發揮群文閱讀優勢 提高高中語文古詩詞教學質量

中圖分類號：G427

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文章編號：2097-1737（2025）21-0073-03

古詩詞是語文學科的重要內容。在古詩詞閱讀學習中，學生要發揮高階思維作用，深度思考，從文字表層走進詩人內心世界，建立深刻的閱讀認知。同時掌握閱讀方法，發展高階思維，提高古詩詞閱讀水平。然而，當前高中語文古詩詞閱讀教學存在以單篇閱讀為主的情況，在一定程度上剝奪了學生深度思考的機會，導致學生的古詩詞閱讀、理解流于形式。眾所周知，群文閱讀是新一輪課程改革背景下提出的一種新型閱讀教學方式，其核心是深度思考。所以，要想改進古詩詞閱讀教學現狀，提高古詩詞閱讀教學效果，教師可以著力實施古詩詞群文閱讀教學。

一、古詩詞群文閱讀教學概述

（一）古詩詞群文閱讀教學的界定

1.群文閱讀教學

教育界對群文閱讀教學的研究由來已久，其內涵從模糊逐漸走向清晰。例如，趙鏡中最先提出群文閱讀這一概念，認為群文閱讀教學是引入課外文本，引導學生以議題為中心對多文本進行探究的過程[。之后，干國祥提出，群文閱讀教學是在短時間內呈現多篇文本，引導學生有目的地進行探究的活動。于澤元則認為群文閱讀教學是圍繞某個或多個議題組建文本，師生以此為基礎進行集體閱讀，最終達成共識的閱讀過程[2]。

2.古詩詞群文閱讀教學

古詩詞群文閱讀教學是群文閱讀教學的下位詞，是指以某一個或多個議題為中心，選取相關的多個古詩詞，然后師生就此進行集體建構，最終達成共識的閱讀過程。

（二）古詩詞群文閱讀教學的實踐優勢

1.有助于完善古詩詞教學體系

單篇閱讀與整本書閱讀是古詩詞閱讀教學的兩種經典模式。介于這兩者之間的群文閱讀，發揮著橋梁的作用。有效的群文閱讀教學可以使學生突破單篇閱讀的局限，將單篇閱讀的經驗轉化為多文本閱讀的技巧，運用適當的方法深入探討特定主題，從而為整本書閱讀打下堅實的基礎。這三種古詩詞教學方式互相補充，可以進一步完善古詩詞教學體系。

2.有助于學生建立個性化認知

傳統的高中語文古詩詞閱讀教學以單篇閱讀教學為主，重在引導學生精細化地解讀古詩詞、感知其中蘊含的主題思想。大部分學生在長期閱讀的過程中會形成固定思考模式，影響個性發展。與之相比，古詩詞群文閱讀教學更具開放性，可以使學生在閱讀古詩詞的過程中靈活運用梳理整合、比較異同等方法探究議題，建立個性化認知。

3.有助于師生提高群文閱讀能力

古詩詞群文閱讀教學的一般流程為“設置議題一組建群文一集體建構一達成共識”。這一流程的有效實施離不開教師與學生的共同努力。具體來說，教師需要發揮教學智慧，精心設置議題，選擇群文，然后組織集體建構活動，并有針對性地給予學生指導，促使學生達成共識。學生則需要在整個過程中運用不同的閱讀方法探究議題，建立個性化認知。在整個過程中，教師和學生都可以切實提高群文閱讀能力。

二、高中語文古詩詞群文閱讀教學策略

為充分利用古詩詞群文閱讀教學的優勢，教師要在語文課堂上，按照“設置議題一組建群文一集體建構一達成共識”這一流程來落實古詩詞群文閱讀教學。

（一）把握特點，設置議題

議題是古詩詞群文閱讀教學的核心，是一組文本中值得師生之間或生生之間探討的話題[3]。議題須具有開放性和新穎性。

1.設置開放的議題

開放的議題能夠幫助學生打破單一思維的局限，從多個角度和層面進行思考，從而在古詩詞群文閱讀過程中彰顯個性，建構個性化認知。

例如，蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中借羽扇綸幣描繪了年少有為、意氣風發的周瑜。杜甫在《蜀相》一詩中，對諸葛亮的雄才大略進行了高度贊揚。周瑜與諸葛亮生活在同一歷史時期，究竟誰才是那個時代的英雄，這是一個值得學生深入思考的問題。基于此，教師可以設置具有開放性的議題一誰是三國時代的英雄，并選取與周瑜、諸葛亮有關的古詩詞，引導學生閱讀。學生在閱讀過程中會發散思維，從不同角度比較周瑜與諸葛亮，選出自己心目中的三國英雄。實際上，這一閱讀結果具有開放性，即學生心目中的三國英雄會有所不同，但是他們具備的品質是相同的，如有雄才大略。

