中圖分類號(hào):G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2025)19/22-0118-04
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一系列重要指示,提出了明確要求。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)在“開放課程資源”中也建議:“廣泛而有針對(duì)性地利用地方和社會(huì)文化資源,如有特色的自然和人文景觀、鄉(xiāng)土音樂(lè)、民間美術(shù)、民間舞蹈、地方戲劇(含戲曲)資源,歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、民俗等領(lǐng)域的事件,文化景觀、文化遺產(chǎn)和遺跡、各類傳統(tǒng)藝術(shù)等,發(fā)掘其蘊(yùn)含的中華文化精神和核心價(jià)值觀”。以首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、河北省“非遺\"代表項(xiàng)目之一的武強(qiáng)木版年畫為例,從四個(gè)方面在小學(xué)美術(shù)課程中踐行《課標(biāo)》理念,開發(fā)與利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表一地域“非遺\"資源,實(shí)現(xiàn)其美育價(jià)值內(nèi)涵。
一、契合學(xué)生身心特點(diǎn)
中央美院民間美術(shù)專家喬曉光教授曾提出:“針對(duì)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平,在傳統(tǒng)文化與非遺的實(shí)踐中,從兒童生活的思維邏輯和情感需求去設(shè)計(jì)課程是一個(gè)基本的原則”。可見,在小學(xué)美術(shù)課程中開發(fā)與利用地域“非遺\"資源,需進(jìn)行學(xué)情分析,選擇契合學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容、表現(xiàn)方法和學(xué)習(xí)方式是非常重要的。
(一)選擇與整合教學(xué)內(nèi)容
面對(duì)形成已久、內(nèi)容廣博的地域“非遺\"資源,教師要有針對(duì)性地選擇和整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,將本土文化元素滲透于美術(shù)課程之中,發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì),幫助兒童洞察自身與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。武強(qiáng)木版年畫有著近千年歷史,堪稱“農(nóng)耕社會(huì)民間藝術(shù)的百科全書”,其豐富的題材、夸張的造型、鮮明的色彩等諸多藝術(shù)特點(diǎn),都是貼近小學(xué)生審美規(guī)律的、難能可貴的教育資源。教師從中遴選學(xué)生感興趣的形象、紋樣等內(nèi)容,例如動(dòng)物、十二生肖、門神等,讓學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)其造型規(guī)律和紋飾特點(diǎn)等基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活整合教學(xué)內(nèi)容,開展主題式藝術(shù)表現(xiàn),進(jìn)而創(chuàng)作出兼具傳統(tǒng)與當(dāng)代元素、表達(dá)學(xué)生思想情感的美術(shù)作品,拉進(jìn)學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
(二)豐富和拓展表現(xiàn)手法
《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào):“發(fā)揮多種媒材的特性,展現(xiàn)多樣的表現(xiàn)形式、形象與意境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等多種感覺(jué)。融想象、思考、創(chuàng)造于一體,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的深層體驗(yàn),豐富學(xué)生的精神世界”。因此,在利用“非遺\"資源進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)時(shí),教師應(yīng)著眼于傳統(tǒng)文化的美育功能,采用形式多樣的、學(xué)生喜聞樂(lè)見的表現(xiàn)方法實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值。武強(qiáng)木版年畫工具材料特殊,制作工藝繁復(fù),小學(xué)生實(shí)踐起來(lái)有一定的難度。教師可先讓學(xué)生了解傳統(tǒng)技藝,然后在工藝本體上進(jìn)行創(chuàng)新,采用容易上手的吹塑紙、膠板、綜合材料進(jìn)行“非遺”主題版畫創(chuàng)作。還可以豐富和拓展表現(xiàn)手法,制作紙筒人、泥塑、面具等立體造型。學(xué)生通過(guò)多元的藝術(shù)形式,在輕松愉悅中感受“非遺”的藝術(shù)之美,體會(huì)“非遺\"工藝所蘊(yùn)含的工匠精神。
(三)探索和創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式
在利用“非遺\"資源進(jìn)行美術(shù)課程學(xué)習(xí)時(shí),教師要積極探索和創(chuàng)新適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)不同研修主題,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí),成為該研修領(lǐng)域的“小專家”。通過(guò)開展“非遺”進(jìn)校園活動(dòng),與“非遺”傳承人面對(duì)面,感受原汁原味的“非遺\"技藝;結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,制作“非遺\"文創(chuàng)產(chǎn)品,并以多種方式展示交流,讓學(xué)生在做中學(xué),研中學(xué),創(chuàng)中學(xué),體悟“非遺”所蘊(yùn)含的文化魅力,理解傳統(tǒng)工藝應(yīng)遵循的“守正創(chuàng)新\"理念。這也印證了《課標(biāo)》中所說(shuō)的“藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象,為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和認(rèn)識(shí)世界的途徑,尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多元化的藝術(shù)表達(dá)”。
