慎判關(guān)聯(lián)詞“錯(cuò)位”

[中圖分類號(hào)]G632.479/G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

新課標(biāo)“語言積累、梳理與探究”學(xué)習(xí)任務(wù)群總目標(biāo)要求：“培養(yǎng)學(xué)生豐富語言積累、梳理語言現(xiàn)象的習(xí)慣，在觀察、探索語言文字現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)語言文字運(yùn)用問題的過程中，自主積累語文知識(shí)。探究語言文字運(yùn)用規(guī)律，增強(qiáng)語言文字運(yùn)用的敏感性。”但是實(shí)際的教學(xué)與考試，卻出現(xiàn)了忽視語言現(xiàn)象的問題，甚至用所謂的“規(guī)則”硬性處理鮮活的語言現(xiàn)象。語言有著約定俗成性與生動(dòng)靈活性，語言豐富多彩、形式多種多樣，表義千差萬別，我們必須對(duì)語言現(xiàn)象認(rèn)真地梳理分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地研究語言現(xiàn)象，切忌用片面的主觀認(rèn)識(shí)代替客觀實(shí)際，更不能憑借著話語權(quán)強(qiáng)勢推行自己的主觀認(rèn)識(shí)與理解，以免以訛傳訛，造成不良影響。基于此，結(jié)合命題考試實(shí)例，分析現(xiàn)代漢語語法書籍里關(guān)聯(lián)詞語用例，從關(guān)聯(lián)詞語使用的語言實(shí)例中看關(guān)聯(lián)詞語位置問題

一、“如果”

下面是某市2023年二模考試的一道試題（為了簡潔，只節(jié)錄題目所在段落）：

迎春花先花后葉，枝呈四棱狀，對(duì)節(jié)生小枝，一枝吐三葉，橢圓形，在寒風(fēng)中打開色彩的廣闊宇宙。一個(gè)地方，有一盞迎春花，是踏實(shí)的，篤定的，會(huì)有人間煙火味徐徐彌散。它像一個(gè)清爽的鄰家女孩，以其素雅喚醒人們對(duì)美的熱愛與追求，對(duì)卓爾不群的生命姿態(tài)的尊崇和效仿；它又像一個(gè)人的成長，這個(gè)人如果擁有單純快樂的童年，他的人生就會(huì)不斷地生長出新鮮的綠葉，成就一棵枝繁葉茂的常青樹。我喜愛迎春的這份寂靜安然，哪怕寒風(fēng)凜冽，哪怕四野荒涼，它也把小小的花苞，開成太陽的形狀。

18．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）

參考答案如下：

18.【答案示例】如果這個(gè)人童年時(shí)擁有單純快樂的思想，他的人生就會(huì)不斷地生長出新鮮的綠葉，成為一棵枝繁葉茂的常青樹。（評(píng)分參考：每修改出一處給1分，句意通暢給1分。）

【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對(duì)情境中語句的語病進(jìn)行辨析和修改的能力。

【解題思路】關(guān)聯(lián)詞和主語要遵循“同前異后”的原則，如果兩個(gè)分句的主語不同，那么主語應(yīng)放于關(guān)聯(lián)詞之后。第一個(gè)分句的主語是“這個(gè)人”，第二個(gè)分句的主語是“他的人生”，故“這個(gè)人”需要移至“如果”之后。檢查語病應(yīng)先提取主謂賓，再依次帶入定狀補(bǔ)。提取主謂賓后發(fā)現(xiàn)，“成就常青樹”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“成就”改為“成為”。

從命題者所給的解題思路可以清楚地看出，題目考查點(diǎn)有二：一是考查語序不當(dāng)，考查關(guān)聯(lián)詞語位置；二是考查謂語與賓語搭配不當(dāng)。這里我們主要探討關(guān)聯(lián)詞語位置問題。我們首先明確一點(diǎn)，命題人在“解題思路”里所說的“同前異后”，是針對(duì)句子的主語來說的，意思是說“主語同主語在前，主語異主語在后”，分句主語相同，主語放在關(guān)聯(lián)詞語前面，分句主語不同，主語放在關(guān)聯(lián)詞語后面。在談?wù)撽P(guān)聯(lián)詞語位置時(shí)，采用關(guān)聯(lián)詞語“同后異前”的說法，即“關(guān)聯(lián)詞語位置，分句主語同一關(guān)聯(lián)詞語在后，分句主語不同關(guān)聯(lián)詞語在前”，可以簡潔地表達(dá)為“關(guān)聯(lián)詞語同一后，不同前”。盡管說法不同，其實(shí)表達(dá)的關(guān)聯(lián)詞語與主語的位置關(guān)系是一樣的。

