信息技術(shù)背景下中職語(yǔ)文課程中的愛(ài)國(guó)主義教育探究

隨著教育信息化的深入推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)模式正逐步向數(shù)字化、智能化、個(gè)性化方向轉(zhuǎn)變。中職教育作為職業(yè)教育的重要組成部分，其課程設(shè)置與教學(xué)方法的創(chuàng)新顯得尤為重要。語(yǔ)文課程作為中職教育的基礎(chǔ)課程，不僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的重要途徑，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。因此，探究中職語(yǔ)文課程中的愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于提升學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、民族自豪感和文化素養(yǎng)具有重要意義。

如何在語(yǔ)文課程中融人愛(ài)國(guó)主義教育，并借助信息技術(shù)工具豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效果，是中職語(yǔ)文教師必須解決的重要課題。

一、中職語(yǔ)文課程教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

（一）為中職語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了多樣化的教學(xué)手段

在過(guò)去，中職語(yǔ)文教學(xué)方式較為單調(diào)，教師多以黑板板書(shū)和口頭講授為主，這種方式對(duì)于一些抽象的語(yǔ)文概念和知識(shí)，學(xué)生理解起來(lái)較為困難。而多媒體教學(xué)的出現(xiàn)，打破了這一困境。多媒體教學(xué)將圖像、聲音、文字有機(jī)結(jié)合，能夠把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體、直觀的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生[]。

例如，在講解古詩(shī)詞時(shí)，單純的文字講解可能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞所描繪的意境理解不夠深刻，但通過(guò)展示與詩(shī)詞相關(guān)的圖片、播放配樂(lè)朗誦音頻，甚至制作動(dòng)畫(huà)展示詩(shī)詞中的場(chǎng)景，學(xué)生可以更加直觀地感受到詩(shī)詞的韻味和意境。像講解王維的《山居秋暝》時(shí)，展示一幅山水田園的圖片，再配上輕柔的古典音樂(lè)，學(xué)生仿佛置身于詩(shī)中的場(chǎng)景，能更好地理解詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

（二）豐富了教學(xué)資源

傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教材內(nèi)容相對(duì)固定，形式較為單一，難以滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求。數(shù)字化教材的出現(xiàn)，改變了這一現(xiàn)狀。數(shù)字化教材不僅具備傳統(tǒng)教材的內(nèi)容，還融入了音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等元素，讓知識(shí)的呈現(xiàn)更加生動(dòng)直觀。以介紹古代建筑的課文為例，數(shù)字化教材可以插入古代建筑的3D模型動(dòng)畫(huà)，學(xué)生可以通過(guò)旋轉(zhuǎn)、縮放等操作，全方位觀察建筑的結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)，這種直觀的展示方式比單純的文字描述更能讓學(xué)生理解古代建筑的精妙之處。

在線課程的出現(xiàn)，更是打破了時(shí)間和空間的限制。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只能在固定的時(shí)間和地點(diǎn)學(xué)習(xí)，如果錯(cuò)過(guò)了課程，很難有機(jī)會(huì)再次學(xué)習(xí)。而在線課程讓學(xué)生可以根據(jù)自己的需求和進(jìn)度隨時(shí)學(xué)習(xí)。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)某篇課文時(shí)，對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)理解不透徹，可以在課后隨時(shí)觀看在線課程的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。

（三）增強(qiáng)了教學(xué)互動(dòng)

在傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文課堂上，教學(xué)互動(dòng)往往受到時(shí)間和空間的限制，學(xué)生與教師之間的交流機(jī)會(huì)有限，學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性不高。而在線教學(xué)平臺(tái)的出現(xiàn)，改變了這一局面。通過(guò)在線教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生可以及時(shí)向教師提問(wèn)、發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師也能快速給予反饋。這種即時(shí)的互動(dòng)交流，讓學(xué)生感受到自己的想法被重視，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在講解一篇議論文時(shí)，學(xué)生對(duì)文章的論證思路有疑問(wèn)，可以在在線教學(xué)平臺(tái)上隨時(shí)向教師提問(wèn)，教師及時(shí)解答，幫助學(xué)生理清思路。課堂上的互動(dòng)軟件也為教學(xué)互動(dòng)提供了更多可能。互動(dòng)軟件能夠?qū)崿F(xiàn)小組討論、投票、搶答等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與熱情。在小組討論活動(dòng)中，學(xué)生可以與小組成員共同探討問(wèn)題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。

