中圖分類號:G256文獻標識碼:A 文章編號:1000-8705(2025)02-0094-7
《詩經》中記載的名物具有“多識于鳥獸草木之名”的重要作用,陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》(以下簡稱“《陸疏》”)專門以《詩經》中的草木鳥獸蟲魚為考釋內容,是《詩經》名物專題研究的開山之作。陸璣在承繼歷代“傳”與“注”學術研究傳統的基礎上,又從名稱、形態、性質等方面對《詩經》中涉及到的動植物進行詳細的考證,對《毛詩故訓傳》(以下簡稱“《毛傳》”)、《毛詩傳箋》(以下簡稱“《鄭箋》”)等書多有補充與校正。按照孔子所言,《陸疏》將《詩經》中的名物按照草、木、鳥、獸、魚、蟲進行分類詮釋,后附魯、齊、韓、毛四家《詩經》的流變考。《四庫全書總目》評價其“蟲魚草木,今昔異名。年代迢遙,傳疑彌甚。璣去古未遠,所言猶不甚失真”2。今存版本以清代學者丁晏的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏校正》最為全面精審。后世學者研治《詩經》名物時,大多以《陸疏》為藍本,《陸疏》在開啟《詩經》名物學研究、通過詳實的注解還原《詩經》作品的本意、展示《詩經》時代的風土人情等方面具有重要的文獻價值。
一、側重分類訓釋,專題研究《詩經》名物
“名物”一詞首見于《周禮》,最早對古代經典中的名物進行訓釋的是中國辭書之祖《爾雅》。后世學者在解讀古代經典時,總是繞不開對書中所涉及的名物進行訓釋。作為對名物進行訓釋的開山之作,《爾雅》建構起了訓釋古代經典名物的學術架構。《陸疏》被稱為我國文學史上第一部研究《詩經》名物的專著,對于我們研究古代經典訓釋的發展與演變具有重要價值,其分類訓釋的方式簡明扼要地分析了《詩經》中涉及名物的特性,后來的典籍在涉及到《詩經》名物時,大多以此書為據。……