但這些說法是針對(duì)一部分關(guān)聯(lián)詞語的，不能用于所有關(guān)聯(lián)詞語。命題者對(duì)于主語與關(guān)聯(lián)詞語的位置關(guān)系歸結(jié)為“同前異后”，認(rèn)為“如果”這樣的關(guān)聯(lián)詞語要遵循這樣的規(guī)則，有簡單化與粗暴化傾向。命題者把適合于某一些關(guān)聯(lián)詞語的規(guī)則（比如“不僅”“一方面”等某些關(guān)聯(lián)詞語的規(guī)則），當(dāng)成了所有關(guān)聯(lián)詞語必須遵循的標(biāo)準(zhǔn)，死守主語“同前異后”（或者說“關(guān)聯(lián)詞語同一在后，不同在前”）的“規(guī)則”，忽視了鮮活的語言實(shí)際，把一部分關(guān)聯(lián)詞語所具有的“主語同前異后”位置關(guān)系擴(kuò)大化，未免“以偏概全”。

我們這里討論第一個(gè)分句里關(guān)聯(lián)詞語位置，后一個(gè)分句里關(guān)聯(lián)詞語位置關(guān)系相對(duì)固定，一般不存在誤用情況；如果誤用，讀起來不成句子，所以一般不會(huì)在后一個(gè)分句里出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞語位置問題。但第一個(gè)分句主語與關(guān)聯(lián)詞語的位置關(guān)系，目前高中語文教學(xué)屆存在著混亂的認(rèn)識(shí)，武斷強(qiáng)硬地不顧語言事實(shí)“自己硬性立法”，甚至以訛傳訛，很有討論之必要。

關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語的位置，劉月華、潘文娛、故韋華主編的《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》[1］“復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語”有這樣的論述：

第一分句的連詞有兩個(gè)位置，兩個(gè)分句主語相同時(shí)，連詞多位于主語后，這時(shí)主語一般也是話題，起連接句子的作用。（著重號(hào)為筆者所加，下文所有的著重號(hào)沒有特別說明，都是筆者所加。）例如：

先生既然救我，就應(yīng)該救到底。

貧農(nóng)因?yàn)樽罡锩运麄內(nèi)〉昧宿r(nóng)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

馬克思不但參加了革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)，而且進(jìn)行了革命的理論創(chuàng)造。

三個(gè)例句里的關(guān)聯(lián)詞語都是遵循“同一在后”的原則，也就是命題人所理解的主語“同前”的原則，但是這里如果說成“既然先生救我”“因?yàn)樨氜r(nóng)最革命”是不是就是錯(cuò)誤的呢？是不是就按照命題人所理解的主語“同前異后”原則，認(rèn)定這樣的說法就是錯(cuò)誤的呢？這是要認(rèn)真分析與思考的。

《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》解說句里的“連詞多用于主語后，這時(shí)主語一般是話題”，這樣的強(qiáng)調(diào)與限制我們最應(yīng)該關(guān)注，切不可把“多”字忽略，當(dāng)成了共用的規(guī)則。“這時(shí)主語一般也是話題，起連接句子的作用”，也就是說主語也有連接句子的作用，上面考試題“它又像一個(gè)人的成長，這個(gè)人如果擁有單純快樂的童年”，從連接的角度來看，“一個(gè)人的成長”與“這個(gè)人”連接要比“如果”放在“一個(gè)人”前面要好得多。

因此，在命題與教學(xué)時(shí)，把用于某一特定場合的關(guān)聯(lián)詞語規(guī)則當(dāng)成了所有關(guān)聯(lián)詞語都應(yīng)該遵循的規(guī)則，不恰當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大了語法規(guī)則的使用范圍，容易誤導(dǎo)學(xué)生，這是要避免的。

