“第二個結合”視域下鄉村文化振興實踐路徑探析

Abstract：Marxismisaconstantlyevolvingandopentheorythatalwaysstandsattheforefrontofthetimes.The\"Second Combination\"，asatheoreticalinovationofthein-depthintegrationofthebasicprinciplesofMarxismwithChina'sfine traditionalculture，hasopenedupnewhorizonsfortheculturalrevitalizationofruralareasintheneweraandlaidasolid foundationforthemethodologicalbasisofpractice.Bydeplyunderstandingitsalueimplications，graspingthethrefoldlogic， andactivelyexploingpracticalpaths，itcancomprehensivelypromotetheculturalevitalizationofruralareas.Continuousfforts inupgradingtheculturalindustry，cultivatingculturalsubjectsandconstructingculturalspaceswillhelpachievethe comprehensiverevitalizationofruralareas，enhanceculturalconfidence，promotecommonprosperityforallpeople，andlaya solid foundation for building a modern civilization of the Chinese nation.

Keywords：SecondCombination；culturalrevitalizationofruralareas；China’sfinetraditionalculture;ruralculture;rural construction

習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合”。“第二個結合\"是中國共產黨在百年奮斗中淬煉形成的重大理論創新，既是對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的規律性升華，更是對中華文明發展脈絡的創造性續，科學回答建設中華民族現代文明這一重大時代課題，為新時代文化使命的履行確立了根本遵循。在鄉村振興的宏大敘事中，文化振興絕非單一領域的線性發展，而是歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯的統一，實現發展范式的變革，讓活態的鄉土文化傳下去。站在新的歷史方位，應不斷深化對“第二個結合\"的認識和實踐，推動鄉村文化在新時代綻放更加絢麗的光彩，繪就農業強、農村美、農民富的壯麗畫卷。

1“第二個結合\"引領鄉村文化振興的價值意蘊

黨的二十大報告科學擘畫了新時代“三農”工作的戰略藍圖，明確強調堅持“堅持農業農村優先發展”“加快建設農業強國”，在這一歷史方位下，“第二個結合”作為馬克思主義中國化時代化的重大理論成果，是鄉村文化振興進程中當之無愧的鑄魂工程，必將為全面建設社會主義現代化國家注入強勁文化動能。

1.1實現鄉村全面振興的內在要求

鄉村振興作為國家現代化建設的重要戰略部署，其全面性離不開文化維度的深度發展。系統地來看，產業、人才、生態、組織等維度的振興與文化振興相互關聯、相互促進，缺失文化內核的鄉村振興將因缺乏精神紐帶和價值引領而難以持續。“第二個結合\"為這一進程帶來新思路與活力。中國式農耕文化和鄉土文化成就了中華傳統文化的主體，內蘊的鄉民們豐富的生產思想、生態思想、倫理思想和自治思想與馬克思主義基本原理相結合，為鄉村文化發展提供理論支撐和智慧源泉，助力鄉村文化在產業融合、生態保護、社會治理等方面協同發力，構建宜居鄉村，營造和諧有序鄉村氛圍，全方位推動鄉村邁向全面振興。

1.2增強文化自信的重要途徑

鄉村文化振興在\"第二個結合\"的實踐場域中從三重維度增強文化自信，實現馬克思主義與傳統文化雙向賦能，全方位夯實鄉村文化自信的基石。 ① 奠定文化自信物質基礎。馬克思在《德意志意識形態》中指出，“人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西”。“第二個結合\"驅動鄉村文化與鄉村產業深度融合，在守正創新中實現文化基因傳承與經濟價值轉化的雙重效能。鄉民在物質生活改善過程中，認識到鄉村文化不僅是精神財富，更是推動鄉村發展的重要力量。 ② 筑牢文化自信根基。鄉村文化作為中華優秀傳統文化的根基與載體，是全民文化認同的重要來源。若忽視鄉村文化振興，不僅會導致傳統文化傳承鏈條斷裂，更會削弱全民文化自信的深厚根基，二者在新時代發展進程中具有內在統一性和實踐互補性。 ③ 厚植文化自信土壤。中華優秀傳統文化“雙創\"方針的系統實施，形成了馬克思主義真理力量激活鄉村文化基因、鄉土智慧反哺理論創新的辯證互動格局，既守住了鄉土文明的根脈，又使其煥發服務鄉村振興的時代價值。

