繡娘沈壽

這是一個專門紀念繡娘的博物館，坐落在江蘇省南通市風(fēng)景最為秀麗的濠河北岸，每日里游客不絕。許多游客在參觀完這個博物館后，都帶有一種贊嘆的表情而離去。

為一個繡娘專門建造一個博物館，這在中國博物館界是很少見的。

這座博物館所紀念的主人就是沈壽。

但沈壽并不是南通人。1874年，她出生于蘇州吳縣的一個小鎮(zhèn)。沈壽7歲弄針，8歲學(xué)繡，12歲時繡制唐伯虎的《秋雨月上圖》頗得原作風(fēng)韻，震驚了家人。15歲時，繡藝已譽滿蘇州。許多年后，人們發(fā)現(xiàn)，在北京故宮博物院珍藏的蘇繡《柳燕圖》，竟是沈壽青年時期的作品。

當時的沈壽并不叫沈壽，她的名字如同一些江南女子一樣，淡雅如菊，叫沈蕓芝。

1904年，30歲的沈蕓芝迎來了她繡藝生涯的第一次巔峰。在清廷商部供職的一名單姓官員，負責(zé)為慈禧七十壽辰籌辦壽禮，素知她的繡藝，專程登門拜訪，懇請趕制一件進貢繡屏。

年輕的沈蕓芝沒有推辭。她從父親收藏中精選了11幅名畫作為繡藝的樣本，歷時3個多月，完成了《八仙上壽》《無量壽佛》《萬年青》等繡品。進呈慈禧后，慈禧稱為絕世神品，極為高興，親筆寫了“福”“壽”兩個大字，分賜沈蕓芝夫婦。自此，江南繡娘沈蕓芝更名為沈壽。不久，清廷農(nóng)工商部設(shè)立女子繡工科，任命沈壽為總教習(xí)。沈壽“針神”之稱遂名滿天下。

沈壽繡藝生涯的第一次巔峰來得那樣迅速、那樣燦爛，并不僅僅因為她的勤奮和刻苦。在她學(xué)習(xí)繡藝的年輕歲月里，她就從父親和丈夫收藏的古代字畫中，從唐伯虎到文徵明，如饑似渴地汲取著中國傳統(tǒng)美術(shù)的滋養(yǎng)。

于是，這個與眾不同的繡娘，從一開始就天然地將書、畫、繡三者合一，形成了自己獨特的藝術(shù)自覺。多年以后，人們在觀賞沈壽早期的繡品時發(fā)現(xiàn)其中的韻味意境，并不在許多中國水墨名家之下。

1904年11月，農(nóng)工商部派沈壽夫婦去日本考察，學(xué)習(xí)外國美術(shù)教育經(jīng)驗，前后3個月。此時的沈壽，已經(jīng)名滿天下。清末著名學(xué)者俞樾在觀賞了她的繡品之后，忍不住題下“針神”二字。但沈壽沒有陶醉于這個虛名。在日本的考察途中，沈壽第一次接觸到了西洋油畫。

這次考察使中國刺繡史上又迎來了一次輝煌的升華，獨具藝術(shù)特色的“仿真繡”誕生了！

在日本，沈壽對西洋油畫如癡如醉，她對用光線來表現(xiàn)物體明暗的西洋畫手法十分激賞。她開始將西洋油畫的透視、用色等手法融入刺繡中，嘔心瀝血，不斷追索窮竟，終于開宗立派。很多年后，沈壽在其所著《雪宦繡譜》中談到這次學(xué)習(xí)：“既見歐人鉛油之畫，本于攝影。影生于光，光有陰陽，當辨陰陽。潛神潛慮，以新意運舊法，漸有得”。

1911年，37歲的沈壽繡成《意大利皇后愛麗娜像》，作為國禮贈送意大利，這幅作品將西洋人物素描、光影手法與中國傳統(tǒng)繡藝融為一體，繡像神態(tài)端莊，華麗富貴，轟動該國朝野。意大利皇帝和皇后曾親函清政府，頌揚中國刺繡藝術(shù)精湛，并將這一幅作品送意大利都朗博覽會展出，榮獲“世界至大榮譽最高級卓越獎”。

1915年，這一年，沈壽41歲，她終于到達了自身藝術(shù)生涯的最高峰。這一年，她的作品《耶穌像》在美國巴拿馬世界博覽會展出，這幅作品以歐洲文藝復(fù)興時期意大利著名畫家琪杜·雷尼的油畫《荊棘冠冕》為繡稿，表現(xiàn)了耶穌殉難的瞬間。繡像中的耶穌頭戴蒺藜，面部微仰、兩眼上翻、雙唇微張、血跡披額，神情憂戚悲壯。畫作將多種色線合一股，隨著絲理的轉(zhuǎn)折變化互為映襯，完美表現(xiàn)了物象的明暗層次、立體感、質(zhì)感。這幅作品一舉獲得“一等大獎”。這幅作品，抗戰(zhàn)期間日寇垂涎極甚，最終在愛國人士保護之下得以完璧，如今已是南京博物院的鎮(zhèn)院之寶。

