本土文化認(rèn)同下的初中生英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

在全球化的今天，英語作為國際交流的通用語言，其重要性不言而喻。對(duì)初中生而言，英語不僅是學(xué)科知識(shí)的重要組成部分，更是培養(yǎng)其跨文化交際能力、拓寬國際視野的關(guān)鍵工具。然而，在英語教學(xué)過程中，教師往往容易忽視文化認(rèn)同對(duì)于英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用。本文旨在探討在本土文化認(rèn)同背景下初中生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，以期為初中英語教學(xué)提供新的思路與方法。

一、本土文化認(rèn)同與英語核心素養(yǎng)的關(guān)系

文化認(rèn)同是個(gè)體對(duì)群體文化產(chǎn)生認(rèn)同感的一種心理狀態(tài)，是個(gè)體受群體文化影響而形成的一種主觀感受。盡管文化認(rèn)同與政治認(rèn)同有相似之處，但二者并非同義。文化認(rèn)同，尤其是對(duì)外來文化價(jià)值的過度認(rèn)同，可能會(huì)對(duì)一國的政治制度造成沖擊；反之，本國人民對(duì)自身文化的強(qiáng)烈認(rèn)同，則是該國屹立于世界的精神支柱。

中國本土文化認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體或群體對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，涵蓋對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德規(guī)范、歷史傳承、文化符號(hào)等方面的認(rèn)同與肯定。英語核心素養(yǎng)是學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中形成的語言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力等方面的綜合素養(yǎng)。其中，語言能力是核心要素，包括聽、說、讀、寫等技能;思維品質(zhì)是重要支撐，涵蓋邏輯思維、批判性思維、創(chuàng)新思維等能力；文化意識(shí)是拓展維度，包括跨文化交際能力、對(duì)本土文化的理解和認(rèn)同等素養(yǎng)：學(xué)習(xí)能力是基礎(chǔ)保障，包含學(xué)習(xí)策略、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等能力。

根據(jù)《國家“十三五\"時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》的要求，在文化發(fā)展方面，我國要堅(jiān)持開放發(fā)展理念，推動(dòng)中華文化走向世界，提高國際傳播能力，更好地發(fā)出中國聲音、展現(xiàn)中國精神、提出中國主張，借鑒和吸收世界有益文化成果，深化不同文明之間的交流互鑒。在中國文化認(rèn)同的背景下，培養(yǎng)初中生的英語核心素養(yǎng)，不僅有助于提升學(xué)生的英語水平，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化獨(dú)特性的理解、內(nèi)化與傳承。

二、本土文化認(rèn)同下的英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

(一)從心出發(fā)，文化互生

在當(dāng)今多元化的社會(huì)背景下，文化的共生尤為重要。從心出發(fā)，是實(shí)現(xiàn)文化共生、培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。現(xiàn)代人每天都在通過各種方式“遭遇\"文化，或主動(dòng)\"文化著”，或被動(dòng)\"被文化著”。“文化\"(culture)一詞源自拉丁詞根“colere”，有“發(fā)展、培養(yǎng)、教育\"之意。《修訂課標(biāo)(2022版)》明確提出，“文化品格是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向”。文化的本質(zhì)在于人化，強(qiáng)調(diào)人類通過實(shí)踐活動(dòng)和思維能力對(duì)自然界和社會(huì)進(jìn)行改造，從而創(chuàng)造出文化成果和價(jià)值觀念。

普通心理學(xué)家認(rèn)為，心的作用涵蓋知（知識(shí)）情（感情）、意(意欲)，三者彼此關(guān)聯(lián)。情、意若脫離知識(shí)的駕馭，便如無源之水。語言是知識(shí)的載體。英語作為一門語言學(xué)科，被納入學(xué)段主干課程，目的不僅在于語言知識(shí)的積累與傳遞，更在于在學(xué)習(xí)、思辨及跨文化交際過程中形成文化品格，提升文化素養(yǎng)，樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。這一過程中，學(xué)生需多聽多看，更要用心去感受，用口去傳遞。傳遞的語言需正確且得體，要做到得體，就必須具備文化意識(shí)，在文化理解上下功夫，取其精華、去其糟粕，以辯證包容的態(tài)度對(duì)待別國文化，實(shí)現(xiàn)文化共生。

