高中歷史教學中學生核心素養的培養實踐

一、中學歷史學科核心素養是什么？

《普通高中歷史課程標準》（2017年版2020年修訂）明確指出：“學科核心素養是學科育人價值的集中體現，是學生通過學科學習而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力。[1]，唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷是中學歷史學科的五大核心素養。在“三新”背景下，如何更好地貫徹落實普通高中新課程、新教材的實施？在日常教學中如何培養學生的歷史學科核心素養？這些都是需要一線教師日常思考的問題。因此，筆者結合南寧市普通高中歷史學科教學指導意見和本校歷史學科的教學實際，以歷史必修《中外歷史綱要》（上）第10課《遼夏金元的統治》為例，談談筆者的一些教學實踐。

二、高中歷史教學中核心素養的培育實踐

本課是本冊第三單元《遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統一》的第二節課，是了解和掌握中國古代遼宋夏金元時期的重要內容之一，在單元中處于承上啟下的地位。本課的四個子目為：“遼與西夏”“金朝入主中原”“從蒙古崛起到元朝統一”“元朝的民族關系”。課程標準指出，通過學習本課，讓學生“了解遼夏金元政權的建立，認識北方少數民族政權在統一多民族國家發展中的貢獻”。其中，重點是從蒙古崛起到元朝統一和元朝的民族關系。從遼、夏、金到元，尤其是元朝作為中國古代第一個由北方少數民族建立的統一的封建政權，疆域空前遼闊，不僅對古代中國統一多民族國家的發展和強大具有重大意義，也影響了世界其他國家文明的探索和發展。

學情方面，本課的授課對象為高一年級的學生，他們通過八年級歷史下冊第7課《遼、西夏與北宋的并立》、第8課《金與南宋的對峙》、第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》等內容的學習，已經對這一時期的歷史有了簡單的了解和認識。高一年級的學生，處于身心快速發展的時期，有廣泛的興趣和較強的求知欲，但還沒有穩定的知識結構、思維能力和情感態度。思維活躍但不夠深刻，需要教師充分引導，才能使學生理解透徹，將歷史學科核心素養的培養落實到日常教學中。

綜合上述，筆者還翻閱了部分相關專著與文獻，參考了日本學者杉山正明的觀點：“中華的范圍自遼夏金元時代以后大大地擴展了，從‘小中國’到‘大中國’，它所蘊含的意義非常之大。[2]”確定了以“從‘小中國’到‘大中國’一遼夏金元的統治”作為本課的教學立意與主題。通過創設情境、史料分析、自主合作探究等方式，激發學生的學習興趣。本課的教學目標及教學重難點制定如下：1.了解遼、西夏、金、元的政權建立及制度，比較元與遼夏金政權制度的異同，提高學生知識整合、歸納能力，培養時空觀念。2.引導學生課前自主預習和進行課堂合作探究，充分調動學生自主學習積極性。明確立意和主題，挖掘教材及其他資源，創設情境，設計問題，提升學生史料辨析、評判歷史等能力，培養學生的史料實證、歷史解釋素養。3.認識北方少數民族政權在統一多民族國家發展中的貢獻，體會中國古代統一多民族國家的包容性與多樣性，提升學生的家國情懷。教學重點為：從蒙古崛起到元朝建立；元朝的民族關系。教學難點為：認識北方少數民族政權在統一多民族國家發展中的貢獻。

以下是課堂教學過程：

新課導入：崖山海戰

教師：有人認為，“崖山之后無中國”。但日本學者杉山正明卻認為：“中華的范圍自遼夏金元時代以后大大地擴展了，從‘小中國’成為‘大中國’”。究竟崖山之后“無中國”還是“大中國”呢？讓我們一起走進第10課《遼夏金元的統治》的學習。

【設計意圖】承上啟下。引入矛盾觀點，提出問題，激發學生的興趣和思考。

第一部分：“遼夏開發邊疆”

學生：閱讀課本，完成表格。

教師：呈現材料，遼夏“二虜”與漢唐諸胡有何別樣？

材料一：《中外歷史綱要》（上）第58頁引言：“他（宋神宗）憂心忡忡地說：‘二虜之勢所以難制者，有城國，有行國…比之漢、唐，最為強盛。’”

材料二：《中外歷史綱要》（上）第58頁“學思之窗”：“胡人之官，領番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則日北樞密、北宰相。領燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執政者則曰南宰相、南樞密。”

余靖《武溪集》卷17《契丹官儀》

材料三：“上世獲鬻（xunyu）、驗犰（xiǎnyún）（皆為北方少數民族），蕩無禮法，故謂之夷。吾修文物，彬彬不異中華，何嫌之有！”

