音樂類非物質文化遺產的數字傳播路徑探索

音樂類非物質文化遺產的數字化傳播不僅順應了當前音樂藝術文化傳播的趨勢和需求，而且有助于拓展傳播渠道并提升傳播效果。以魯南五大調為研究對象，探討山東省這一重要的非物質文化遺產如何借助數字化資源，創新傳播方式，優化傳播效果。分析表明，魯南五大調作為音樂類非物質文化遺產，不僅承載著傳播歷史文化的重要使命，還展現了地方音樂的藝術審美價值。鑒于當前信息化技術與數字化平臺的快速發展及其與其他領域的融合，這類非物質文化遺產亟需在數字化傳播的背景下尋找創新路徑，以解決傳播認同度低、傳播范圍受限、技藝失傳風險高等問題。本文總結并提出了利用數字化采集與存儲、構建數字化傳播平臺、創新數字化傳播方式三個方面的策略，旨在優化魯南五大調的傳播效果，并彰顯音樂類非物質文化遺產數字化傳播路徑的價值。

音樂作為非物質文化遺產，形式多樣且蘊含深厚的文化內涵。傳承和傳播這類非物質文化遺產不僅是構建文化自信的關鍵途徑，也是當代文化傳承人肩負的重要職責。魯南五大調，作為一種具有鮮明地域特色的音樂類非物質文化遺產，同樣需要在新時代的傳播環境中，充分利用數字化技術創新傳播路徑，提升傳播效果。借助數字化技術的支持，音樂類非物質文化遺產有望找到更廣闊、更優質的傳播發展空間。

一、魯南五大調作為音樂類非物質文化遺產的傳播價值

（一）承擔著傳播歷史文化內涵的責任

魯南五大調，這一源自山東省臨沂市郯城縣及其周邊地區的傳統音樂形式，不僅是當地民眾智慧的結晶，更是蘊含豐富歷史文化內涵的寶貴遺產。作為音樂類非物質文化遺產，魯南五大調的首要傳播價值在于其承載傳遞歷史記憶與文化傳統的使命。從歷史的角度來看，魯南五大調的形成和發展與魯南地區的地理環境、歷史文化、風俗習慣等緊密相關[1]。這些曲調不僅贊美了自然風光，還蘊含了深刻的文化歷史故事和民族風情主題，有助于人們深入研究和了解魯南地區的歷史文化。通過魯南五大調的傳唱，人們能夠更加直觀地感受到各地區悠久的歷史文化，窺見地區文化風貌的一角，從而加深對本土文化的認同感與自豪感。此外，魯南五大調還承載著豐富的民間故事和傳說，這些故事往往與當地的歷史人物和事件緊密相連，是民間歷史記憶中不可或缺的部分。傳唱魯南五大調能夠喚起人們對歷史信息的記憶和感受，使這些寶貴的歷史信息得以代代相傳，魯南五大調的音樂文化和歷史也因此得以延續與發展。魯南五大調的傳播還有助于促進文化的多樣性、平衡文化生態。在當前社會背景下，地方文化的保護顯得尤為重要。魯南五大調作為地方音樂的代表，其傳播不僅能夠豐富中華文化的內涵，也能夠為世界文化的多樣性作出貢獻。在傳播這類音樂非物質文化遺產的過程中，人們能夠更加深入地欣賞并了解這一獨特的音樂形式，更加重視對音樂文化的尊重和保護[2]。

（二）體現著地方音樂的藝術審美價值

魯南五大調不僅蘊含著豐富的歷史文化底蘊，還展現了獨特的藝術魅力，是地方藝術音樂價值的重要體現。從音樂藝術的專業視角來看，魯南五大調的旋律線條流暢而富有變化，節奏明快且具有鮮明特色，能夠為聽眾帶來強烈的聽覺盛宴。同時，魯南五大調在演唱形式上也展現出多樣性，包括獨唱、對唱、合唱以及樂器伴奏等多種形式。這種形式的多樣性增強了藝術表現力，使得音樂的呈現更加生動有趣。此外，魯南五大調的歌詞創作也彰顯了鮮明的地域特色，內容通常涉及日常生活場景和民俗風情。通過生動的語言和形象的描繪，歌詞展現了魯南地區人民的生活智慧和審美情趣。這些源于生活的歌詞被當地人廣泛傳唱，能夠激發強烈的情感共鳴。在藝術審美領域，魯南五大調同樣具有研究價值。對曲調的研究有助于深入理解該地區的音樂文化特征，揭示其內在規律，并進一步提煉藝術元素，彰顯審美價值[3]。同時，魯南五大調的傳播對于推動地方音樂文化的創新發展具有重要支撐作用，為新時期音樂創作提供了豐富的素材和靈感。