劉月華、潘文娛、故韋華主編的《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》[接著就講了下面的情況：

有時(shí)雖然兩個(gè)分句的主語相同，可是連詞起連接作用，把后面的句子與前面的句子連接起來，這時(shí)連詞就應(yīng)該放在主語前。例如：

A：你為什么看得那么清楚？B：因?yàn)槲易谇斑叄钥吹梅浅Ｇ宄Ｏ喾矗绻髡Z起連接作用，就要放在連詞

的前面。例如：A：昨天你們?nèi)ラ_會(huì)，主席臺(tái)上的人誰看得

最清楚？B：我因?yàn)樽谧钋斑叄钥吹米钋宄?/p>

這里解說得很清楚，誰放在前面誰放在后面，取決于語境，取決于主語與關(guān)聯(lián)詞語的連接作用，不是必須按照主語“同前異后”規(guī)則放置主語，或者說按照關(guān)聯(lián)詞語“同一在后，不同在前”原則放置關(guān)聯(lián)詞語，主要還是看前后文銜接。而上文命題者就沒有考慮這個(gè)因素，簡單地認(rèn)為關(guān)聯(lián)詞語的位置必須嚴(yán)格遵守“規(guī)則”，而忽視“如果”“因?yàn)椤钡汝P(guān)聯(lián)詞語位置的靈活性。因此，考試命題更要注意命題的科學(xué)性與規(guī)范性。

劉月華、潘文娛、故韋華[主編《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》論述到：

兩個(gè)分句的主語不同時(shí)，第一分句的連詞一般要放在主語前。例如：

雖然座談會(huì)的時(shí)間比較長，但大家都不覺得累。

只要你說得對(duì)，我們就改正。

即使他已睡到床上，也要把他拖起來。

這三個(gè)句子就遵循分句主語“同前異后”原則，即主語不同，主語放在關(guān)聯(lián)詞語的后面；或者說遵循關(guān)聯(lián)詞語“同一在后，不同在前”的原則，即在兩個(gè)分句主語不同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語放在主語的前面。但是這個(gè)解說里也有一個(gè)“一般”，“一般”這個(gè)詞語說明不是都必須如此，還是有特殊情況的。我們看《現(xiàn)代漢語詞典》里“如果”后的例句：

你如果有困難，我可以幫助你。

這個(gè)例句就不符合主語“同前異后”原則，兩個(gè)分句主語不同，但是主語并沒有放在關(guān)聯(lián)詞語后面，關(guān)聯(lián)詞語也沒有因?yàn)橹髡Z“不同在前”，這個(gè)例句具體闡釋了上文所說的“一般”之外的情況。

邵敬敏主編的《現(xiàn)代漢語通論》[3講“假設(shè)條件句”時(shí)舉了幾個(gè)例子：

如果我們走滬寧高速公路，那么可以提前一個(gè)小時(shí)趕到機(jī)場。

假如你想見到我，請(qǐng)到青年突擊隊(duì)里來。

這兩句話前后兩個(gè)分句是同一個(gè)主語，但是關(guān)聯(lián)詞語位置不一樣，第一個(gè)句子主語遵循“同前異后”的原則，或者說關(guān)聯(lián)詞語遵循“同一在后，不同在前”的位置原則，但是第二句不遵循主語“同前異后”或者關(guān)聯(lián)詞語“同一在后，不同在前”的原則。我們?cè)倏纯匆恍┱Z法著作和文章里使用“如果”的句子：

如果你愿意，我就陪你去白云山看看。（黃伯榮、廖序東《現(xiàn)代漢語》）

他如果罵，我們便叫他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯柏枝，而且當(dāng)面叫他“八癩子”。（魯迅《社戲》）

這兩個(gè)句子分句主語都不同，如果按照主語“同前異后”，主語應(yīng)該放在關(guān)聯(lián)詞語后面，但是這兩個(gè)句子的主語一個(gè)放在了關(guān)聯(lián)詞語前面，一個(gè)放在了關(guān)聯(lián)詞語后面。可見“如果”在主語不同的時(shí)候是可以放在主語之前的，也可以放在主語之后的。這樣的例子還有很多[1]874