1.3促進全體人民共同富裕的必然要求

“第二個結合”為鄉村文化振興提供了根本遵循，馬克思主義與中華優秀傳統文化相互契合、有機結合，深刻影響鄉村文化發展，為實現共同富裕提供內源驅力、人才動能和精神支撐，讓農民在共享文化發展成果中邁向物質、精神“雙富裕”，為全體人民共同富裕鑄牢鄉村根基。① 為推進共同富裕提供內源驅力。“第二個結合\"讓鄉村人民在堅守本土文化同時，在馬克思主義發展觀引導下，將傳統農耕文化中勤勞堅韌的品質和對美好生活的向往與鄉村整體發展緊密相連。源自文化認同和理論指引的內源驅動力促使鄉村人民不斷挖掘鄉村特色資源、發展特色產業，實現全體鄉民共同富裕。 ② 為推進共同富裕提供人才動能。人民群眾是鄉村文化創造與傳承主體。“第二個結合\"強調人民主體地位，契合鄉村實際，形成以人才為核心的鄉村文化產業發展鏈，將文化優勢轉化為經濟優勢，推動共同富裕向前進步。 ③ 為推進共同富裕提供精神支撐。優秀鄉村文化內蘊豐富價值觀念和道德規范，“第二個結合\"在傳承中融合創新鄉村文化的鄉土情懷與馬克思主義集體價值觀，化解鄉村發展矛盾，塑造村民良好精神風貌，為共同富裕提供堅實精神支柱。

2“第二個結合\"引領鄉村文化振興的三重邏輯

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出，“全部社會生活在本質上是實踐的”，強調理論必須回歸實踐、指導實踐。“第二個結合\"是馬克思主義基本立場、觀點和方法與中華優秀傳統文化深度交融的理論創新成果，將“第二個結合\"作為新動力源，使鄉村文化沿著歷史脈絡走向振興，擔當傳承歷史的使命；從理論高度為鄉村文化振興鑄牢根基，既遵循科學理論指引，又不失本土文化底蘊；在實踐層面，重塑鄉村文化活力，推動鄉村文化邁向高質量振興之路

2.1歷史邏輯：鄉村文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分

在中華文明發展演進歷程中，中華優秀傳統文化與農耕文明交相輝映，孕育出包含哲學智慧、倫理規范、價值觀念在內的系統性文化成果，這些成果不僅是維系中華文明綿延不絕的精神紐帶，也契合黨的二十大關于“推進文化自信自強”的戰略部署，成為新時代鄉村文化建設著力傳承與發展的核心內容。

中華農耕文明歷經千年演進，在鄉村沃土積淀形成了豐厚的傳統文化遺產。鄉村文化，作為中華優秀傳統文化中不可或缺的一部分，呈現出獨特的文化樣態，依托鄉村特定的地域特性、經濟根基以及社會關系等諸多要素孕育而生，將物質文明和精神文明兼收并蓄。首先，鄉村是中華文化的根脈，鄉土鄉風鄉情鄉愁已成為一種文化記憶。費孝通《鄉土中國》開篇指出，“從基層上看去，中國社會是鄉土性的”，鄉村有著更多的詩意與溫情，是安詳穩定、恬淡自足的象征，構成了中國人民集體記憶中的文化基因。“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝\"的自然景色，“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家\"的勤勞生活，“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的鄉鄰交往，無不顯示著鄉土中國的文化魅力。其次，鄉土文化是城市文化的根柢。在城鎮化擴張過程中，簡單機械地將“城市”置于鄉村之上，導致一些傳統村落日漸凋蔽甚至消逝，鄉村文化陷入生存困境，但這并不意味著鄉村文化的消失。相反，鄉村愈發彰顯出其稀缺性和珍貴特質，回歸桑梓、葉落歸根仍然是人們的選擇和期望。最后，在中華文明5000多年歷史長河中，中華優秀傳統文化和農耕文明始終交融共生，不斷豐富、不斷拓展、不斷提升，蘊含著天人合一的生態智慧、耕讀傳家的倫理規范，又蘊含厚德載物的人文精神，構成了民族文化傳承的精神根系，構成中華文明綿延不絕、歷久彌新的穩固基石，成為賡續文明根脈的核心要義。

2.2理論邏輯：馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化的內在統一

中華優秀傳統文化和馬克思主義作為在東西方語境下產生的本土文化和外來文化，來源不同，存在歷史和時代差異。馬克思主義要想深深扎根于以封建農耕文明為主的中國，必然要形成新的文化生命體，實現中華優秀傳統文化思想結晶的傳播、變遷、內化，最終與馬克思主義基本原理實現價值共生。