二、魯南五大調傳統傳播方式的問題

（一）認同度低

魯南五大調，作為山東民間音樂的瑰寶，以其獨特的旋律韻味和豐富的地域文化內涵，成為了值得推廣的非物質文化遺產。然而，在現代化進程的加速推進中，這一傳統音樂形式面臨著認同度的挑戰。一方面，隨著流行文化和西方音樂的廣泛傳播，年輕一代的審美偏好發生了轉變，他們更傾向于快節奏、時尚的音樂風格，對魯南五大調這樣具有深厚歷史底蘊和鮮明民族特色的傳統音樂缺乏認同感和感知力，也缺少主動學習和了解的興趣。另一方面，由于公眾對魯南五大調缺乏全面了解，感到這種民族音樂具有一定的抽象性和深奧性，與當代文化似乎脫節，從而忽視了對這類音樂文化資源的傳承和傳播。這種認知上的偏差進一步導致了人們對魯南五大調認同度的下降[4]。

（二）傳播范圍受限

傳播范圍的局限性主要體現在地域性因素和傳播渠道的雙重影響下。魯南五大調深深植根于民間生活，其旋律和歌詞都帶有鮮明的地域文化特色。這種特色雖然賦予了魯南五大調獨特的文化魅力，但也限制了其傳播范圍。在地域文化相對封閉的環境中，魯南五大調難以跨越地域界限，被更廣泛的民眾所熟悉和接受。此外，魯南五大調的傳播渠道相對單一，傳統上主要依靠口傳心授的方式，以及地方性文化活動和節慶演出。在信息化迅速發展的今天，這種傳統傳播方式難以實現高效、大規模的傳播。盡管目前文化機構和民間團體已經開始嘗試利用互聯網平臺進行輔助推廣，但由于缺乏專業的數字化制作和全面的推廣策略，即便先進技術得到應用，其傳播效果仍然有限，難以確保形成有效的傳播力。

（三）技藝失傳風險高

魯南五大調作為非物質文化遺產的關鍵組成部分，其傳承過程主要依賴于特定的技藝傳承者。然而，在傳承過程中，這一傳統音樂形式正面臨新的危機。由于傳統音樂市場的萎縮，年輕藝人難以通過演唱或傳承魯南五大調獲得穩定的生計，這導致他們對學習和傳承這一技藝的興趣下降[5]。同時，隨著現代生活節奏的加快，年輕一代也難以投入足夠的時間和精力去學習魯南五大調復雜的技藝。此外，傳統上，魯南五大調的傳播依賴于家族或師徒關系，一旦這些關系發生變化，就難以保證在現代社會中獲得穩定的傳播。例如，家族結構的變動或師徒關系的淡化，都可能導致一些珍貴的演唱技藝失傳。

三、魯南五大調的數字化傳播路徑分析

根據前文的分析，能夠看到魯南五大調在傳統傳承和傳播過程中遭遇了多方面的挑戰，這主要歸因于傳播方式缺乏創新和突破。因此，接下來的討論將聚焦于探索數字化傳播路徑，旨在現代社會背景下尋找魯南五大調的數字化傳播途徑，以期改善傳播效果并增強其傳播影響力。

（一）數字化采集與存儲的提出

從先前的分析中可以看出，魯南五大調面臨的一個顯著問題是認同度較低。因此，在探索數字化傳播路徑時，首先應重視利用數字化采集和存儲技術，以提出解決這一問題的有效方案。在實際操作中，傳播者可以采用專業的音頻和視頻錄制技術，對魯南五大調的經典曲目進行現場采集，確保音質和畫質達到高標準。數字化資料不僅有助于保存魯南五大調的原貌，而且通過后期編輯，可以制作出易于傳播和學習的數字資源。此外，建立魯南五大調的數字化資料庫，系統整理采集到的音頻、視頻和樂譜等資料，是至關重要的一步。這些資料應向研究者、音樂學習者以及更廣泛的公眾開放，降低接觸和學習這種非物質文化遺產的門檻，鼓勵更多人參與到魯南五大調的學習和了解中。同時，利用數字化手段對魯南五大調的旋律和節奏等音樂元素進行可視化處理，也是一種可行的方法。傳承人可以考慮將魯南五大調的音樂作品開發成具有互動性的軟件或科普視頻，幫助普通民眾更好地理解其音樂特點和文化內涵，從而提升更廣泛受眾對這一音樂非物質文化遺產的認同感[6]。此外，先進的虛擬現實技術也可以為聽眾創造沉浸式的體驗環境。通過佩戴虛擬現實設備，聽眾可以更真實地感受到魯南五大調現場演出的氛圍，同時突破客觀環境的限制，隨時體驗這種音樂的感染力。