如果僅僅作為一個繡娘，沈壽已經(jīng)創(chuàng)造了前無古人的輝煌。但這種輝煌只是個體的。生命流逝，一切也都不復(fù)存在。在時間的長河里，留給世人的最多只不過是一些點滴的記憶而已。

幸運的是，沈壽遇到了張騫，由此，她的藝術(shù)生命竟得以永生。

1910年，清廷在南京舉辦南洋勸業(yè)會，時任江蘇咨議局議長的張騫被任命為審查長。因為辨別一幅繡品的真?zhèn)危瑥堯q與沈壽相識了。

張騫，清末狀元，也是中國近代史上最有名的實業(yè)家、教育家之一。他對沈壽繡品的藝術(shù)價值自然一目了然。

1911年，清朝滅亡，沈壽所在的清廷商部繡工科也匆匆解散，她與丈夫來到天津避難，生活頗為艱難，遂寫信向張謇求助。

張騫立刻邀請沈壽夫婦南下，在他開辦的南通女子師范學(xué)校設(shè)繡工科，由沈壽主持。

女紅傳習(xí)所起初附設(shè)在南通女子師范學(xué)校，后另辟校舍。傳習(xí)所第一期招生20余人，以后逐年增加，學(xué)制也逐漸完善。所內(nèi)設(shè)有速成班、普通班、美術(shù)班和研究班。

沈壽在南通講藝8年，孜孜不倦，身心交瘁。在教學(xué)中，她主張“外師造化”，培養(yǎng)學(xué)生仔細觀察事物的能力。繡花卉，她就摘一朵鮮花插在繃架上，一面看一面繡；繡人物，她則要求把人的眼睛繡活，繡出人的精神。在沈壽的精心教誨下，培養(yǎng)出一大批刺繡人才，此后幾十年，江南的刺繡高手盡出自沈壽門下。

在沈壽的藝術(shù)生涯走向頂峰的時候，沈壽也耗盡了她生命，走向了人生的盡頭，1921年6月18日，沈壽病歿于南通，終年47歲。

從12歲繡出第一幅知名作品起，35年間，沈壽留下了無數(shù)的繡品。值得一提的是，與這些繡品一起留下來的，還有她畢生心血的結(jié)晶一一《雪宦繡譜》。

寫這本繡譜時，沈壽的肝病已經(jīng)很嚴重了。

她躺在病榻上慢慢口述，由張謇記錄。一個狀元為一個繡娘記錄著書，形成了中國刺繡史上最奇特的現(xiàn)象。1919年，沈壽《雪宦繡譜》終于問世，這是中國歷史上第一本刺繡技法論著，將沈壽一生的繡藝作了精心而詳盡的總結(jié)。

成書后兩年，沈壽溘然長逝。

1921年，沈壽去世，但她的“靈魂”已融入沈繡的技法，使沈繡的藝術(shù)生命延續(xù)至今。

歲月滄桑，沈壽付諸無數(shù)心血的女紅傳習(xí)所，如今發(fā)展壯大為南通市工藝美術(shù)研究所，繼續(xù)培養(yǎng)著刺繡人才，李錦云、印俊平等人作為沈繡的第三代、第四代傳人，如今都是刺繡領(lǐng)域的工藝美術(shù)大師。著名畫家高冠華、范曾、袁運甫、袁運生、韓美林等人都曾在沈繡中汲取營養(yǎng)，最終都成了一代大家。

沈壽斯人已逝，但沈繡藝術(shù)卻薪盡火傳，人才輩出。

2010年，國家外交部門遍訪中國傳統(tǒng)藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)沈繡歷經(jīng)百年卻依然鮮活靈動、生機盎然，這正是中華文明五千年來生生不息、歷久彌新的淋漓體現(xiàn)，遂定制為國禮，饋贈域外。每次外國領(lǐng)導(dǎo)人收到這份珍貴的國禮時，總是為之驚嘆。

中國藝術(shù)的魅力已盡顯于此。

沈繡是中華藝術(shù)花園中的一枝瑰麗的花朵，2008年，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于獨特的歷史機緣，沈繡竟能綿延百年依然生機勃勃，使我們時至今日仍然能夠領(lǐng)略著其獨特的魅力。

這不能不說是中國藝術(shù)史上的一個傳奇。

作者簡介：

童士忠，男，1978年1月出生，公共管理碩士，南通市勞模，南通市委黨校兼職教師。擔(dān)任過多年駐村第一書記，曾任鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委副書記，省級開發(fā)區(qū)黨工委副書記，現(xiàn)任市級一類國企紀委書記。著有《法輪功癡迷案例研究》（中國科普出版社），參著《怎樣選派和當好駐村第一書記》（黨建研究出版社）等，在《人民日報》《人民日報·內(nèi)參》《半月談》《村委主任》《江蘇法治報》《現(xiàn)代快報》《南通日報》等發(fā)表過多篇關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展、基層黨建、精準扶貧等方面的論文。