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促進以學生為中心的多元化能力發(fā)展

2025-08-27 00:00:00張莉萍
語文天地 2025年8期

[中圖分類號]G623.2 [文獻標志碼]A

課堂教學應該充分落實學生的主體地位,以學生為課堂的中心。教師作為課堂教學的點撥者和引導者,應該站在推動學生關鍵能力和核心素養(yǎng)發(fā)展的高度,聚焦于指導學生怎么學的視角,促進學生能力的生長和多元化發(fā)展。作為學習主體的學生與課堂教學之間的關系應當是辯證的,也是相互依存的。學生是課堂教學的主體,學生通過學習來提升自身語文學科核心素養(yǎng)。同時,課堂教學因為學生主體的客觀存在,而變得更加有意義。

文體不同,教法各異[1]。執(zhí)教統(tǒng)編版六年級上冊小說單元中的《橋》這篇課文時,教師可以嘗試構建以學生之學為核心的生本課堂,強化學生在實踐過程中的真實體驗,給予學生充分自主的時空,幫助學生參與到簡約而廣闊的學習過程中。筆者以《橋》這篇課文的教學為例,結合自身的教學實踐,談談自己的嘗試和思考。

一、遵循創(chuàng)作規(guī)律,把握文體特征

由于小學階段學生閱讀的范圍和閱讀量都相對有限,他們對于文本所呈現(xiàn)出來的具體特點,感知意識相對薄弱。因此,很多有識之士都在積極倡導“學情在左,文體在右”的教學理念,這就意味著教師要著力引導學生緊扣文本所呈現(xiàn)出來的具體文體特點展開教學。這里有一個很重要的思路,那就是要幫助學生探尋文本中的人物精神,一定要能夠站在作者的角度,看看作者在創(chuàng)作的時候遵循著怎樣的規(guī)律,思考作者是如何進行創(chuàng)作的。有了這樣的思考之后,對于學生而言,在把握文體特征的時候就會更加準確,在解讀文本中的人物及其人物精神的時候,也就會更加到位。

統(tǒng)編版六年級上冊《橋》是一篇典型的小說,教師在教學設計和實施的過程中,要有別于一般的敘事文,應將其作為一件極具文學氣息的藝術品進行解讀和設置。鑒于此,教師可以引導學生緊扣小說“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”的核心三要素,凸顯這篇文章的環(huán)境描寫、情節(jié)發(fā)展和人物形象。在教學之初,教師可以播放山洪暴發(fā)的相關視頻,幫助學生建立感性的認知經驗,從而為后續(xù)感受小說中環(huán)境的緊張氛圍提供支撐。在直觀形象的視頻沖擊下,學生的閱讀興趣被充分激發(fā),教師則迅速引導學生關注小說中描寫山洪暴發(fā)時的語句,相機感受小說中環(huán)境描寫的特征,緊接著關注環(huán)境描寫在整篇小說情節(jié)發(fā)展中的位置,以幫助學生進一步感受環(huán)境描寫與情節(jié)發(fā)展之間的內在關聯(lián),真正認識到小說中的環(huán)境描寫絕不是簡單的描寫環(huán)境,而是推動情節(jié)發(fā)展的內在源動力,繼而使老支書這一人物形象的特點躍然紙上。

在感知環(huán)境和梳理情節(jié)發(fā)展的基礎上,教師組織學生關注描寫老支書言行細節(jié)的語句,通過多維的朗讀、深度的思辨,將老支書一心一意為村民服務的精神鐫刻在學生的內在意識之中。學生能夠了解老支書的服務精神,是一件很不容易的事情。學生與老支書這樣的人物之間,既沒有生活經驗的重疊,同時也很少有心靈上的直接共鳴。在這種情況下,教師只有引導學生站到作者的角度,想方設法打通學生與老支書之間的溝通障礙(如同上面從“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”的核心三要素角度進行分析一樣),從而讓學生理解并認同老支書的人物精神,