《契丹國志》

提出問題：（1）宋神宗之憂說明契丹、黨項族有何新發展？（2）材料二說明了遼朝官制有何特點？對今天有何啟示？（3）三則材料本質上說明什么？

學生閱讀材料，思考回答，教師點評歸納：

（1）從草原地區拓展到中原農耕地區；發展游牧文明同時，發展了定居的農耕文明。（2）官分南北，因俗而治。民族區域自治、一國兩制。（3）遼、夏政權在保持胡風的同時，學習漢風；處在胡漢交融，華夷走向一體的時期。

第二部分：“金入主中原”

學生：閱讀課本，完成表格。

教師：呈現材料

材料一：《中外歷史綱要》（上）第60頁“史料閱讀”：“（女真）其地則自契丹東北隅，土多林木，田宜麻谷。以耕鑿為業，不事蠶桑…其人則耐寒忍饑，不憚辛苦，食生物，勇悍不畏死善騎，上下崖壁如飛。濟江不用舟楫，浮馬而渡，精射獵…其俗依山谷而居，聯木為柵，屋高數尺，無瓦，覆以木板，或以樺皮，或以草綢繆（ch6umóu）之。”

材料二：“（公元1125）上京宮殿內儀衛人數眾多，朝見的禮儀十分繁，御宴所用食具酒器極盡奢華，‘近年稱尚漢儀，樸茂之風亦替’。”

江湄《從出使遼金行記看宋人“華夷 之辨”》[3]

材料三：《中外歷史綱要》（上）第60頁：“12世紀后期金世宗在位，金朝進入鼎盛時期，政治穩定，經濟繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽為‘小堯舜’。”

思考：金朝為何能后浪推前浪？

學生思考并回答：從材料中可以看出，金朝建政前后已出現農業與定居；在擴張中學習漢族文化禮儀；遷都中原后穩定繁榮，為漢人認同。因此可以認為，金朝已經“基本漢風”。

【設計意圖】利用表格，指導學生對課本史實進行整理歸納，在梳理知識的同時，培養時空觀念。呈現史料并提出問題，引導學生結合材料及所學知識進行思考，從而培養學生的史料辨析能力，提升史料實證素養。

教師小結：這一時期，伴隨著北方游牧民族的南下，大量的中原漢族也遷徙到北方，與契丹、女真等民族混雜而居，進一步改變了中國民族分布的格局。伴隨著北方游牧民族政權的鼓勵政策，遼、夏、金等民族的農耕經濟有了較明顯的發展。各民族政權為了鞏固統治，在沿襲本民族傳統的同時，不斷學習中原的制度和文化，因而各民族在交往過程中體現出相互吸收對方優點而不失其本民族個性的特點，最終促進了中華民族多元一體格局的發展。這也為元代政治的再度統一和各民族間更大范圍的經濟、文化交流奠定了基礎。

第三部分：“元朝統一中國”

學生：閱讀課本，完成表格。

教師：元朝是中國歷史上第一個由北方少數民族建立的封建大一統王朝。在這片空前遼闊的疆域上，開啟了一個全新的時代。請一位同學分享他用表格歸納的元朝的建立及制度。

教師：元的政權制度與遼夏金相比，有何異同？

學生：同：漢化，保留民族特色；異：統一；繼承發展。

【設計意圖】使用表格可提升學生的整理歸納能力，引導學生對四個政權進行對比，得出異同的認識，從而培養時空觀念。

教師：元朝繼承了遼、夏、金政權的特點又有所發展，最終憑借強大的實力再度完成了統一。元朝的建立有哪些重大的意義？請從疆域、制度、民族關系三個角度進行思考，分組進行合作探究，請學生代表發言。

（一）疆域

材料：遼夏金元至明清時期疆域圖

學生：從地圖上可以看到，從遼、夏、金到元，疆域在不斷擴大，在元朝實現了統一。因此，從疆域角度看元朝建立的意義有： ① 疆域空前遼闊，將西藏、臺灣等地納入版圖，增進各地區民族的交往、交流、交融； ② 為明清遼闊疆域奠定基礎。

教師：對地圖解讀準確到位，從當時和后世兩個層面闡述元朝建立的意義。廣西地處南疆，有著復雜的民族和邊界問題。元朝是如何對廣西等邊疆地區進行規劃管理的？

（二）制度

材料一：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內地。”

