宣十二年《傳》“候人”解

宣十二年《傳》，楚少宰如晉師，曰：“寡君使群臣問諸鄭，豈敢辱候人？”候人，杜《注》：“謂伺候望敵者?！笔且院蛉藶槌夂?。楚少宰是行人，晉人謙不直言“行人”，故稱以“候人”。兩軍對陣將戰，使人行，則候人執兵仗從，是行人后有候人?！吨芄佟は墓佟に抉R》有候人，其職：“若有方治，則帥而致于朝"；及歸，送之于竟?！薄对姟げ茱L》：“彼候人兮，何戈與祋？”《毛傳》：“候人，道路送賓客者?！毕宥荒辍秱鳌罚骸笆购虺鲋T"轅?！倍拧蹲ⅰ贰埃汉颍陀e客之官也。”同于《周禮》《毛詩》，但于此《注》，則謂斥候，是杜以兩軍交戰在即，行人致辭，非候人之官，當是伺候望敵者。日本江戶學者秦鼎《春秋左傳校本》解為伺候執役之賤者，即使從之從者。觀下文彘子使趙括更改隨會對辭，見行人之辭皆有隨從記錄，是使有從者。隨武子謙不敢斥行人，而稱其從者。兩解比較，似以后解更優。