初中語文教學(xué)中真實情境創(chuàng)設(shè)思考

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標”）在課程實施部分提出：“從學(xué)生語文生活實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境。”真實情境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要載體，但在初中語文教學(xué)中，有些教師出現(xiàn)了為情境而情境的現(xiàn)象，把情境教學(xué)當成了課堂上一種外在的點綴，使情境教學(xué)陷入有形無實的境地。對此，教師需要認真思考語文新課標對創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)的要求，積極探索優(yōu)化初中語文情境教學(xué)的方法與路徑，使情境教學(xué)在轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求、體現(xiàn)語文學(xué)科本質(zhì)上發(fā)揮真正價值。

一、思考創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的價值意義

語文新課標以“真實而富有意義”作為學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)的目標定位。其中，“富有意義”就是強調(diào)創(chuàng)設(shè)情境的必要性和符合提升學(xué)生整體核心素養(yǎng)的指向；“真實”則指向創(chuàng)設(shè)情境的方法路徑，“應(yīng)建立語文學(xué)習(xí)、社會生活和學(xué)生經(jīng)驗之間的關(guān)聯(lián)，符合學(xué)生的認知水平”等。因此教師在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境時，首先要思考相關(guān)的教學(xué)有無創(chuàng)設(shè)情境的必要，畢竟在初中語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)只是一種行之有效的方法而不是全部的方法。在一篇（組）課文教學(xué)中，文本內(nèi)容特點、單元學(xué)習(xí)目標、學(xué)生具體學(xué)情等決定了教學(xué)方法與策略的選擇。那些明白如話、淺顯易懂適合學(xué)生直接進入閱讀的課文，就提倡開門見山地開展學(xué)習(xí)實踐活動；而那些內(nèi)容艱深、晦澀難懂的課文，需要教師創(chuàng)設(shè)真實情境引導(dǎo)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在身臨其境中通過合作、探究解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。其次要思考真實情境創(chuàng)設(shè)因素的有效獲取，主要從兩個方面思考，一是課文（單元）文本學(xué)習(xí)要求方面的因素，二是學(xué)生體現(xiàn)出的已有知識、經(jīng)驗與不足方面的綜合因素。這些因素決定了教師所創(chuàng)設(shè)的情境是否具有真實價值與意義，亦即情境創(chuàng)設(shè)能否驅(qū)動真正進入深度學(xué)習(xí)之中。如九年級下冊第四單元的《短文兩篇》，弗朗西斯·培根的《談讀書》，從文章題目看似乎容易讀懂，實際上這是一篇早期翻譯作品，有文白夾雜的成分，字詞句方面都有障礙，且選文在結(jié)構(gòu)上是一塊板的形式，這些都是學(xué)生閱讀課文中存在的困難；馬南邨的《不求甚解》，從題目看似乎有文言的意味，真正讀起來，卻發(fā)現(xiàn)是一篇面向大眾化的文章，初三學(xué)生閱讀課文理解上沒什么困難。因此，從創(chuàng)設(shè)情境的必要性看，《不求甚解》可以讓學(xué)生直接進入閱讀，《談讀書》適宜創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)閱讀。

二、重視創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的學(xué)科特點

語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，是服務(wù)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，更需要體現(xiàn)語文學(xué)科本質(zhì)特點，即學(xué)習(xí)語言文字運用。因為核心素養(yǎng)的四個維度文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造不是并列關(guān)系，而是以語言運用為核心任務(wù)，具有以一帶三的特點，所以創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境需要重視以語言運用為核心，圍繞核心組織開展系列學(xué)習(xí)實踐活動，帶動其他維度目標的實現(xiàn)。這就要求在具體創(chuàng)設(shè)情境中，需要以語言運用為落腳點，讓學(xué)生以語言運用為抓手，落實整體學(xué)習(xí)目標與任務(wù)。如教學(xué)七年級下冊第三單元的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，教師可抓住文本中對阿長的由來與使用，結(jié)合學(xué)生認為文章題目中的“阿長”與魯迅對人物的感情似乎有矛盾，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境：“魯迅是公認的文學(xué)大師，語言文字運用爐火純青，文章《阿長與〈山海經(jīng)〉》是一篇深切懷念長媽媽的文章，題目中用的竟然是‘阿長’，你能夠幫助魯迅向大家做個解釋說明嗎？”這樣的情境創(chuàng)設(shè)源自文本情境和學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，聚焦文本語言運用，采用角色轉(zhuǎn)換的策略，讓學(xué)生化身魯迅，談?wù)勗谏羁虘涯铋L媽媽的文章中，標題為什么不以“長媽媽”相稱反而稱之為“阿長”。學(xué)生在這一問題情境驅(qū)動下，必然要圍繞文中對“阿長”和“長媽媽”的不同運用，細加辨析，再形成自以為是的理由表達出來。整個學(xué)習(xí)過程中，都是語言文字運用這一語文學(xué)科本質(zhì)特點進行的。