中華優秀傳統文化和馬克思主義基本原理在世界觀和方法論上的相通之處為二者的結合奠定基礎。第一，中國傳統民本理念與馬克思主義的人民性品格形成價值共振。中華優秀傳統文化蘊含著“民為邦本\"仁者愛人\"等治理智慧，注重從鄉土社會的人情倫理、家族觀念和傳統系統中汲取道德力量，維系鄉村社會的和諧穩定，傳承鄉村文化的根脈，增強鄉民對本土文化的認同感和歸屬感。馬克思主義基本原理強調以人民為中心的價值取向，追求公平正義、人民幸福和人的自由全面發展，打破傳統道德中不合理的等級觀念和封建束縛，以更先進的理念推動鄉村社會進步。第二，中華先哲對知行關系的理解與馬克思主義實踐觀實現認識論交融。“知行合一”的哲學傳統在馬克思主義實踐觀中獲得現代轉化，形成“實事求是”的方法論原則，指導社會主義核心價值觀在鄉村場域的具象化實踐。鄉村地區是中華民族的傳統根基所在，社會主義核心價值觀需要融入到鄉村基層黨組織建設和農民群眾的生產生活、文化生活中，全面提高和拓展鄉村人民的認知水平和思維格局，在守正創新中培育兼具文化自覺與現代意識的新型農民群體。

2.3實踐邏輯：鄉村文化振興是實現中國式現代化的堅實支撐

在中國式現代化背景下，鄉村文化振興的應有之義是把優秀鄉土文化內化為村民的精神風貌，豐富人民精神世界。“第二個結合\"貫穿于馬克思主義中國化時代化進程中，貫穿于以鄉村全面振興推進中國式現代化的關鍵時期，以深厚的文化底蘊實現了中國式現代化進程中新的思想解放。以“兩個結合\"推進鄉村文化振興是實現中國式鄉村現代化的重要實踐理路。

馬克思主義在中國的實踐形態，構成了“魂脈\"和“根脈\"融合創新的有機體系，堅持合二為一的態度，將“第二個結合\"學思用貫通、知信行統一到鄉村文化振興之中。第一，以“第二個結合\"推進鄉村文化振興是堅守馬克思主義這個“魂脈\"的內在要求。作為中國共產黨理論創新和實踐創新的核心指導思想，馬克思主義科學方法論激活了傳統文化中的優秀基因，還為推進馬克思主義中國化時代化進程注人了持久的理論內生動力，形成了具有中國特色的方法論體系。“第二個結合\"深刻揭示了鄉村文化振興理論與實踐創新發展的內在規律，明確了中華文明重現活力的現實路徑，標志著我們黨亟需以“第二個結合\"為指導，系統性深入挖掘中華優秀傳統文化的精華，以理論指導實踐，發展鄉村文化的重大事業，實現鄉村文化建設邁上新臺階。第二，以“第二個結合\"推進鄉村文化振興是賡續中華優秀傳統文化這個“根脈”的必然要求。作為承載五千年農耕文明的精神基因庫，中華優秀傳統文化是幾千年社會歷史實踐所形成的文明積淀，構成民族文化的根脈。中華優秀傳統文化遵循馬克思主義關于經濟基礎與上層建筑辯證關系的科學論斷，將文化能動性轉化為發展驅動力。在現代化轉型過程中，產生于封建農耕時代的中華優秀傳統文化，既要突破歷史局限性，更需結合時代要求對其內涵加以補充、拓展和完善，為推動中華民族現代文明和中國式現代化提供深層文化支撐。

3“第二個結合\"引領鄉村文化振興的實踐路徑

“第二個結合\"在鄉村文化振興戰略實踐中，不是對傳統鄉村文化的刻板承襲與淺表復刻，而是中國式鄉村現代化進程中優秀文化傳統與現代價值觀念的交融匯合。以“第二個結合\"引領鄉村文化振興，構建起以產業升級、主體培育、空間構建為核心的協同發展體系，開辟鄉村文化建設新境界。

3.1以文化產業升級為引擎，培育文化新質生產力

新質生產力“由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生\"特點是創新、關鍵在質優、本質是先進生產力”。具體到鄉村文化產業發展領域，2022年1月，中央一號文件首次提出“啟動實施文化產業賦能鄉村振興計劃”，文化新質生產力賦能新時代鄉村建設滲透到鄉村發展與治理的每個角落。

