公平與偏愛

在最近的班會課上，我設置了一個有趣的活動環節——“覺察你對公平的認知”。假設你和一個陌生人分到一組，你先進入實驗室，面臨兩個選擇：選項A，你得到了800元，這些錢是屬于你們組的，你可以任意分配給隊友；選項B，你在外面等候十分鐘，把機會讓給陌生人，那么他得到的總額是1600元，這些錢由他來任意分配。我要求學生進行選擇，并說明理由。

在經過短時間的思考后，同學們提供了五花八門的答案。選擇A方案的同學，有以下幾種分配方式：自己得800元，其他人0元，這樣自己對于分配方案更有掌控力，并且可以實現利益的最大化；一人400元，這是最公平的分配方式；根據對方需求的緊迫性和與自己的關系決定。

選擇B方案的同學，有以下幾種考慮：自己沒有任何付出，所以隨便陌生人如何分配，不管得到多少錢，哪怕沒有錢，自己都不“吃虧”；期待對方給自己1599元，他/她會告訴陌生人，如果自己選擇第一種方式，陌生人可能一分錢都沒有，相當于陌生人幫自己一個忙，得到了一點回饋；把分配權交給陌生人，一是因為選擇和分配本來就會消耗自己的精力，二是相信每個人都擁有基本的道德和良知，不管怎樣自己都會有所收獲。

我很高興看到同學們在思考這個問題時運用了博弈的方法，但更重要的是，不同的答案反映出他們對“公平”這一概念的不同理解。有的人認為公平是兩方絕對相同；有的人認為公平是基于不同人的實際需要和主觀立場；有些人的公平建立在利己的基礎上；有些人相信公平取決于每個社會個體基本的道德和品質。

可見，公平是相對主觀的，對公平的理解因個體的經歷、價值觀的差異呈現出不同偏向。對公平認知的覺察正是對自我思維模式的一種審視，也是認識自己的一種途徑。

我曾經也認為自己是一個具有較高公平感知的人，這體現在我處理問題時不偏不倚，不搞“特殊”。直到后來，撞上了教學實踐中那些未曾預料的矛盾與困惑。一位成績比較優異的同學小清找到我，她想要在期末復習期間請假一下午，跟其他同學共度18歲的生日，給青春留下一些儀式感。我當然毫不留情地拒絕了。她不服氣地問：“我可以保證期末考試考得好，并不會耽誤復習效果，為什么不能出去？”我跟她聊了整整兩節晚自習，從個人對課堂的敬畏感到班風營造、學校規章制度，再到儀式感的本質，終于打消了她要出校的念頭。她走的時候鼓起勇氣看向我，說：“張老師，我覺得對于成績好和成績差的同學需要區別對待，成績好的同學需要有更多的自由和關注，而成績差的同學本來上限只有那么高，你花再多的時間也改變不了什么。”當時我非常嚴肅地駁斥了她的觀點，我說：“在我心里，每個同學都是一樣的，我會公平地對待你們每個人，不會因為你成績好就對你特殊優待，讓你凌駕于校規之上，你成績不好，就歧視辱罵你。因為人和人之間是平等的。”

然而，讓我沒想到的是，我認為自己平等而公平地對待了每個學生，特別是對基礎相對較差的學生，給予了足夠的時間個別輔導，但他們心里并沒有感激，也并未感到公平。

有一天，小然找到我，說想要午休時出校，因為他爸爸媽媽正好在學校附近，想和爸爸媽媽聚一下。我說：“今天下午放學后就是周末了，還有很多時間可以和爸爸媽媽一起吃飯，不必急于一時。”以此拒絕了他的請求。而且，當我前段時間接受了一個學生午休出門拿快遞的請求后，連續一個星期，每天都有學生以各種事為由想要出校門。于是我在班級宣布了在校期間不能以任何理由請假出校門的規定，除非是非常緊急和特殊的事情。自然，小然的事情在我看來并不緊急。