（二）構建數字化傳播平臺

先進的傳播平臺對于非物質文化遺產的傳播具有重要的支持作用，因此應積極引進和應用。魯南五大調的傳播范圍受限問題，可以通過構建數字化傳播平臺得到有效解決。先進的平臺能夠打破地域限制，拓寬傳播渠道。在具體實踐中，應建立魯南五大調的官方網站或社交媒體賬號，通過微博、微信公眾號或短視頻平臺定期發布魯南五大調的最新動態和演出信息。同時，可以附帶一些教學視頻內容。這樣的平臺不僅能讓不同年齡、性別和興趣的受眾及時獲得新鮮的魯南五大調音樂資訊，還便于通過分享轉發等功能實現信息的快速廣泛傳播。此外，傳承組織和個人還應積極與音樂平臺合作，將魯南五大調的經典曲目進行數字化處理并發行。通過在線收聽、下載購買等功能滿足更多受眾對音樂資源的需求。同時，付費下載的方式也能為魯南五大調的傳承與發展提供動力。數字化音樂平臺上的專業推薦算法，能夠將魯南五大調推送給具有相似音樂興趣的受眾群體，從而擴大音樂傳播的群眾基礎。最后，與教育平臺的合作也是實現魯南五大調廣泛傳播目標的重要途徑。學校可以在教育平臺上開設魯南五大調的在線課程或工作坊，邀請資深藝人或學者進行授課。通過直播、錄播等形式向全球范圍內的學習者傳授魯南五大調的演唱技巧、文化背景等知識。這種線上教育模式不僅突破了地域限制，還能吸引更多對傳統文化感興趣的國際學習者，從而進一步擴大魯南五大調的傳播范圍。

（三）數字賦能傳播方式的創新

針對魯南五大調技藝失傳風險高的問題，數字賦能傳播方式的創新是降低風險的有效途徑。人工智能技術可以對魯南五大調的演唱技巧進行智能模擬分析，并進一步利用機器學習算法分析資深藝人的演唱風格、發音特點等，構建基于魯南五大調的智能演唱模型。這種模型不僅能在專業教學中起到輔助作用，還能為相關的現代化表演提供依據。此外，利用智能化技術開發魯南五大調的專業教學軟件，將復雜的演唱技巧分解成易于學習和掌握的小型模塊，也是實現音樂記憶傳播的重要方法。具體模塊應包括發音訓練、旋律模仿、節奏練習等。這種互動性的學習方式既能激發傳承人的興趣，也能吸引學生或年輕一代相關群體的了解欲望，適應這些群體學習傳統音樂的習慣，從而達到傳承傳播魯南五大調文化內涵與音樂記憶的效果。最后，傳承實踐還可以利用區塊鏈技術建立魯南五大調的版權保護機制。通過為每一首曲目分配唯一的數字身份標識，確保魯南五大調的原創性和版權歸屬。這樣既能保護傳承人的合法權益，又能激發更多音樂人投身于魯南五大調的創作和演繹中，為這一傳統音樂形式注入新的活力和創意。同時，區塊鏈技術還能記錄單次傳播和交易行為，為魯南五大調的傳播效果評估提供數據支持。

結語

綜合本文的分析能夠看到，盡管傳統音樂類非物質文化遺產擁有深厚的文化底蘊，但其傳承和傳播效果往往容易受到外界因素的影響。本文選取了具有鮮明文化特色的魯南五大調作為研究對象，提出了構建專業平臺、拓展傳播渠道、創新傳播方法等多元化傳播策略，旨在為改善這類非物質文化遺產的數字化傳播效果注入新的活力。

注釋：

[1]陳筱薇：《數字化技術在新疆音樂類非物質文化遺產傳承中的創新研究》，《當代音樂》2025年第1期，第72—74頁。

[2]康婧、鄭霞：《數字游戲推動非物質文化遺產活態傳承：價值、現狀與路徑》，《北京文化創意》2024年第6期，第60—67頁。

[3]安冰科、韋相寧、黃良玉、王靜波、謝夢容：《基于Python的侗族大歌音樂信號數字特征提取及查詢系統設計研究》，《廣西物理》2024年第4期，第15—18、30頁。

[4]白露：《非物質文化遺產的數字化再現——科技與藝術設計的協同作用》，《明日風尚》2024年第19期，第115—117頁。

[5]羅冬妮、曹顯明、朱思明：《民歌類非物質文化遺產數字化傳播研究——以布依民歌“好花紅”為例》，《傳媒論壇》2024年第16期，第86—88頁。

[6]朱菁、張紅霞：《音樂類非物質文化遺產的數字傳播與紅色文化研究——以興國山歌為例》，《音樂生活》2024年第6期，第90—93頁。

褚文碩 白俄羅斯國立文化藝術大學博士在讀

曲阜師范大學音樂學院講師

（責任編輯 楊嘉錫）