價值、隱憂與紓解：高校鑄牢中華民族共同體意識陣地建設論析

中圖分類號：D633；G641 DOI： 10.13784/j.cnki.22-1299/d.2025.03.002

中華民族在悠久的歷史發展進程中，創造了燦爛的文明成就，各民族你中有我、我中有你，形成了多元一體的民族實體，是血脈相連、不可分割的有機整體。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視民族團結進步工作，鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一新時代黨的民族工作重大主題主線。黨的二十大報告明確提出“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，加強和改進黨的民族工作，全面推進民族團結進步事業”[1]。黨的二十屆三中全會進一步將“健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制”納入全面深化改革的重大舉措。習近平總書記在2024年9月27日全國民族團結進步表彰大會上強調“堅持鑄牢中華民族共同體意識，不斷推進民族團結進步事業，推動黨的民族工作高質量發展”[2]。

高校肩負著為中華民族偉大復興培養擔當大任的時代新人的重要使命，也是鑄牢中華民族共同體意識的重要教育陣地。

一、高校鑄牢中華民族共同體意識的價值意蘊

中國是統一的多民族國家，形成了多元一體的中華民族顯著特征。青年是國家之希望、民族之未來，也是社會發展活力的源泉。高校鑄牢中華民族共同體意識對于引導廣大青年學生堅定維護祖國統一和民族團結具有重大的現實意義，是推進民族復興、強國建設的必然要求。

●理論關照：貫徹新時代黨的民族工作路線方針，堅守意識形態前沿陣地的必然要求

黨和國家歷來高度重視民族工作。回望百年黨史，黨始終將“中華民族大團結、中華民族大家庭”理念融入到民族獨立解放的時代進程，領導各族人民推翻了三座大山，建立起人民當家作主的社會主義國家。黨和國家將民族區域自治制度確立為基本政治制度，通過“因俗而治”的中華傳統妥善處理民族地區的治理問題，以“和而不同”的中華文化平衡差異性與共同性的關系，成功走出一條中國特色解決民族問題的正確道路，推動了馬克思主義民族理論的中國化時代化。在中華民族偉大復興的歷史進程中，各民族緊密團結在中國共產黨的周圍，在黨的堅強領導下，創造了中國現代化的一個又一個輝煌成就，國家綜合實力得到了質的飛躍，各族人民對中華民族的認同感空前鞏固，形成了思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行的民族團結進步良好局面。

當前，高校是為黨育人、為國育才的主陣地，更是意識形態領域角力的前沿戰場。進入21世紀以來，我國已經成為教育大國，擁有世界上規模最大的高等教育體系，STEM（科學、技術、工程、數學）專業博士生培養數量早已超越美國。與此同時，在馬克思主義理論與我國高等教育實踐相融合的進程中，也面臨著階段性挑戰與潛在性風險。例如：民族地區高等教育雖然在整體上取得長足進步，但教育發展與改革面臨著民族地區人口出生率持續走低，人口老齡化進程加快所引發的結構性失調問題，供需不平衡的現象日益顯現；各族師生的數量增長明顯，但相對保守的就業觀念束縛了少數民族學生“走出去”的思想，一定程度上制約了開放性經濟社會的發展和民族交往交流交融的拓寬；各族師生的“五個認同”不斷鞏固，但國家空間治理的“核心-邊緣”二元結構敘事和實踐，忽視了次邊疆與主邊疆治理的互動互構關系，難以完全適應國家發展的戰略需要。[3]此外，少數民族地區群眾通常地處邊疆，與境外接壤，原有的生活習俗與文化信仰往往會因對局勢變遷、國際形勢變化的格外警覺而衍生情感波動，這可能會延伸至在校大學生。面對這些問題，我們必須因時而進、因事而化、因勢而新地提升高校思想政治工作水平，將鑄牢中華民族共同體意識貫穿到辦學治校、教學科研、管理服務、人才隊伍等各個方面。