2.設置新穎的議題

新穎的議題往往能帶給學生新鮮感，激發他們強烈的求知欲望，促使他們積極地投入古詩詞群文閱讀中，從而奠定良好的閱讀認知基礎。

例如，李清照在少女時期創作了《點絳唇·蹴罷秋千》《如夢令·常記溪亭日暮》等，用清新自然的語調描寫了自己生活中的歡樂場景，表現了對生活的熱愛、對愛情的向往。后來李清照進入婚姻。早期的婚姻生活和諧無憂、輕松浪漫；后期她的詞作風格婉轉纏綿，充滿離愁別緒。在這樣的背景下，李清照創作了《減字木蘭花·賣花擔上》《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》等佳作。然而，美好的時光總是短暫的，靖康之變徹底改變了李清照的命運。隨著金兵攻陷汴京、北宋滅亡，李清照與丈夫開始了顛沛流離的生活，直至丈夫客死他鄉。在這一時期，李清照的心中充滿了凄楚與悲涼。她創作了《聲聲慢·尋尋覓覓》和《清平樂·年年雪里》，通過沉郁頓挫的詞風，表達出了個人的哀愁和對國家命運的憂慮。李清照是一代才女，她的一生充滿了傳奇色彩，許多高中生對李清照具有濃厚的興趣，渴望探究她的人生軌跡以及宋代的歷史背景。基于此，教師可以設計新穎的議題一立體化的李清照，鼓勵學生閱讀李清照不同時期的作品，更全面地理解這位多面的才女。

（二）議題統領，組建群文

群文閱讀教學是古詩詞學習的基石，同時它也充當了議題與集體建構、共識達成之間的橋梁。議題作為群文的核心，指導著教師如何組建群文[4]。通常，議題統領下的群文具有條理性和指向性，能夠引導學生從不同角度探究議題內涵。因此，教師應當在議題的統領下組建群文。

例如，在“懷古傷今淚涔涔”這一議題的統領下，教師可以采用課內 + 課外結合的組文方式，將《登高》《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》組建在一起。杜甫在《登高》的前四句中捕捉了秋天的特征，描述了江邊的空曠寂寥；后四句則圍繞個人的遭遇和所見之景，勾勒出一個充滿哀愁病苦的自我形象，傳達出年老多病、流離失所的悲涼。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》的上闋用有力的筆觸勾勒出意境開闊、風起云涌的自然景象，下闋則聚焦三國赤壁的往事，表達了對往昔英雄人物的無限懷念與敬仰，以及對自己懷才不遇的感慨。辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》的開篇以所見之景緬懷孫權和劉裕的功績，流露出對英雄事跡的向往，隨后巧妙地轉向對當代執政者韓胄的批評，表明了自己的立場，還表達了對國家和百姓的深切關懷。這三首詞雖然在內容和態度上各有側重，但都展現了詩人渴望建功立業、報效國家的熱忱。將這三首詞組合在一起，有助于學生在差異中尋找共性，感悟作者高尚的精神品質，深刻理解“懷古傷今淚涔涔”的深刻內涵。

同樣地，在探討杜甫被譽為“詩圣”的原因時，教師也可以采用課內十課外結合的組文方式，沿著杜甫的人生發展歷程（讀書與壯游時期一困守長安時期一陷賊和為官時期一漂泊西南時期），選取《望岳》《兵車行》《月夜憶舍弟》《蜀相》《登高》等作品。這些作品是杜甫充滿坎坷和挑戰的一生的真實寫照，展現了杜甫豪情萬丈的精神風貌以及他對民生疾苦的關注和同情、對國家命運的深切悲嘆、對國家和個人命運的深刻思考。通過對比閱讀這些作品，學生不僅能夠跨越時空，跟隨杜甫的腳步體驗他的一生，理解他被譽為“詩圣”的緣由，還能感受他在不同時期的精神面貌和思想觀念。同時，學生能夠洞察當時的社會現實，從中汲取教訓，審視當今社會，做到以史為鑒，從而增強對國家、人民的關懷，形成家國情懷。