二、基于表達思維,洞察寫作方法

語文課程不僅僅要讓學生習得理解文本語言的能力,更需要關注作者所呈現(xiàn)出來的寫作方法。因此,對于小說教學而言,教師不僅要讓學生感受到文本中的環(huán)境描寫、情節(jié)設置和人物形象的刻畫等與文體相關的內容,同時還需要真正地激發(fā)學生內在的思維碰撞,從而達成品味文本表達的效果。

比如,在學生對課文中的環(huán)境描寫和人物描寫進行品味之后,教師就可以將學生的認知思維聚焦在課文的結尾。結尾的四個自然段非常簡短,有的甚至單句成段。作者為什么要這樣設置呢?教師可以嘗試運用低沉的語調,引導學生分別從內容和表達兩個不同的維度展開深入的探究。

首先,從內容層面來看,作者將老支書和小伙子的父子關系這一最重要的信息,放在最后交代,給了讀者強烈的認知震撼,而前來祭奠的這位老太太的出現(xiàn),更給予讀者以強烈的心靈沖擊。至此,犧牲的老漢形象更加鮮明,其人格和精神品質所鑄造的豐碑牢牢仁立在學生的思維意識之中。而從表達的層面來看,教師可以引導學生通過對比的方式展開深度探究:假如這一信息放在文章一開始就加以交代,所形成的表達效果則必然是平淡無奇的。通過這樣的感知與探究,學生就能夠從內容和表達兩個不同的視角,感受作者擲地有聲的表達特點,以此觸發(fā)學生全面感受到這篇小說蕩氣回腸的藝術魅力。

洞察寫作方法,是為了讓學生掌握寫作方法。教師在引導學生進行閱讀的時候,對寫作方法的研究,應從“技”的方法去認識,還需要從“藝”的方法去認識。這對于小學生而言非常重要,因為小學生在閱讀過程中,要積累關于閱讀和寫作方法的基本認識,還要形成關于閱讀的認識,這種認識應當來自于主體的認識,是潛移默化的,表現(xiàn)為學生的直覺。學生可能說不出關于文本閱讀的認識,但只要進入了閱讀的情境,那這種直覺就會表現(xiàn)出來,就會成為學生有效閱讀的一種內在的驅動力。

三、依循認知規(guī)律,豐富學習方法

語文學習無外乎聽、說、讀、寫四個方面,其中,讀是學生認知與文本進行接觸的重要渠道。這篇課文的教學重在凸顯小說的核心要素,感受環(huán)境描寫、情節(jié)發(fā)展對于刻畫老漢人物形象的重要作用。因此,教師可以針對不同語段的不同的特點,設置不同的朗讀方式,為學生搭建向著文本深處不斷邁進的橋梁

比如,描寫山洪暴發(fā)危急的語段,教師就可以有針對性地采取集體朗讀的方式,以渲染緊張危急的氛圍;學習人物對話時,可以嘗試運用分角色的方式,分別走進不同人物的內在心理,從而洞察人物的內心世界,最終感受人物的形象特點;課文的最后給人以強烈的情感沖擊,教師就可以通過配樂朗讀的方式,借助音樂所形成的獨特氛圍,品悟語言文字所形成的表達作用。

具體來說,在指導學生評論文本的環(huán)境描寫時,教師就可以將描寫洪水暴發(fā)的四個語句羅列出來,指導學生緊扣語句中的關鍵性詞語以及簡短性語句所形成的獨特節(jié)奏感,深入地感受洪水

肆虐所形成的危急狀態(tài),

同時,教師還可以運用對比的策略,感受作者匠心獨運的描寫效果,比如組織學生將描寫洪水的四個語句集中呈現(xiàn),以前后的語句對比,感受洪水越發(fā)猛烈,老支書在危急之際所展現(xiàn)出來的冷靜、機智和責任擔當;也可以把村民和老漢在面對洪水來臨之際的不同表現(xiàn)呈現(xiàn)出來,借助村民的慌不擇路,進一步凸顯老漢臨危不懼和舍己為人的高貴品質;同時,在這篇小說中老漢分別承載著村支書和父親兩個不同的角色,教師也可以引導學生將老漢對村民們以及對兒子所說的話進行深入對比,感受老支書在針對不同人群時所展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質。