后來，又一次跟小然出現了矛盾和分歧。在跟他溝通的過程中，他“指控”我處理事情很不公平，明明說了不準出校門，但是我還是允許個別同學出校門，而他的請求卻被我駁回了。我耐心解釋道：“允許那個同學出校門是因為他的腿受傷了，需要去醫院進行復查，而跟爸爸媽媽吃飯什么時候都可以。”

“可是在我看來，父母一兩個月才來一次，我希望能夠盡快跟他們見面，多跟他們相處一會兒，中午出去和晚上出去對于我而言意義是不一樣的。”他又繼續吐露，“為什么你每次課前抽背都可著勁讓我們幾個固定的同學背書？我覺得你就是看不起我們。”

我說：“為什么老師抽你們？是因為我覺得你們基礎相對較差，而且缺乏自覺性，希望通過這種方法加強對你們的督促，讓你們能夠在學習上不斷進步。正因為我不想放棄你們，所以才在你們身上投入更多的時間和精力。”

跟他對話后，我反思良久，為什么我的付出學生不但不理解，反而認為是在針對他們？當時，我感到挫敗，甚至有些心寒，但是并沒有思考出原因。直到有一天，我偶然看到了一篇文章，作者說，她的家庭關系非常和諧，因為每個人都感覺到被“偏愛”。

她認為，在很多多子女的家庭，家長都會認為孩子需要公平，于是努力修煉“端水”技術；然而家長越“公平”，孩子對公平的要求就越高，計較得就越多。事實上，“公平”的標準是相對主觀的，具體到每個人身上，體悟都會不同，孩子們最需要的是感到“被偏愛”。作者舉例子說，她一直覺得自己被偏愛，因為父母常常帶她出去玩，在玩的過程中她跟父母聊天，彼此傾訴，獲得堅定的情感支撐，自然覺得他們偏愛自己。所以，雖然每次搬家姐姐擁有最大的向陽房間，而自己房間狹小，連書桌都是舊的，她對此卻并不會感到不公平。因為她已經得到了足夠的愛，自然不會在這種“小事”上斤斤計較。

相反，在姐姐看來，自己才是被偏愛的那個，最好的房間、最好吃的零食都是自己的，從而內心會對妹妹產生愧疚感，自然也不會事事要求公平。父母這樣的偏愛讓姐妹倆都更努力地為對方付出。

作者寫道：“其實仔細思考，我姐姐不喜歡跟父母出去玩，放假喜歡自己待著或跟同學一起玩，所以父母出去玩大多數時候都是帶上我，這讓我感覺在父母心中是特殊的。特殊就意味著偏愛，因為我們都覺得自己是被偏心的那個，即使我們知道了父母在一些事情上沒有做到完全公平，也不會覺得父母是在偏心對方。”

有人總結說：“能夠讓孩子覺得被偏愛的本質是了解孩子真實的需求，以及他們之間的細微區別，并做到差異化滿足。”

那一刻，我醍醐灌頂。當初小清提醒我的話，本質是學習習慣比較好的同學需要更多的信任，在某些時候要讓他們的“小任性”有一處可以安放的角落。自制力相對較差的同學，更需要的是鼓勵和陪伴，而非一直用當眾抽背等方式提醒他們，“你們還不夠努力，不夠自覺”，這種重復甚至會強化那些貼在他們身上的標簽。

我漸漸明白，要更細致地適應學生的個性化發展，讓每個學生被看到，感到“被偏愛”，這才是真正的公平。

于是，我開始真正地走近學生，給予學生想要的關注和幫助，把“我覺得你應該怎樣做”變成“你需要我怎樣幫助你”。我不再以統一的學習進度要求每一個學生，而是給予他們更多的容錯空間以及更廣闊的成長空間。對于基礎較差的同學，我理解他們的困難，為他們制定可達成的學習目標，可落實的學習計劃；對于基礎較好的同學，寄予他們更高的期望，在主干知識外注重素養的培育。慢慢地，對于背書，學生也不抵觸了，因為他們明白，他們每個人都一直被我關注并愛著。

（作者單位：四川省綿陽中學）

責任編輯"晁芳芳