① 你若被敵人反對(duì)，那就證明我們同敵人劃清界限了。

② 倘若你們背叛了主人，他是會(huì)無情地懲罰你們的。

③ 如果你早來兩天，就看見老李了。

④ 你要是早點(diǎn)來，還能看見老李。

上面例句有的遵循主語“同前異后”規(guī)則，如 ② 句主語“異后”， ④ 句主語“同前”；有的卻沒有遵循這樣的規(guī)則，如 ① 句主語異不后， ③ 句主語同不前。我們?cè)倏聪旅娴睦覽4]：

如果我們不能按照客觀規(guī)律辦事，那么最終必將受到它的嚴(yán)厲懲罰。

這個(gè)句子前后兩個(gè)分句主語相同，沒有遵循主語“同前異后”原則，或者說是關(guān)聯(lián)詞語“同一在前，不同在后”的原則，關(guān)聯(lián)詞語處在了主語的前面。

我們?cè)倏聪旅娴睦覽1]874

如果我父母還活著，他們一定不會(huì)拒絕一個(gè)兒子的錢……

這個(gè)句子前后兩個(gè)分句主語說法不同，表達(dá)的意思是相同的，一個(gè)說法是“我父母”，一個(gè)說法是“他們”。這里就存在一個(gè)問題，所謂的主語“同前異后”原則，這里的“同”與“異”，是指形式上的“同異”，還是意義上的“同異”？像上面這樣句子的主語是算作同一主語，還是不同主語？這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該放在主語前面還是主語后面？這些都是需要思考的。

綜上所述，“如果”“假如”這一類關(guān)聯(lián)詞語位置相對(duì)靈活，不遵循主語“同前異后”原則。

二、“雖然”

某校“最后一卷”中關(guān)聯(lián)詞語設(shè)題情況，為了簡潔方便，我們只選用相關(guān)內(nèi)容，原文不再呈現(xiàn)。

雖然這些作品在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是讓中國動(dòng)畫在世界舞臺(tái)上大放異彩，更為動(dòng)畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）

A．雖然這些作品在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是讓中國動(dòng)畫在世界舞臺(tái)上大放異彩，更為動(dòng)畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索。

B．雖然這些作品在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是為動(dòng)畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索，更讓中國動(dòng)畫在世界舞臺(tái)上大放異彩。

C．這些作品雖然在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是為動(dòng)畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索，更讓中國動(dòng)畫在世界舞臺(tái)上大放異彩。

D.這些作品雖然在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是讓中國動(dòng)畫在世界舞臺(tái)上大放異彩，更為動(dòng)畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索。

答案給的是C。顯然命題者也是認(rèn)為“雖然”的位置出現(xiàn)了問題，命題理念與上一題相同，認(rèn)為這個(gè)句子里兩個(gè)分句主語相同，主語應(yīng)該放在關(guān)聯(lián)詞語前面，所以給出了答案C。

關(guān)于“雖然”，呂叔湘先生《現(xiàn)代漢語八百詞》[5]中有這樣的說明：

“雖然”用在前一小句，可用在主語前或主語后。后一小句常用“但是、可是、還是、仍然、可、卻”等呼應(yīng)。

“雖然”用于后一小句，必在主語前

可以看出“雖然”可以放在主語前，也可以放在主語后。放在主語前或者主語后，可以理解為“既可以放在主語前，也可以放在主語后”；也可以理解為“有時(shí)放在主語前，有時(shí)放在主語后”。如果是第一種理解，“雖然”放在主語前后都應(yīng)該是正確的。如果是第二種理解，是不是就要遵循命題人所理解的主語“同前異后”原則，或者是關(guān)聯(lián)詞語“同一在后，不同在前”原則？我們?cè)偻ㄟ^例子來分析。