通過這三個維度的對比學習,學生不僅僅對這一篇文本內容有了更加深刻而通透的感悟,更為重要的是認識到小說這種獨特的文體所展現(xiàn)出來的具體特點,并相機在實踐性嘗試過程中積累了小說閱讀的相關方法。其實,在文本閱讀的過程當中,認知規(guī)律的理解與運用非常重要,文本閱讀的過程本身就是一個充分體現(xiàn)學生認知規(guī)律的過程。學生需要進行信息的輸人與輸出,在信息輸入與輸出之間還有一個信息加工的過程。只有將這些認知規(guī)律牢牢把握在手上,教師才能引導學生在文本閱讀的過程中,豐富自已的閱讀方法,進而在以讀促寫的過程中豐富自己的寫作方法。這是一個良性循環(huán)的過程,教師必須充分認識并運用。

四、順應課程定位,探尋人文價值

語文課程是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。統(tǒng)編版教材以人文主題和語文要素雙線組元的方式編排課文。其中,人文主題就對應了語文課程的人文性,語文要素則對應了語文課程的工具性因此,教師要注重語文課程中所蘊藏的豐富的人文內涵,引導學生在語文學習的過程中,注重愛國主義、集體主義等思想道德品德的養(yǎng)成,幫助學生逐步形成正確、積極的“三觀”。

《橋》這篇小說主要塑造了村支書老漢的典型形象,教師不僅要借助文本的載體和范例效能,引導學生感受語言表達的獨特魅力和作者遣詞造句的精妙,更需要在文本所營造的情境和故事之中,從老支書身上獲取正確的道德品質種子。

比如,《橋》這篇課文中的老支書,在面對肆虐程度不斷加深的洪水時,發(fā)揮了自己作為村支書的榜樣帶頭作用,一馬當先,指揮群眾安全撤離,學生需要學習老支書鎮(zhèn)定自若、舍己為人的優(yōu)秀品質。在看到自己的兒子沖在隊伍最前面時,老支書則毫不猶豫地將他拽出隊伍,并要求他排到隊伍的最后,用自己嚴格的言行詮釋了一視同仁、大公無私的價值內涵,學生需要學習老支書這一做人的準則,并踐行到自身的生活實際當中去,鑄造屬于自身的人生觀和價值觀。而在課文的最后,面對生與死的抉擇時,老支書又毫不猶豫地將生的希望推給了兒子,最終寧愿犧牲自己,體現(xiàn)了一個偉大父親的責任和擔當,學生需要從老支書的這一系列言行中,感受父親博大而深沉的愛,學會轉變自己的認知觀念,努力嘗試從生活中尋找并感受父母之愛。

小說所刻畫的老支書形象,不僅僅是文學作品表達技巧的成果體現(xiàn),更是學生感受人文內涵、汲取人生價值的重要營養(yǎng)。教師要善于開發(fā)課文所蘊含的人文內涵,幫助學生打好生命和精神的底子,促進學生正確價值觀的形成。

總而言之,語文教學強調彰顯文體意識,提升學生文體素養(yǎng)[2]。小說不僅是重要的文學形式,更是統(tǒng)編版教材第三學段所重點接觸的文體。教師要秉承“學情在左,問題在右”的理念,從學生的認知規(guī)律和蓄積的原始經驗人手,感知小說的文體特點,積極助推學生言語實踐能力的養(yǎng)成。

[參考文獻]

[1]鄧超.遵循文體特點凸顯語文本色[J].基礎教育研究,2019(04) .

2]楊修寶.把準文體特征彰顯文體意識一—統(tǒng)編版小學語文教材神話文體解析與教學策略[J].黑龍江教育(教育與教學),2021(11).

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