二、促進(jìn)核心素養(yǎng)提升
《課標(biāo)》中提出:“聚焦核心素養(yǎng),組織課程內(nèi)容”,“課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體,講好中國(guó)故事”。這也要求我們?cè)诶谩胺沁z\"資源進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)時(shí),應(yīng)該從核心素養(yǎng)的“大處著眼”,從地域“非遺”資源的“小處著手”,探究?jī)烧咧g的內(nèi)在關(guān)聯(lián),為學(xué)生提供能夠提升其核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和藝術(shù)體驗(yàn)。
(一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
《課標(biāo)》中明確提出,“教師不僅要關(guān)注自己的‘教’,還要指導(dǎo)學(xué)生明確‘為什么學(xué)藝術(shù)’,設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù),層層遞進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),理解各項(xiàng)藝術(shù)的形式美和意蘊(yùn)美,感悟藝術(shù)學(xué)習(xí)的意義與藝術(shù)實(shí)踐的價(jià)值”。在教學(xué)實(shí)踐中,教師將地域“非遺\"資源與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,鼓勵(lì)學(xué)生向民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)美術(shù)技法和美術(shù)表達(dá)的方法,在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程中,形成并提升核心素養(yǎng)。如,在冀美版第7冊(cè)第2課“導(dǎo)向標(biāo)牌”一課的教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境與任務(wù),讓學(xué)生利用家鄉(xiāng)年畫元素為校園設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)牌,學(xué)生在探究設(shè)計(jì)方法、賞析優(yōu)秀作品、搜集相關(guān)素材的基礎(chǔ)上,通過(guò)作品的設(shè)計(jì)、制作、展示,服務(wù)于校園文化建設(shè),深切感受傳承傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值。
(二)變革教學(xué)方法,開展深度學(xué)習(xí)
《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào):“教師要以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué),將知識(shí)、技能嵌入其中,通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能,提升綜合能力”。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師圍繞“武強(qiáng)木版年畫\"這一核心主題,設(shè)計(jì)跨學(xué)科實(shí)踐內(nèi)容,開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng),以“如何傳承家鄉(xiāng)的木版年畫”為驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“非遺”體驗(yàn)“非遺”傳承“非遺”。通過(guò)線上“云游年畫博物館”、線下自主研究家鄉(xiāng)年畫現(xiàn)狀、走訪“非遺”傳承人、體驗(yàn)?zāi)景婺戤嫾妓嚨瘸两綄W(xué)習(xí)與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,強(qiáng)化動(dòng)手能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高審美能力和人文素養(yǎng)。教學(xué)方法的變革可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程,促使學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),提升核心素養(yǎng)。
(三)搭建展示平臺(tái),參與藝術(shù)實(shí)踐
在利用“非遺\"資源進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)中,為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,增強(qiáng)自信心,教師可將學(xué)校的教學(xué)活動(dòng),如藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)等,作為作品展示的契機(jī)與平臺(tái)。還可以定期舉辦不同主題的展覽,讓學(xué)生參與教、學(xué)、展、評(píng)全流程,“以展促學(xué)\"“以展促評(píng)”,讓傳統(tǒng)文化之花綻放在校園的每個(gè)角落。“非遺\"藝術(shù)工作坊等實(shí)踐活動(dòng),是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有效抓手。豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供了更多的展示機(jī)會(huì),使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性顯著提高,讓學(xué)生敢于交流、樂(lè)于交流。