歷史溯源：弘揚愛國主義精神，實現中華民族偉大復興中國夢的使命要求

黨的二十大報告要求：“不斷鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，形成同心共圓中國夢的強大合力。”[1中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻，然而鴉片戰爭以后，中華民族遭受了前所未有的劫難，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。在救亡圖存的艱辛探索中，盡管各種“主義”、各種“方案”輪番上陣，但都以失敗告終。一百多年來，中國共產黨自覺將馬克思主義與中國革命實踐相結合，弘揚敢為人先、勇于創新的歷史主動精神，成功探索出一條正確革命道路，讓飽受苦難的中華民族走上了從站起來、富起來到強起來的偉大復興之路。黨團結帶領全國各族人民創造的偉大成就，為實現中華民族偉大復興創造了社會條件，也締造了以愛國主義為核心的偉大民族精神，需要我們備加珍惜。

當代愛國主義包含著對故土家園的愛護與責任，表現為強烈的憂患意識和責任意識。在中華民族各族兒女遭受列強侵略和欺凌的民族苦難中，愛國主義精神強烈地喚醒了中華民族團結一致、共同御辱的民族精神。從義和團運動到辛亥革命，從五四運動到抗日戰爭，愛國精神在中國人民的血脈中融入了堅定不移的信仰和責任，在整合思想、反對分裂、抵抗侵略、鞏固民心等方面發揮出巨大的作用。中國革命勝利后，在社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設、推進新時代中國特色社會主義事業的歷史進程中，愛國主義精神得到了進一步升華，涌現出一大批具有家國情操的各族人民優秀兒女，為國家進步、民族發展、人民幸福注入新鮮活力。近代以來中華民族的歷史命運，讓全國各民族人民政治上彼此依靠、經濟上相互依存、情感上的互相親近，形成了中華民族共同體意識深厚的思想基礎和精神根基，鑄牢了國家統一、家國和諧、社會穩定的銅墻鐵壁。

時代呼喚：提升國家認同，戰勝潛在風險挑戰的現實需求

從學術史上考察，民族認同與國家認同問題自20世紀中期以來逐步走向“顯學”。魯西安·派伊、塞繆爾·亨廷頓、西摩·M.利普塞特等人從政治心理學、社會學、政治經濟學等視角分析第三世界國家政治發展過程，提出了“認同危機（ldentityCrisis）”理論用以解釋國家內部民族認同與國家認同矛盾沖突問題。[4]當前，伴隨著全球化程度的加深，全球化的“現代性”圖景滲透到人類生活的各個角落，加速了世界經濟秩序、政治格局以及文化形態的解構與重構，成為影響國家內部民族認同的重要變量。在全球化的“現代性”圖景中，世界正經歷一個舊的同一體一國家一文化特性逐步消融的時代，這種“現代性”蔓延極易誘發出民族國家身份感的缺失、消頹與錯位。因此，適時推進“我們是中華民族”的民族身份認同，鑄牢中華民族共同體意識，成為增強國家認同、防范國家認同危機風險的重要時代任務。

網絡是一把雙刃劍，既是促進各民族交往交流交融的重要載體，又因賽博空間信息傳播的虛擬化、跨國化、聯動性、共時性等特點增加了民族事務治理的復雜性，給鑄牢中華民族共同體意識帶來嚴峻挑戰。例如：多元價值的數字化傳播削弱了中華民族共同體意識的引領力；真假雜糅的網絡信息消弭了中華民族共同體意識的解釋力；以圈層圈群為載體的新型社交模式弱化了中華民族共同體意識的共識性；新媒體平臺娛樂化、同質化、膚淺化侵襲了中華民族共同體意識的崇高性；一些極端觀點通過互聯網迅速發酵擴散，等等。防范數字時代的網絡意識形態風險，是高校鑄牢中華民族共同體意識面臨的重大時代課題。對此，習近平總書記指出：“要實現中國式現代化，互聯網這一關必須要過。”[5]高校教育主體必須強化互聯網思維，講好講明講透中華民族共同體故事，在網絡空間形成有利于傳播中華民族共同體意識的正能量、好聲音，積極構建具有鮮明中華民族符號特征的民族文化與集體記憶，匯聚形成強大的網絡文化引領力。