“從心出發(fā)”，意味著英語教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，激發(fā)他們的情感共鳴，培養(yǎng)對(duì)本土文化的熱愛與尊重。初中階段的教育執(zhí)行者是學(xué)生，要達(dá)成此目標(biāo)，提高其內(nèi)驅(qū)力至關(guān)重要。學(xué)生需及時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)化每日所學(xué)知識(shí)，避免積欠。無論做什么，都要用心。在初中英語教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)富有趣味性和互動(dòng)性的教學(xué)活動(dòng)，巧妙融入本土文化元素。例如，人教版九年級(jí)英語“Unit6Whenwasitinvented”，該單元主題是茶的發(fā)明與傳播，涉及茶的發(fā)明、傳播歷史及茶文化在不同國家和文化中的影響。教師可結(jié)合學(xué)生所在地的茶文化(如的廬山云霧茶)，設(shè)計(jì)一系列與茶相關(guān)的活動(dòng)，如讓學(xué)生仿照課文表達(dá)，用英語介紹廬山云霧茶的種植、采摘、制作過程，或講述相關(guān)故事和傳說。這樣的活動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生深人了解本土文化內(nèi)涵，感受其獨(dú)特魅力，加深情感體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。

“文化互生”，強(qiáng)調(diào)中西文化的交流與融合，旨在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在初中英語教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)比分析中西方文化，理解文化差異，學(xué)會(huì)在尊重差異的基礎(chǔ)上交流與溝通。例如，人教版九年級(jí)英語“Unit2I think that mooncakesare delicious”，此單元不僅涉及中國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，還涉及西方的圣誕節(jié)。教師可就節(jié)日主題（中秋節(jié)以團(tuán)圓、賞月、吃月餅為主題，西方節(jié)日圣誕節(jié)則強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)聚、禮物贈(zèng)送和宗教意義）、慶祝方式(中秋節(jié)期間，人們會(huì)舉行賞月、吃團(tuán)圓飯、制作月餅等活動(dòng)；而圣誕節(jié)則會(huì)有家庭團(tuán)聚、互贈(zèng)禮物、裝飾圣誕樹等活動(dòng))及文化內(nèi)涵（中秋節(jié)承載著中華民族對(duì)團(tuán)圓的渴望和對(duì)美好生活的向往，而西方節(jié)日則更多地反映了西方社會(huì)的宗教信仰和價(jià)值觀念)，利用表格對(duì)比、小組討論或角色扮演等方法，在互動(dòng)交流中引導(dǎo)學(xué)生直觀感受并深人了解中西文化異同，避免因文化差異產(chǎn)生誤解和偏見。通過了解對(duì)方的文化背景、價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，學(xué)生能更加包容和尊重不同文化，相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，為文化共生奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，中西文化對(duì)比還能推動(dòng)文化創(chuàng)新與發(fā)展。在對(duì)比中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩種文化中的創(chuàng)新元素和潛力，激發(fā)新的文化創(chuàng)意和靈感。例如，人教版初中英語八年級(jí)下冊(cè)“Unit9Amusementand In-ventions\"（娛樂與發(fā)明)。該單元涉及中國的長(zhǎng)城、鳥巢等著名建筑，教師可引導(dǎo)學(xué)生將中國的長(zhǎng)城與西方建筑中的巴黎圣母院從歷史背景、建筑風(fēng)格、文化意義等具體方面進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)它們之間的異同，為不同文化之間的交流和融合提供新的契機(jī)和平臺(tái)，也為文化共生提供新的動(dòng)力。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在復(fù)雜多變的社會(huì)中立足和發(fā)展的根本，包括認(rèn)知能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀念等多個(gè)方面。初中階段的學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟，身心發(fā)展的不平衡容易導(dǎo)致思想、行為出現(xiàn)誤區(qū)，對(duì)學(xué)生未來產(chǎn)生極為不利的影響。義務(wù)教育英語課程結(jié)構(gòu)應(yīng)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在英語課程中，針對(duì)初中階段學(xué)生的特點(diǎn)，立足思辨能力提升，通過循序漸進(jìn)、靈活多變的課程設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，在提高學(xué)生語言表達(dá)能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信感和文化認(rèn)同感，從而達(dá)到文化互生。這種雙向的文化交流，不僅拓寬了學(xué)生的國際視野，也促進(jìn)了他們對(duì)本土文化的深入理解和認(rèn)同。當(dāng)以開放的心態(tài)擁抱不同的文化，學(xué)生的認(rèn)知能力會(huì)得到鍛煉；當(dāng)以尊重和理解的態(tài)度對(duì)待他人，學(xué)生的情感態(tài)度會(huì)更加成熟；當(dāng)以包容和共生的理念指導(dǎo)自己的行為，學(xué)生的價(jià)值觀念會(huì)更加高尚。