三、結(jié)合國(guó)家課程內(nèi)容
《課標(biāo)》中提出:“深人發(fā)掘、充分利用體現(xiàn)中華美學(xué)精神的藝術(shù)資源、美育資源,將豐富多彩的優(yōu)秀藝術(shù)資源與藝術(shù)課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合”。因此,教師應(yīng)基于國(guó)家課程教材內(nèi)容和地域“非遺\"資源,創(chuàng)造性研發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)容,開展探究性美術(shù)教學(xué),既保證國(guó)家課程教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)切實(shí)落地,又引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化、樹立文化自信。
(一)有機(jī)嵌入與融合
為了最大限度地發(fā)揮地域“非遺\"資源的育人功能,教師可將國(guó)家課程中的教材內(nèi)容巧妙整改,將地域“非遺\"資源有機(jī)嵌人學(xué)科課程教學(xué)中,在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的前提下,提高美術(shù)課程的教育附加值。正如《課標(biāo)》中倡導(dǎo)的那樣“通過(guò)優(yōu)質(zhì)校外藝術(shù)資源共享,提升藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量”。例如,冀美版第9冊(cè)第1課“描龍畫鳳\"教學(xué),在進(jìn)入藝術(shù)實(shí)踐階段之前,教師先讓學(xué)生賞析武強(qiáng)木版年畫經(jīng)典作品《辰龍》,了解其造型、設(shè)色等特點(diǎn),再將武強(qiáng)木版年畫藝術(shù)特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境相結(jié)合,進(jìn)行本課主題創(chuàng)作。地域“非遺資源在美術(shù)課程中的合理融人不僅為學(xué)生提供了創(chuàng)作抓手,也豐富了國(guó)家課程內(nèi)容的審美元素,可謂一舉兩得。
(二)完美替代和轉(zhuǎn)化
國(guó)家課程在教學(xué)實(shí)踐中不應(yīng)故步自封,而應(yīng)成為師生共同創(chuàng)造的、鮮活的、發(fā)展的活動(dòng)形態(tài),這也為地域“非遺\"資源與美術(shù)課程教學(xué)的有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造了“大展拳腳\"的廣闊空間。國(guó)家課程美術(shù)教材的內(nèi)容往往帶有較多普適性,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程的地域化、校本化,增強(qiáng)其教育負(fù)載量,利用地域“非遺”資源對(duì)國(guó)家課程教材內(nèi)容進(jìn)行重新建構(gòu),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完美替代和轉(zhuǎn)化。例如,在進(jìn)行冀美版第8冊(cè)第1課“漢字的視覺(jué)聯(lián)想\"教學(xué)時(shí),學(xué)生在探究漢字視覺(jué)聯(lián)想的表現(xiàn)方法,賞析優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上,選取最能體現(xiàn)武強(qiáng)木版年畫特點(diǎn)的“門神\"和“年畫”作為表現(xiàn)主題文字,將家鄉(xiāng)年畫中的經(jīng)典形象與符號(hào)應(yīng)用于美術(shù)作品創(chuàng)作之中,真正實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移與應(yīng)用。當(dāng)然,在對(duì)課程內(nèi)容重新建構(gòu)時(shí),必須本著“適時(shí)運(yùn)用、適量運(yùn)用、符合實(shí)際、符合學(xué)生\"的原則,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育能效的預(yù)期效果。
(三)深入研究和拓展
在與《課標(biāo)》配套的美術(shù)教材還未完全使用的過(guò)渡時(shí)期,很多教師都在嘗試用舊版教材踐行新課標(biāo)理念,開展“單元教學(xué)”。而依托舊版教材內(nèi)容,適時(shí)融入地域\"非遺\"資源,組合成一個(gè)學(xué)習(xí)“單元”,進(jìn)行深入研究和拓展,不失為一個(gè)事半功倍的好辦法。例如,基于冀美版美術(shù)舊教材第8冊(cè)第4課“生動(dòng)的表情”一課中,將武強(qiáng)木版年畫資源與原本的單課內(nèi)容整合成一個(gè)主題式單元,以“表達(dá)自己的想法”作為觀念統(tǒng)領(lǐng),以“武強(qiáng)木版年畫人物表情大反轉(zhuǎn)”作為單元基本問(wèn)題,以“學(xué)習(xí)表情的表現(xiàn)手法一刻畫生活中的人物表情一改變家鄉(xiāng)年畫中的人物表情”作為任務(wù)主線,進(jìn)行單元教學(xué)實(shí)踐。在此過(guò)程中,教師踐行新課標(biāo)教學(xué)理念,增進(jìn)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感情,利用“非遺”資源對(duì)美術(shù)課程的適應(yīng)性拓展,體現(xiàn)了教師應(yīng)具備的教材觀、教學(xué)觀與課程觀。
四、依托數(shù)字媒體技術(shù)