●發展路向：堅持立德樹人鑄魂育人，培養中國特色社會主義建設合格接班人的社會需求

我國高等教育事業經歷了從精英化到大眾化再到普及化的發展歷程，開創了由世界人口大國向人力資源強國挺進的偉大征途。中國共產黨創辦高等教育的成功歷史經驗證明，高校的創辦、發展、改革和創新離不開馬克思主義的科學指導，必須全面把握以社會主義為方向、以人民為中心、以思想政治教育為生命線、以政策為引領、以制度為保障的科學發展基本邏輯。

當代大學生人生發展的黃金時期與我國第二個百年奮斗目標的實現期相重合，他們的價值觀取向在一定程度上決定著國家社會未來的價值取向。隨著中國共產黨領導中國現代化發展進入新時代，特別是面對變亂交織的復雜嚴峻世界形勢，當代大學生更加深刻體認到國家強大、民族團結的社會主義制度巨大優勢，擁有高度強烈的民族國家身份認同，這是當代大學生的主流。然而，現實中還有部分學生對民族問題認識缺位：有的學生思想認識模糊不清，感覺民族團結與自身發展相距甚遠；有的學生沉迷網絡游戲和自媒體娛樂，進取精神退化，缺乏民族復興使命感和社會責任感；有的學生價值觀偏移，貶低國人崇洋媚外，把出國深造、留學移民當成發展成才渠道，民族精神和民族歸屬感較弱。而學校教育過于注重知識的傳授和追求考試分數，導致學生的品行塑造與價值觀培養嚴重失衡。課程思政對專業課中與民族共同體意識相關的教學內容挖掘不足，難以提高學生學習的積極性和主動性。總之，高校立德樹人鑄魂育人是一項系統工程，需要學校、

學習貫徹黨的二十屆三中全會精神

家庭、社會、個人共同努力。對于個人而言，只有牢牢把握民族復興、強國建設目標指引的正確方向，不斷錘煉自身意志力、堅忍力和自制力，努力走好職業生涯第一步，方能為大功、行大義、明大道、成大我。

二、高校鑄牢中華民族共同體意識工作的現實隱憂

習近平總書記從中華民族偉大復興的戰略高度，強調鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線。這要求教育者把中華民族共同體意識從小就植入孩子們的心靈。目前，高校在鑄牢中華民族共同體意識教育方面發揮著重要作用，但在具體的實踐中還存在課程設計不完善、文化實踐載體單一、資源整合不充分、情感認同需深化等問題，需要我們高度關注并加以解決。

課程融入不完善

課程教學是高校開展中華民族共同體教育的主要抓手。當前，民族類高校開展民族團結教育具有明顯優勢，而非民族類院校的相關課程教學還存在一些短板弱項。研究表明，多數非民族類高校沒有開設過《民族理論與民族政策》和《馬克思主義民族理論與民族政策》課程，多數師生對民族政策、民族制度、民族理論一知半解；多數講授與鑄牢中華民族共同體意識相關課程的教師，都曾經是《民族理論與民族政策》的老師，容易按著慣性思維教授舊內容。[以本科思政課教學為例，絕大多數院校要在前兩年完成思政必修課。這就要求高校的中華民族共同體教育要在現有課程體系中做好相關教學內容的課程融入。例如：在《思想道德與法治》課講解“價值觀”時，教師要在闡述“社會主義核心價值觀”時，融入“構筑中華民族共有精神家園”的課程內容；在《中國近現代史綱要》的教學中，教師要結合黨史、國史，用實例講清楚中國近現代解決民族問題的進程，逐步揭示中華民族與全國各民族的辯證統一關系，讓學生深刻體會相關人物事件，激發他們學習、傳承的主動性和積極性。由于授課內容政策性強、涉及面廣、時效性高，對授課教師的知識儲備、科研水平與表達能力的要求很高，目前高校的中華民族共同體教育課程融入還不完善。