（二）依托文本，開展文化延伸

語言中所蘊(yùn)含的文化涵蓋顯性和隱性兩種類型。顯性文化可通過文字信息直接了解，如對(duì)食物、節(jié)日等文化背景的直接描述；而隱性文化更為隱蔽，通常不易被發(fā)現(xiàn)，這包括意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀和思維方式等抽象文化元素。

針對(duì)顯性文化，幾乎所有一線教師都能利用自身專業(yè)素養(yǎng)，通過舉一反三的方式，讓學(xué)生理解并融會(huì)貫通其涉及的語法、句子結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)表象理解。而針對(duì)隱性文化，則需要挖掘語言背后的深層內(nèi)涵，將教學(xué)上升到思政層面。以人教版九年級(jí)英語“Unit2NewYearCelebrationaroundtheWorld”為例，學(xué)生很容易通過“Springfestival\"\"firecrackers”\"paper-cuts\"等顯性文化詞匯，在腦海中勾勒出自己所看到或親身經(jīng)歷過的春節(jié)場(chǎng)景，從而更好地理解其文化內(nèi)涵。然而，作為學(xué)生的引導(dǎo)者，教師不能讓教學(xué)止步于此，還可以通過頭腦風(fēng)暴(brainstorming)的方式，讓學(xué)生集思廣益，聯(lián)系古今文人騷客為春節(jié)創(chuàng)作的詩詞絕句等，對(duì)佳節(jié)時(shí)的心境有更深刻的認(rèn)知。特別是在當(dāng)今社會(huì)，隨著時(shí)代進(jìn)步和科技迅速發(fā)展，人與人之間的關(guān)系從面對(duì)面交流轉(zhuǎn)向軟件交流，人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情逐漸降低，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的了解也越來越少。在這種情況下，依托文本對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度延伸尤為重要。同時(shí)，教師也可以通過提問的方式，如“Whyistheshapeofthe full moonround?\"引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解“圓\"字背后所隱含的“合家團(tuán)圓\"以及小家背后的“社會(huì)和諧”。