一《元史·地理志一》

材料二：“1279年，元世祖招諭西南諸蠻部族酋長，并在湖廣、四川、云南等行省所轄范圍內的民族地區設宣慰司等機構，任命當地民族頭人為宣慰使等職，創立了土司制度。建立了一系列對土司的承襲、考核、獎懲等措施。”

段紅云《略論元朝的統治政策對中國民族發展的意義》[4]

提出問題：結合課本與材料，思考：（1）元朝的地方制度比漢唐有何進步？（2）元朝制度創新如何發展了大中國？

學生：（1）元朝在地方實行行省制度。邊疆治理由間接管理的羈縻政策轉向直接管理的行省制度，并體現出邊疆管理與內地管理一體化的趨勢。（2） ① 行省制度使中央政府的行政管轄范圍大大擴展，穩定統治，鞏固統一； ② 因俗而治，促進邊疆各地開發，密切各族聯系與交融。行省制度也是今天省制的基礎。

教師：廣西是以壯、瑤民族為主的多民族聚居的地區，這個時期的民族關系有什么變化？

（三）民族關系

材料一：“元政府大規模招募或移徙廣西各地少數民族民眾進行屯田，促進了廣西境內各民族人口的流動。內地先進的農業生產技術、生產工具和科學文化源源不斷地傳入邊疆民族地區。以瑤、壯為主體的各族人民在共同的屯田勞動中交流生產經驗和技術，朝夕相處，加深了解，增進情誼。”

藍武《試探元代在廣西民族地區的屯田》[5]

材料二：圖片配文“廣西歷史上最早的一座清真寺是建于元初的桂林穿山清真寺”。

學生：元朝政權統一，疆域遼闊，在廣西實行屯田，促進了民族人口的流動，使得內地先進的生產技術等傳入邊疆地區，帶動了邊疆地區的經濟發展，增進了各民族的交往和交流。元初桂林出現了廣西第一座清真寺，讓我們想到當時廣西桂林已經有穆斯林。（可能是怎么來的？）從阿拉伯深入到廣西，可見民族遷徙的范圍非常廣。這里可能有回回（怎么產生的？）新民族的出現，說明民族融合的程度很深。

教師：漠北各部交融蒙古族，中原胡漢交融新漢人，中外華夷交融回回人，四等人制度分化又融合，民族交融在元朝進一步加強，呈現出多元一體大中國的特點。元朝在疆域上：從分裂到再度統一，空前遼闊；制度上：繼承發展，維系統一，促進交融；民族關系：民族交融進一步加強。

【設計意圖】在教學重點元朝的建立及民族關系部分設計學生合作探究活動。提出問題“元朝建立的意義”，呈現史料，引導學生從疆域、制度、民族關系三個角度進行思考，提升學生分析史料的能力，落實史料實證、歷史解釋核心素養。補充廣西的鄉土歷史，培養學生的鄉土意識和家國情懷。

本課小結：崖山之后無中國？崖山之后大中國！四川大學歷史教授王東杰將我國古代統一多民族國家的多元一體格局形容為：“千燈共照，各不相礙，共成光明。”泱泱華夏五千多年的歷史，正是由漢族與各少數民族在交往中相互學習、相互交流、相互接近、相互認同，歷經數次民族大融匯，共同努力，攜手創造的多元一體的中華民族璀璨文明！

【設計意圖】教師進行本課小結，烘托氛圍，感染學生，喚起歷史情感，升華歷史認識，提升家國情懷。

結束語

筆者在日常教學實踐中，根據課程標準及學生學情等確定了本課的立意和主題，對教材進行了整合，明確教學目標，突出重難點。深挖教材及其他資源，呈現了較多的史料，創設情境與設計問題，學生對課堂的參與度和學習積極性都非常高。學生的自主學習和合作探究能力得到提高，學科思維能力得到了鍛煉，培養了學科核心素養。這是新高考背景下，新課標在歷史課堂中的落實，也說明了歷史與生活的距離并不遙遠。在實際教學中，仍有不少的疑惑，例如：教師如何更好地引導學生利用材料及所學進一步思考，如何更充分調動學生積極思考等，希望能在日常教學中進一步探索。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標準（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：4-5.

[2]杉山正明.講談社08：疾馳的草原征服者：遼西夏金元[M].烏蘭，烏日娜，譯.桂林：廣西師范大學出版社，2020.

[3]江湄.從出使遼金行記看宋人“華夷之辨”[N].文匯報，2017-04-14（7）.

[4]段紅云.略論元朝的統治政策對中國民族發展的意義[].貴州文史叢刊，2012（4）：31-34.

[5]藍武.試探元代在廣西民族地區的屯田.內蒙古社會科學（漢文版），2005，26（1）：55-59.