文化載體單薄

校園文化是學校物質文化和精神文化的積淀，為鑄牢中華民族共同體意識提供了獨特場域。高校鑄牢中華民族共同體意識教育既需要灌輸式的理論引導，又需要潛移默化、循循善誘式的實踐浸潤。隨著算法技術的興起，互聯網時代的“數字鴻溝”正演變為AI時代的“智能鴻溝”（AIDivides），一些高校對境外宗教勢力、敵對反動勢力、民族分裂勢力的思想網絡滲透還存在風險意識不足、防范舉措不多的問題，加之對青年學生的實際思想問題在思政教育中針對性不強，導致對青年學生的思想政治引領力不足，一些學生思想被解構的風險始終存在。當前，部分高校對校園文化的育人功能重視不夠，活動載體拓展不足、實踐效果不佳，掣肘了中華民族共同體意識教育效果。有的高校僅在升旗儀式、志愿服務、創新創業等校園活動中簡單融入中華民族共同體元素，缺失對“生活化場景”的深度開發，教育只是停留在表面；面對課堂教學中存在的“講解不清”“外化不出”“引申不到”等問題，有的高校僅在學生大會、黨團日活動和集體班會中開展民族團結教育，不善于通過文藝匯演、知識競賽、征文演講等“隱形”文化載體來營造交互感、現場感、代入感更強的學習場景，以彌補課堂教育的不足；有的高校對新媒體技術重視不夠，缺少用戶體驗的價值感，不善于從民族、民俗、民風中挖掘展現少數民族跨越式發展的生存之美、生態之美與人文之美。

資源整合不足

黨的十八大以來，習近平總書記站在黨和國家事業發展全局的戰略高度，多次強調“鑄牢中華民族共同體意識是全黨全國各族人民的共同任務”。中華民族共同體意識教育不僅是教育部門的事、學校的事，而且還需要社會各方面力量的共同參與。就學校教育而言，還存在具體領導機關（黨委統戰與宣傳部門）與具體實施部門（馬克思主義學院或思政部）各自為政的問題，指導和實踐力度均需進一步加強與改進。目前，高校思政教育對新型城鎮化建設、鄉村振興、中華民族共有精神家園建設、全域旅游和民族團結進步創建等“第二課堂”拓展不足，未能有效激發“大思政課”的內在潛能，亟待形成有形、有效、有感的育人體系。就社會資源的整合保障來講，部分高校對校內外資源的挖掘和運用還遠遠不夠，黨政機關和教育主管部門制定的政策與保障措施仍停留在合作意向層面[7]，缺少對社會、學校、家庭三者的責任界定，溝通協調機制和保障機制不健全，在教育理念、教育目標、教育實踐等層面一體化推進緩慢，對現有教育資源的整合配置和對潛在社會資源的開發利用還有一定差距。

情感認同需深化

正確把握共同性和差異性的關系，增進共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。“鑄牢中華民族共同體意識”作為一個政治復合性命題[8]，需要通過層次性、體系化的情感實踐加以復現。目前，高校鑄牢中華民族共同體意識教育還需要在實踐中破解情感認同深化的問題。一方面，要打破單純以地域、民族為標準的社會分類，強化群際間共同性的聯結紐帶：倡導以志趣愛好、文藝特長、團隊搭建、項目合作、聯合參賽等形式，將鑄牢中華民族共同體意識融匯于實際生活中；組建跨地域、跨民族的“共同體”，深化學生對中華文明所具有的包容性、連續性、統一性等特征的理解。另一方面，要強化語言文字在情感溝通中的獨特作用。針對來自邊疆地區的部分少數民族大學生對國家通用語言文字使用和掌握情況較為薄弱的實際，要鼓勵學生多交流，大力開展中華詩詞競賽、講習傳統文化故事、閱讀經典革命文化圖書等形式，激發各族青年從書齋走向田野，投身助力產業興旺、綠色科考實踐、鄉風文明建設與參與基層治理的熱情。此外，要重視和解決好部分少數民族地區的社會發展問題。由于歷史、政治、地域等原因導致部分民族地區經濟發展相對滯后，這種差距不僅影響了民族地區的發展，也易誘發民族間的心態失衡和社會矛盾。