黨的二十大提出,“推進(jìn)教育數(shù)字化,建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)”。2023年,教育部《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》中也指出:“促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,探索運(yùn)用云展覽、數(shù)字文博、虛擬演出、全息技術(shù)等促進(jìn)中華文明的傳承創(chuàng)新”。所以,在地域“非遺\"資源開發(fā)與利用的過(guò)程中,教師可以在內(nèi)容創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、形式創(chuàng)新的基礎(chǔ)上融入數(shù)字創(chuàng)新,發(fā)揮數(shù)字媒體技術(shù)的育人特性,滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)探究興趣
“非遺”文化是在歷史積累中產(chǎn)生的精神、物質(zhì)活動(dòng)的綜合,與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有一定距離。為了適應(yīng)國(guó)家課程改革理念以及學(xué)生全面發(fā)展的需要,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”文化的積極性,教師應(yīng)利用學(xué)生喜歡數(shù)字媒體的特點(diǎn),將其融入課程實(shí)踐之中。除了發(fā)揮數(shù)字媒體在獲取學(xué)習(xí)資源方面的優(yōu)勢(shì)之外,還通過(guò)數(shù)字軟件進(jìn)行“非遺”文創(chuàng)展示、“非遺”互動(dòng)游戲、“非遺\"數(shù)字圖書、“非遺\"數(shù)字展館等的設(shè)計(jì)制作,運(yùn)用數(shù)字化手段豐富創(chuàng)意表達(dá)方式,使學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)形式更加多樣。通過(guò)“非遺”文化與數(shù)字媒體技術(shù)的互動(dòng)、互助、互補(bǔ),讓學(xué)習(xí)過(guò)程變得更加輕松,不僅激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,還生發(fā)出極強(qiáng)的教育功能,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
(二)提高課堂教學(xué)質(zhì)效
《課標(biāo)》中指出,“開發(fā)信息化藝術(shù)課程資源,從內(nèi)容和方法上拓展藝術(shù)課程的空間,使藝術(shù)教學(xué)更具有直觀性、互動(dòng)性、時(shí)代感,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”。所以,教師應(yīng)嘗試把武強(qiáng)木版年畫與現(xiàn)代數(shù)字媒介相結(jié)合,讓“非遺\"課程學(xué)習(xí)找到相得益彰的載體。如,錄制微課,介紹武強(qiáng)木版年畫的相關(guān)知識(shí)、制作工藝;利用定格動(dòng)畫等方法,讓武強(qiáng)木版年畫經(jīng)典作品“動(dòng)”起來(lái);利用微電影制作,記錄師生對(duì)“非遺”文化的學(xué)習(xí)、探究過(guò)程;利用數(shù)字化工具進(jìn)行課堂管理、教學(xué)評(píng)價(jià)、作業(yè)展示;利用區(qū)域數(shù)字教育教學(xué)云應(yīng)用平臺(tái)、家校釘釘平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的發(fā)布、推廣等。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),將地域“非遺\"資源融入美術(shù)課堂,探索“互聯(lián)網(wǎng) + ”的教育新模式,全面提高課堂教學(xué)質(zhì)效。
(三)助力“非遺”文化傳承
數(shù)字化技術(shù)的普及和應(yīng)用為“非遺”的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展解鎖了新模式。《課標(biāo)》中提到:“要借助現(xiàn)代信息技術(shù)整合藝術(shù)課程資源,積極搭建數(shù)字化、信息化的藝術(shù)課程資源平臺(tái),充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息量大、視聽結(jié)合、互動(dòng)共享等優(yōu)勢(shì),開發(fā)新的教學(xué)資源,促進(jìn)教學(xué)方式、方法的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新發(fā)展”。正因如此,教師應(yīng)利用校園微官網(wǎng)這個(gè)數(shù)字平臺(tái),構(gòu)建“數(shù)字美育\"欄目,下設(shè):“非遺”名片、“非遺\"課堂、“非遺”動(dòng)畫、“非遺”展館、“非遺\"圖書、“非遺\"游戲、“非遺”文創(chuàng)、“非遺”分享共計(jì)8個(gè)二級(jí)欄目,全時(shí)段、全方位、全空間展示“非遺\"文化及學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,打造出一個(gè)學(xué)習(xí)、展示、交流、傳播的云空間和不斷更新的數(shù)字課程資源庫(kù)。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)通過(guò)掃描二維碼,不僅能生動(dòng)、直觀、深入地了解“非遺”文化,還能便捷地進(jìn)行推廣與傳播,讓家鄉(xiāng)的年畫“活”起來(lái)、“火\"起來(lái),達(dá)到借助數(shù)字媒體技術(shù)助力“非遺\"文化傳承的目的。
在義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的大背景下,為了實(shí)現(xiàn)優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化課程育人價(jià)值等課程改革自標(biāo),地域“非遺”資源在美術(shù)課程中的開發(fā)與利用,為美術(shù)教師提供了大有可為的發(fā)揮空間。
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教育實(shí)踐與研究·小學(xué)課程版2025年8期