第一行,“得示”為開,“知足下”為合;“猶”字打開,“未”字上合下開,“佳”字略合;“耿耿”上開下合。第二行,“吾”開“亦”合,“劣劣”上開下合。但“得”字與“吾”字比較,“得”左合右開,“吾”左開右合;“示”字與“亦”字比較,“示”開“亦”合;“知”字與“劣”字比較,“知”合“劣”開;“足”字與“劣’字比較,“足”比“劣”寬,屬于開,但“劣”比“足”拉長,也屬于開。第一行、第二行的開合關系比較明顯,第三行的開合對比關系相對平緩得多,但與其他三行對比,除了“遲”略顯合勢外,其他的字均比較大,呈開勢。第四行,“散”為開勢,“王”為合勢。“羲”上下打開,“之”收縮,“頓首”二字為草書寫法,單個字均為合勢,但二字一筆連寫,拉長線條,反而呈開勢,最終造成行與行之間的空白不同,富有變化。

(四)書寫節奏變化的體現

行氣變化中充分體現了節奏與韻律之美。通過筆畫的長短、粗細、輕重,尤其是書寫的快慢,形成了類似音樂的節奏。“吾亦劣”書寫相對較緩,“不欲”節奏加快,形成對比。“明日出乃行”一句,書寫速度趨中?!办F故也遲散”中,“霧”字上部稍快,下部慢;“故也”節奏慢且重;“遲”字書寫加快,與右行形成對比;“散”字節奏時快時慢,不同于右行的“不欲”。其他字與字、行與行都有類似的不同表現,整篇富有韻律感,給人以美的享受。

五、墨法:濃枯相間,虛實相生

墨法是書法藝術中五大表現之一。王羲之在《得示帖》中對墨法的運用匠心獨運,通過濃枯相間、虛實相生的處理,使作品更具層次感和表現力。

(一)濃墨的運用

部分筆畫用濃墨處理,線條既粗又重,顯得非常厚實。如“霧”的右下角“務”,線條是整篇中最粗的,濃墨重彩。還有就是“故也”用濃墨粗線條書寫,這三個字在全篇中顯得非常突出;與之相反的是“不欲”之間的虛連,牽絲映帶,纖細如發,和“遲”共同與“霧故也”形成鮮明對比。

(二)枯墨的處理

一些筆畫在書寫過程中表現出枯墨的效果。如“知足”“日出”之間的連帶;“猶”“佳”“行”“觸”“遲”“頓首”等字,在毛筆的起伏運動中,間或出現枯筆的現象,體現了墨色的變化。表現枯筆的方法通常有:(1)自然寫,出墨減少出現枯筆;(2)在筆毫還有墨的情況下,加快書寫速度出現枯筆;(3)側鋒、偏鋒書寫出現枯筆;

(4)在筆毫還有墨的情況下,有意地減少含墨量書寫出現枯筆;(5)書寫時不用力出現枯筆。其目的是為了與濃墨、重墨形成虛實相生的關系,通過墨色的變化,使作品富有韻律感及感染力。

六、章法:道法自然

章法是指書法作品的整體布局。王羲之在《得示帖》中,通過線形長短、方圓、剛柔、輕重、徐疾、直曲、連斷、中側等不同表現,字形結構的變化、重軸線的擺動、空白關系的不同表現及字的挪移錯位,使作品呈現“違而不犯,和而不同”的藝術效果。

結束語

綜上所述,王羲之的《得示帖》展現出極高的藝術水準?!皶漠嬕??!保?0]該作品不僅是書法技藝的精湛表現,是情感的表達,更是道的生動體現。王羲之通過對玄學等哲學思想的理解,加上對自然萬物的觀察,從中抽繹出對書法創作有益的元素,融入作品中,創造出獨樹一幟的藝術,對后世產生了深遠的影響。

參考文獻:

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作者單位:大慶師范學院美術與設計學院

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