三、高校鑄牢中華民族共同體意識陣地建設的紓解路徑

馬克思主義的觀點認為，陣地是在物質或精神方面，建立或充實工作、學習、生活等場域的活動，具有階級性和系統性特征。[9]現常用于思想輿論、文化傳播等領域的陣地概念，通常指用于開展教育活動的場域和平臺。高校推進鑄牢中華民族共同體意識陣地建設是一項系統性工程，需要從思想、行為、文化、理論、機制等多個維度來培樹中華民族共同體意識的情感基礎、文化基礎、群眾基礎，全面紓解高校鑄牢中華民族共同體意識陣地的難點堵點。

●強化頂層設計，把鑄牢中華民族共同體意識貫穿立德樹人的全過程

習近平總書記指出：“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人是教育的根本問題，也是建設教育強國的核心課題。”[10]打造中華民族共同體意識“大課堂”，需要把鑄牢中華民族共同體意識貫穿高校立德樹人全過程，融入課堂教學、課外活動、社會實踐和生活管理的方方面面，結合對青年學生的正確世界觀、人生觀、榮辱觀教育，有針對性地講好民族工作發展史、民族團結進步史和中華民族多元一體發展史，鑄牢師生的國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，把中國特色民族觀滲透到工作、學習、生活當中，為黨和人民事業興旺發達、國家的長治久安提供重要思想保證。實踐中，要將鑄牢中華民族共同體意識教育工作擺上重要議程，納入黨建工作責任制和意識形態工作責任制，努力形成黨政領導干部、職能部門人員、任課教師、專職輔導員、班主任聯動的協同育人體系，將黨的領導、高質量思政、約束激勵、綜合評價嵌入到學生“學業一生活一就業”全過程。注重考核問效，把人才選配、課程開發、平臺建設等情況作為檢驗學校領導班子工作績效的重要指標，構建“查找問題一分析研究一限期整改一總結提升一回頭看”的閉環管理運行機制，強化督導結果運用，推動鑄牢中華民族共同體意識培育工作落地見效。

深化理論研究，構筑中華民族共有的精神家園

習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上指出：“要加強中華民族歷史和中華民族共同體理論研究和宣傳闡釋，積極開展對外人文交流，講好中華民族共同體故事。”[2]高校是人才培養與人才聚集的學術高地，擁有高質量建設的科研平臺與高水平的科研工作者。要加強民族領域基礎理論問題和重大現實問題研究，促進基礎理論研究回應和破解重大現實問題，在深化對重大現實問題的研究中提升基礎理論研究的創新能力，從而構建鑄牢中華民族共同體意識理論研究的學科體系、學術話語和理論圖景。綜合類、民族類高校要加強《民族理論與政策》《世界民族問題》《中國民族史研究》《中華民族共同體概論》等課程建設，準確把握民族工作共通性與一致性、多元性和包容性的辯證關系，把鑄牢中華民族共同體理論融入教學科研當中。進一步總結提煉中國共產黨處理民族工作的成功經驗，深化對解決新時代民族問題的前瞻性研究與實踐思考，推動各民族優秀傳統文化在與當代民情、國情、社情有機融合中創新發展，全面推進中華民族共有精神家園建設，讓學生深刻體認到源遠流長、博大精深的中華文化是各族人民共同創造的，中華文化與各民族文化是“根脈”與“枝葉”的關系，二者融通一體、不可分割。要加強對文化符號歷史意義的闡釋，彰顯各族兒女推動中華文明繁榮發展的共同努力，轉化為可見可觸可感的生動符號，嵌入莊嚴神圣的國家政治儀式過程，強化大學生群體對中華文化的深度認知、情感共振、歸屬認同。要進一步加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史、中華民族史的教學體系建設，牢固樹立青年學生的國家民族自豪感和自信心，鑄牢愛黨愛國愛社會主義的核心價值觀基礎，提高抵御各種極端分裂思想滲透的能力，確保各民族大學生健康成長成才。