（三）師生互動，集體建構

集體建構是古詩詞群文閱讀教學的重要環節，是學生進行意義建構的必由之路。在古詩詞群文閱讀教學中，教師要把握師生互動契機，以議題和具體的古詩詞內容為依據，引導學生進行自主閱讀、合作交流。在學生閱讀的過程中，教師要善于引導他們進行閱讀、比較、議論、整合，促使他們實現對文本的意義建構。

例如，圍繞“勞動有思，行則有得”這一議題，教師可以構建包含《榮苣》《插秧歌》《田舍》的作品群。《芣苣》采用疊章疊句的手法描繪了農家女采摘榮苣的歡樂場景，歌頌了勞動之美。《插秧歌》運用白描的手法，通過一連串的動作描寫，展現了一家四口默契配合、分工合作的勞動畫面，表達了對勞動的贊美。《田舍》用以動襯靜的描寫手法描繪出了恬靜、祥和的農村生活，展現出了勞動之美。基于此，教師可以《榮苣》為教學重點，引導學生自主閱讀、思考“這首詞寫了什么內容？描繪出了怎樣的場景？”“作者是如何描繪出這樣的場景的？”等問題。在一個個問題的驅動下，學生會有目的地閱讀詞句，邊閱讀邊思考，建構一定的認知。之后，教師可以布置合作閱讀任務，驅動各組成員將三首詞中的關鍵詞、描寫手法、描繪的場景、情感整理為表格，集中呈現相關內容，并對其進行對比、分析，總結它們的異同點。這樣一來，學生可以進一步強化認知，提高認知的整體性。

（四）尊重差異，達成共識

達成共識是指一群人以尊重差異、多元為基礎，以求同存異為目的，共同認可某種理解[5]。在古詩詞群文閱讀教學中，師生要互相尊重彼此的認知差異，認同生活中的規則或定律，從而達成共識。

例如，在“誰是三國英雄”這一議題下的群文閱讀過程中，大部分學生通過體驗集體建構活動，在理解《念奴嬌·赤壁懷古》和《蜀相》內容的基礎上，了解了周瑜和諸葛亮。有的學生認為周瑜不僅風流倜，還足智多謀、寬宏大量，尤其擅長軍事策略，是一個才華與氣質并存的人，理所應當是三國時期的英雄人物。而有的學生則認為諸葛亮以卓越的智謀和策略聞名天下，精通天文地理，擅長治國理政，是三國時期當之無愧的英雄人物。基于此，在集體建構結束后，教師可以組織辯論活動，將全體學生分為兩組，鼓勵他們以自己選擇的英雄人物為中心，搜集相關的“證據”來支持自己的觀點。在活動中，大部分學生會發散思維，從古詩詞、《三國演義》等中搜集相關信息，認真整理，邏輯清晰地進行表述。在表述的過程中，他們認真傾聽彼此，發現周瑜、諸葛亮都是有智謀的人，由此確定英雄人物的特征一有勇有謀，從而達成統一認知。

三、結束語

總而言之，古詩詞群文閱讀教學具有極強的實踐優勢，可以在豐富古詩詞教學體系的基礎上，讓學生成為古詩詞課堂的主人，積極地與教師、同伴進行互動，達成共識，深刻感知議題內涵，深化閱讀理解，同時活躍思維，提高思維的邏輯性和批判性等。教師也會由此提高古詩詞教學能力。因此，高中語文教師在古詩詞教學中要善于發揮群文閱讀教學優勢，與學生協同發展，共同推動古詩詞教學提質增效。

參考文獻

[1]許永峰.同中求異，異中求同：群文閱讀模式下的《念奴嬌·赤壁懷古》教學[J].語文教學通訊·D刊（學術刊），2023（12）：65-66.

[2]王旭秋.基于群文閱讀視域下的高中語文古詩詞教學實踐[J].吉林教育，2023（21）：85-87.

[3]李亞君.新課程改革背景下高中古詩詞群文閱讀教學策略研究：以“感受杜甫的快樂”群文教學實踐為例[J].高考，2023（3）：112-114.

[4]蔣軍.高中古詩詞教學中群文閱讀的有效應用[J].中學教學參考，2022（24）：16-18.

[5]李傳英.群文閱讀視閾下以典故切入統編本高中語文古詩詞教學研究[D].石河子：石河子大學，2022.

作者簡介：胡芹（1981.4-），女，貴州貴陽人，任教于貴州省實驗中學，副高級教師，碩士學位。