三、突出創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的適切適度

在初中語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，還有一個適宜的問題。這種適宜體現(xiàn)在兩個方面，一是適切感，情境教學(xué)要從班級真實學(xué)情出發(fā)，貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，能夠促進學(xué)生樂于跳起來摘到果實，從中獲得成就感；二是適度感，在一篇課文學(xué)習(xí)中，是創(chuàng)設(shè)整體情境還是創(chuàng)設(shè)針對具體教學(xué)環(huán)節(jié)的情境，借助情境解決的問題是不是適合學(xué)生能力與水平等，這些都需要教師從度上把握好，這樣才能真正發(fā)揮情境在教學(xué)的功能，避免情境泛濫的情形帶來的不利影響。如教學(xué)八年級下冊第三單元的《桃花源記》，陶淵明在文章中借武陵漁人的見聞描繪了桃花源的安寧和諧、自由歡樂的生活景象，表達了對理想生活的追求和對現(xiàn)實生活的不滿，可以看作是陶淵明的一次穿越。而穿越是當下初中生在閱讀、影視劇中經(jīng)常遇到的情形，但是具體的穿越活動又不是隨意胡編亂造的，而是能夠使人信以為真的表達。根據(jù)文本特點和學(xué)情因素，教師可以創(chuàng)設(shè)真實學(xué)習(xí)情境：“穿越常常能夠讓人進入向往或理想的世界中，既可以回到過去又可以進入未來。陶淵明在《桃花源記》中完成的穿越，你認為是回到過去還是進入了未來？試從漁人的角度進行判斷并闡述理由。”這一情境創(chuàng)設(shè)，不是糾結(jié)于文本中字句意思理解、情感內(nèi)涵表達等文言文知識學(xué)習(xí)，而是從學(xué)生比較感興趣的文本特征“穿越”出發(fā)，又緊扣文中主要人物“漁人”的立場，學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要轉(zhuǎn)換角色進行深入探究，才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，因而定位準確，具有適切性。而學(xué)生在身臨其境中，抓住“晉太元中”，搜集武陵漁人所處的時代背景資料，結(jié)合“先世避秦時亂”“不知有漢，無論魏晉”的表述，能夠初步判斷陶淵明借助漁人的身份進行的這場穿越是回到了過去還是進入了未來；而這種初步判斷正確與否，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系陶淵明創(chuàng)作《桃花源記》的背景和陶淵明的向往追求，作出進一步的判斷。這些都是學(xué)生通過閱讀文本內(nèi)容和結(jié)合搜集資料，采用知人論世的方法，可以完成的情境學(xué)習(xí)任務(wù)，因此說，這一情境創(chuàng)設(shè)又是適度的。

四、追求創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的升級意識

情境教學(xué)既是行之有效的教學(xué)理論又是教師經(jīng)常運用的教學(xué)方法。只是在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)往往作為導(dǎo)入的工具，簡單采用故事、圖片、音樂渲染一下就丟開了，一般難以達到李吉林老師建構(gòu)的情境教育理論要求的高度。而在語文新課標中，情境創(chuàng)設(shè)指向語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，需要跟上時代發(fā)展的腳步，適應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)需求，因而創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)出升級意識，追求既富有時代氣息又貼近學(xué)生生活實際的特點[1。如教學(xué)七年級下冊第六單元的《太空一日》，課文是我國第一位進入太空的航天員楊利偉記錄自己這次飛上太空的所見、所聞與所感，學(xué)生通過閱讀課文真切感受到作者在太空中遭遇的驚心動魄的經(jīng)歷；這些能夠體現(xiàn)出時代特點與我國航天事業(yè)的發(fā)展，但這已經(jīng)是20多年前的事了。據(jù)此，教師創(chuàng)設(shè)真實情境：“楊利偉當年是乘坐‘神舟五號’升空的，眼下‘神舟十九號”將要升空，假如楊利偉再次出征太空，他會有哪些不一樣的感受？請你選擇最感興趣的話題，代楊利偉進行描述。”這一情境創(chuàng)設(shè)，需要學(xué)生與時俱進，搜集神舟系列飛船的變化和“神舟十九號”承擔(dān)的任務(wù)，了解我國航天事業(yè)的輝煌成就，再融入楊利偉作為二度出征太空的航天員的感受中。

總之，在初中語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，教師需要思考情境創(chuàng)設(shè)的必要性、本體性、適切性、時代性要求，讓情境教學(xué)服務(wù)于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻

[1]肖培東.基于真實學(xué)習(xí)的語文情境教學(xué)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2023（04）.