加快資源開發，促進課程思政與思政課程協同育人

課程是院校育人的核心載體和關鍵環節。培育和鑄牢中華民族共同體意識是一種復雜的精神文明實踐，涉及政治、經濟、文化、社會等多領域，并非單一學科專業能夠完成，需要系統推進。高校要立足教育強國的使命擔當，統籌考慮中華民族共同體教育的學科設置，以“大思政”“三全育人”的工作理念為出發點，充分發揮思政課主陣地的優勢，科學確定課程目標、課程結構、課程預期，以課程同構融合為內核持續開展“五個認同”理論教育。妥善應對算法技術差異化、內容碎片化、環境復雜化、傳播方式去中心化等帶來的風險，及時解疑釋惑，加強與青年學生的線上互動，增強教育教學的時代感和吸引力。要深化“課程思政”教學，實現專業教育與思想政治教育同向同行，形成良性互動，有效發揮“關鍵課程”在鑄牢中華民族共同體意識教育中的重要作用。此外，在資源開發上，要發揮地方政府的主導作用，社會組織的動員作用及當地人民群眾的參與作用等，壯大少數民族農牧業、民俗文化旅游等特色優勢產業，推進民族高質量發展，確保各民族在現代化建設進程中不掉隊、趕上來，夯實鑄牢中華民族共同體意識的深厚基礎，為高校鑄牢中華民族共同體意識教育提供更為豐富的生動實踐場域和案例。院校要發揮服務社會的功能，積極爭取財政資金支持，強化政治、經濟、文化、社會等方面的共享資源建設，與駐地各族群眾分享文化資源與學術資源，在凝聚多元利益共同體之中夯實五十六個民族一家親的政治基礎。[11]

重視隊伍建設，推廣普及國家通用語言文字工作

眾所周知，鑄牢中華民族共同體意識教育具有政治性強的多學科屬性，因此應考慮以馬克思主義理論專業教師為主，兼納民族學、政治學、社會學、新聞傳播等不同學術背景的教師加入，共同組建鑄牢中華民族共同體意識教育教師團隊。高校可結合實際制訂鑄牢中華民族共同體意識教育高水平團隊與卓越人才培養計劃、骨干教師與教學能手培養計劃、師資培訓專項計劃等，著力打造層次結構合理的鑄牢中華民族共同體意識教育師資團隊，提升鑄牢中華民族共同體意識教育的成效和質量。在宣教模式上，敘事主體要加大鑄牢中華民族共同體意識主題內容供給，采用文章、圖片、視頻、音頻、直播等形式，將嚴謹抽象的文本語言轉化成簡單易懂的直觀呈現，有效地制造熱點推送，提升關注度，形成刷屏態勢。此外，對于一個統一的多民族國家來說，統一的語言文字是國家建設和治理的基礎。要積極引導各民族師生通過熟練掌握國家通用語言文字增強彼此之間情感交流，推進國家統編教材使用跟蹤監測，將語言文字規范化要求納入課堂教學質量監控、教材審查和畢業論文（畢業設計）抽檢范圍，推進《中華民族共同體概論》教材的學習推廣使用工作，提升高等教育服務民族地區現代化建設的質量，使教育真正成為民族團結、民族發展、民族進步的動力源和助推器。

基金項目

西藏民族大學科研創新與實踐項目《系統論視角下西藏高校鑄牢中華民族共同體意識的陣地建設研究》（Y2024019）研究成果。

參考文獻

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[11]高岳涵，高雅.高校鑄牢中華民族共同體意識的教育路徑探索[].青海民族大學學報（社會科學版），2024，（01）.

作者簡介

祝小茗，西藏民族大學馬克思主義學院副教授，博士研究生。研究方向：馬克思主義中國化；高校德育工作。

責任編輯 張忠義