課前預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一環(huán)，它不僅有助于學(xué)生提前了解課程內(nèi)容、把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，還能激發(fā)其探索未知的興趣。通過預(yù)習(xí)，學(xué)生能夠主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)框架，為課堂上的深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。預(yù)習(xí)過程中的文化延伸，如背景知識(shí)的探索、相關(guān)案例的分析等，能夠拓寬學(xué)生的視野，增強(qiáng)其文化素養(yǎng)。例如，人教版九年級(jí)英語“Unit9Ilikemusic thatIcandanceto\"提到了作曲家阿炳及其著名作品《二泉映月》，教師可引導(dǎo)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)查找阿炳的生平介紹、音樂成就、創(chuàng)作背景及過程等，并對(duì)其要表達(dá)的情感進(jìn)行推斷。這種跨學(xué)科的融合，不僅豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，還促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提升。在預(yù)習(xí)中，學(xué)生需運(yùn)用分析、歸納、推理等多種思維方式，這不僅鍛煉了他們的邏輯思維能力，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。

（三）反思教學(xué)，促進(jìn)文化滲透

在初中英語教學(xué)中，反思教學(xué)不僅是教師自我提升的重要途徑，更是推動(dòng)教學(xué)改革、提升教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。反思教學(xué)要求教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度以及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行深入審視與思考。在反思過程中，教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解英語語法、詞匯等方面的難點(diǎn)，同時(shí)也能洞察學(xué)生對(duì)本土文化的興趣和認(rèn)知程度。此時(shí)，將本土文化元素融人英語教學(xué)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能助力他們更好地理解和記憶英語知識(shí)。

例如，在教授人教版初中英語八年級(jí)下冊(cè)“Unit9AmusementandInventions\"（娛樂與發(fā)明)時(shí)，教師可巧妙運(yùn)用建筑這一文化符號(hào)，將反思教學(xué)與本土文化滲透有機(jī)結(jié)合。首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的建筑，如古老的廟宇、傳統(tǒng)的民居以及現(xiàn)代化的高樓等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受建筑的美感與文化內(nèi)涵。這些建筑不僅是城市的風(fēng)景線，更是文化的見證者。在教授相關(guān)詞匯和句型時(shí)，教師可結(jié)合這些建筑的背景知識(shí)，如建造年代、用途、風(fēng)格等進(jìn)行講解。同時(shí)，教師還可引導(dǎo)學(xué)生思考這些建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值，以及它們?nèi)绾斡绊懭藗兊纳罘绞胶退枷胗^念，并鼓勵(lì)學(xué)生用英語描述所見所聞。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠?qū)W到英語知識(shí)，提升語言運(yùn)用能力，還能激發(fā)對(duì)本土文化的興趣和探索欲，進(jìn)而更深入地了解本土文化及其內(nèi)涵。

此外，在實(shí)施反思教學(xué)與本土文化滲透的過程中，教師還需注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。例如，在引導(dǎo)學(xué)生思考建筑的意義和價(jià)值時(shí)，教師可鼓勵(lì)他們提出自己的見解和看法，而非簡(jiǎn)單接受書本知識(shí)。同時(shí)，教師還可鼓勵(lì)學(xué)生嘗試將本土文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力的新建筑形式。這種潛移默化的滲透過程，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，還能增強(qiáng)他們對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。

三、結(jié)語

從文化認(rèn)同視角來看，培養(yǎng)初中生英語核心素養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜且意義重大的任務(wù)。在英語教學(xué)過程中，不能只聚焦于語言技能本身，更要注重學(xué)生文化層面的成長(zhǎng)。通過多種舉措，如提升學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索英語世界；開展文本延伸活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本背后的文化內(nèi)涵；實(shí)施反思教學(xué)，促使學(xué)生對(duì)所學(xué)英語知識(shí)和文化現(xiàn)象進(jìn)行深度思考。這些措施有助于達(dá)成文化共生與滲透，使初中生在英語學(xué)習(xí)進(jìn)程中，不斷加深對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。當(dāng)學(xué)生具備強(qiáng)烈的本土文化認(rèn)同，就能更好地向世界傳播中華文化，進(jìn)而增強(qiáng)國家軟實(shí)力。不過，此任務(wù)推行起來容易，達(dá)成理想效果卻困難重重，仍需一線專職教師及社會(huì)各界持續(xù)探索與實(shí)踐。

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