邵敬敏主編的《現(xiàn)代漢語通論》[3]248有一個(gè)“雖然”的例句：

雖然你們是大學(xué)畢業(yè)生，然而你的教育才剛剛開始。

這個(gè)句子前后兩個(gè)分句主語不同，“雖然”的位置是遵循主語“同前異后”原則，或者說關(guān)聯(lián)詞語“同一主語在后，不同主語在前”原則，屬于呂叔湘先生所說“可用在主語前”。如果我們把這個(gè)句子里的“雖然”用于“主語后”，是不是就是錯(cuò)誤的用法呢？劉月華、潘文娛、故韋華主編《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》[1]341“常用連詞的用法”里舉了一些例句：

他雖然沒有經(jīng)驗(yàn)，但是工作做得很好。

她說話時(shí)雖然臉帶笑容，可是聽得出話中有責(zé)備的味道。

人雖然受點(diǎn)累，該辦的事總算都辦完了。

這幾個(gè)句子里兩個(gè)分句主語都不同，沒有遵循主語“同前異后”的說法，主語放在了關(guān)聯(lián)詞語前面。

看來“雖然”是可以用在主語前或主語后，呂先生所說的應(yīng)該是既可以用于主語前也可以用在主語后，這是由語言習(xí)慣與語言規(guī)律來確定的，而用主語“同前異后”這樣絕對(duì)的語法規(guī)則來硬性規(guī)定，用一個(gè)強(qiáng)制規(guī)則來規(guī)定用法，是不科學(xué)的，也是不符合語言現(xiàn)實(shí)的。王自強(qiáng)主編的《現(xiàn)代漢語虛詞詞典》[4]195有“雖然”詞條列舉的例子：

⑤ 你的工作雖然平凡，但是很重要。⑥ 衣服雖然縫好了，可是紐扣還沒有釘。⑦ 他雖然年紀(jì)小，書可讀了不少。⑧ 這篇文章字?jǐn)?shù)雖然不多，內(nèi)容卻很豐富。⑤ 句符合命題理解的主語“同前異后”的規(guī)則，前后主語相同，關(guān)聯(lián)詞語在主語后。 ⑥ 句就

不符合這個(gè)規(guī)則了，前后主語不同，關(guān)聯(lián)詞語

“雖然”卻放在了主語的后面。 ⑦⑧ 句按照大句

里的主語來看，也是不合命題人所說的主語“同

前異后”的規(guī)則的。

語言是社會(huì)生活的反應(yīng)，語言教學(xué)與考試都要關(guān)注語言現(xiàn)象。當(dāng)我們所信奉的所謂“語法規(guī)則”與語言事實(shí)有出入時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生從語言事實(shí)出發(fā)，認(rèn)真地研究語言事實(shí)。陳望道先生在《文法是語文的組織規(guī)律》中說：“‘名無固宜約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。’其實(shí)不但是語言中的詞語名稱，語文的組織法則甚至是整個(gè)的語文現(xiàn)象都是‘約定俗成’的。規(guī)律，或者叫法則、定律或通則。所謂規(guī)則，就是事物的內(nèi)在關(guān)系，就是客觀的普遍的必然的關(guān)系。它是客觀的存在，不是誰所主觀臆造的。文法，作為語文的組織規(guī)律，同一切客觀存在的規(guī)律一樣，人們可以發(fā)現(xiàn)它、認(rèn)識(shí)它、運(yùn)用它。平時(shí)寫說，人們對(duì)于文法的精微深妙，往往習(xí)焉不察，并不一定自覺。”[6我們應(yīng)該從語言事實(shí)出發(fā)，分析研究語言現(xiàn)象，既要研究常見的事實(shí)，也要關(guān)注少見的特例。更何況，許多語言事實(shí)并不是罕見的特例。如果只從所謂的“語法規(guī)則”出發(fā)，把高考資料里的“有些相對(duì)固定的語言規(guī)則”當(dāng)成是鐵定的語言規(guī)則，這樣的認(rèn)識(shí)是不正確的，這樣的行為也是要不得的。考試命題者要多研究一些語言事實(shí)，更要博思慎取，避免把一個(gè)人或一部分人的認(rèn)識(shí)作為一種“規(guī)則”加以推廣而硬性“強(qiáng)化”。

[參考文獻(xiàn)]

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