培育新業態新模式是推動鄉村文化產業轉型升級的關鍵。新質生產力為鄉村文化產業發展注入強勁動能，有助于破除體制機制障礙和生產要素束縛，鄉村文化產業應順應時代潮流，更加科學、系統、完整地保護和傳承地方鄉村文化，搭建“數字 文化\"平臺，推動鄉村數字文化產業發展，拓展鄉村文化發展空間，向中國人民乃至世界人民講好鄉村故事。

實現鄉村文化資源優勢轉化融合。鄉土文化資源是文化產業蓬勃發展的主要依托，更是鄉村發展的潛在優勢。發揮文化新質生產力對文化產業的作用，比如安徽省綜合利用互聯網等技術手段打造\"長藤結瓜\"鄉村民宿聯動，更好實現鄉土特色文化資源的有效保護、宣傳利用和融合發展，挖掘文化土特產資源，構建起文化自信自強的鄉村振興新范式。

3.2以文化主體培育為根本，提振農村精神風貌

鄉村文化振興歸根到底是人的振興。農民是鄉村文化的傳承者和守護者，必須把農民文化參與權力與責任置于首要地位，不斷提高農民主體意識，形成農民在鄉村、農民建鄉村、農民為鄉村的發展格局。

在馬克思主義實踐哲學視域下，鄉村文化主體性建構本質上是“人的本質力量\"的現代化覺醒過程。習近平總書記強調“鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂”，深刻揭示了思想道德建設在文化振興中的核心地位。新時代背景下，要堅持以社會主義核心價值觀為引領，在下沉鄉村的過程中重塑鄉村傳統價值觀念，破舊立新移風易俗，使孝老愛親、勤儉持家等傳統美德獲得現代性重生。

增進文化主體意識，促進文化傳承創新，能增強鄉民對鄉村文化的認同感和歸屬感。鄉村建設實踐的有效性在于“政府主導”與“鄉村自發\"的有機統一，以文化建設促進農民主體價值彰顯，避免“政府干農民看”的局面，有機整合政府與鄉村的優勢資源，實現農民主體參與鄉村建設的有效實施。農民對鄉村文化的認同承載著農民群體自我認同的價值取向，是農民主體性發揮的根本驅動力。一村一風貌，一地一風情，不同的鄉村保留著不同的優秀傳統文化。鼓勵農民群體積極投身于民間工藝品、非遺文化傳承中，既豐富農民精神文化生活，同時有助于農民切身參與、體會鄉村文化建設實踐，提升其對鄉村家園的\"歸屬感”。

3.3以文化空間構建為重點，促進和美鄉村建設

作為鄉村文化存續發展的空間依托，鄉村文化空間不僅是文化產生、傳承與創新的重要載體，同時也是將鄉村生態文化、生產文化與生活文化場景凝聚整合的關鍵所在。傳統鄉村建設存在生態、生產、生活空間混亂等問題，應以鄉村地域文化為基礎，不斷拓展與延伸鄉村在地文化空間，為宜居宜業和美鄉村建設提供物質條件。

重塑鄉村文化空間，完善鄉村規劃，是構建鄉村文化空間的基礎。生態空間的重塑以保護自然本底為核心，堅持走生態轉型之路，守護鄉村文化中“天人合一\"的生態智慧，喚醒鄉民對鄉土的文化認同，重現\"望得見山、看得見水\"的田園意境，推動“綠水青山”成為“金山銀山”。生產空間的重塑圍繞激活傳統農耕文化的現代價值展開，推動農業現代化與產業融合發展，將傳統農藝、手工技藝與現代產業結合，形成農耕文化賦能生產的新模式，讓生產過程成為文化傳承的鮮活課堂。生活空間的重塑聚焦于居住環境品質與公共文化設施的完善，注重傳統建筑風貌保護與公共文化空間塑造，打造承載鄉民共同記憶的文化生活空間，以文化廣場、文化禮堂、文化長廊等活動空間載體顯著提升鄉村生活的宜居性。

4結束語

鄉村文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，為推進中國式現代化發展提供力量源泉。新時代，堅持以\"第二個結合\"為指引，在廣闊的鄉村實踐場域中推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以鄉村文化振興為突破口和重要支撐，實現鄉村全面振興和農業農村現代化，為實現中華民族偉大復興的中國夢奠定基礎。

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