二、應(yīng)用信息技術(shù)加強(qiáng)中職語(yǔ)文課程中愛(ài)國(guó)主義教育的策略

（一）多媒體教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建與應(yīng)用

1.視頻資源的整合與運(yùn)用

在中職語(yǔ)文教材里，諸多課文都承載著愛(ài)國(guó)主義情感。教師借助AdobePremiere等視頻剪輯軟件，精心整合各類視頻素材，能夠顯著增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與感染力。比如在學(xué)習(xí)《我愛(ài)這土地》時(shí)，這是艾青飽含愛(ài)國(guó)深情的詩(shī)作，為幫助學(xué)生深人理解詩(shī)人對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)，教師可剪輯《建國(guó)大業(yè)》中展現(xiàn)新中國(guó)成立前艱苦斗爭(zhēng)歲月的片段。這些片段里，能看到無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)家獨(dú)立和民族解放英勇奮戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血2]。

學(xué)生觀看后，能深切體會(huì)到在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，祖國(guó)面臨的艱難險(xiǎn)阻，以及詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”的深情呼喊。如此一來(lái)，學(xué)生能更深刻地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切憂慮和為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的堅(jiān)定決心。

又如學(xué)習(xí)《最后一課》，教師可剪輯普法戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)歷史紀(jì)錄片片段，讓學(xué)生了解課文的時(shí)代背景。通過(guò)視頻，學(xué)生能看到法國(guó)領(lǐng)土被普魯士侵占，法國(guó)人民被迫放棄自己的母語(yǔ)，從而理解小弗郎士和韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課上的復(fù)雜情感，明白語(yǔ)言與國(guó)家主權(quán)、民族尊嚴(yán)的緊密聯(lián)系，體會(huì)到愛(ài)國(guó)主義在維護(hù)民族文化和國(guó)家尊嚴(yán)方面的重要意義。

2.音頻資源的制作與利用

借助Audacity等音頻編輯工具制作和利用音頻資源，能為愛(ài)國(guó)主義教育增添別樣魅力。在教授《過(guò)零丁洋》時(shí)，播放專業(yè)朗誦音頻，朗誦者激昂頓挫的語(yǔ)調(diào)、飽含深情的演繹，能將文天祥視死如歸的愛(ài)國(guó)情懷淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)3。“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”這句千古名句，在朗誦者的詮釋下，更能觸動(dòng)學(xué)生的心靈。學(xué)生在聆聽(tīng)中，不僅能感受到古詩(shī)詞的韻律美，還仿佛能看到文天祥在敵人的威逼利誘下，堅(jiān)守民族氣節(jié)，寧死不屈的高大形象，進(jìn)而深刻理解詩(shī)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和為正義獻(xiàn)身的偉大精神。

在學(xué)習(xí)《黃河頌》時(shí)，教師可播放《保衛(wèi)黃河》等激昂的歌曲。這些歌曲旋律振奮人心，歌詞充滿力量，與課文中對(duì)黃河磅礴氣勢(shì)的描寫(xiě)以及對(duì)中華民族偉大精神的歌頌相呼應(yīng)。學(xué)生在欣賞歌曲的過(guò)程中，內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱情會(huì)被充分激發(fā)，能夠更深刻地體會(huì)到黃河作為中華民族母親河所承載的精神內(nèi)涵，理解作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族偉大精神的寫(xiě)作意圖，感受到在民族危亡時(shí)刻，中華兒女團(tuán)結(jié)一心、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)定信念。

（二）數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)的運(yùn)用與創(chuàng)新

1.直播授課與錄播回放的靈活運(yùn)用

釘釘、騰訊課堂等數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)，為結(jié)合語(yǔ)文教材開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了新途徑。以學(xué)習(xí)《沁園春·雪》為例，教師在直播授課時(shí)，可結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，講述毛澤東創(chuàng)作這首詞的時(shí)代意義[5]。

通過(guò)直播，教師還能分享一些關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的故事，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)歷程，讓學(xué)生了解到在那樣艱苦的環(huán)境下，革命先輩們依然懷揣著對(duì)祖國(guó)未來(lái)的美好憧憬和堅(jiān)定信念。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，在新時(shí)代，我們應(yīng)如何傳承和弘揚(yáng)這種愛(ài)國(guó)精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，分享自己的想法。對(duì)于一些理解難度較大的課文，如《師說(shuō)》，錄播回放功能就顯得尤為重要。

學(xué)生在課后復(fù)習(xí)時(shí)，如果對(duì)文中關(guān)于尊師重道和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述理解不夠透徹，可以隨時(shí)觀看錄播視頻，反復(fù)玲聽(tīng)教師的講解。在這個(gè)過(guò)程中，教師還可以在錄播視頻中適當(dāng)補(bǔ)充一些歷史典故和現(xiàn)代案例，加深學(xué)生對(duì)尊師重道這一傳統(tǒng)美德的理解，讓學(xué)生明白尊師重道不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是傳承民族文化、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要組成部分。

2.互動(dòng)問(wèn)答與數(shù)據(jù)分析的精準(zhǔn)教學(xué)

利用在線學(xué)習(xí)平臺(tái)的互動(dòng)問(wèn)答、小組討論等功能，教師可以圍繞語(yǔ)文教材內(nèi)容開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。在學(xué)習(xí)完《談骨氣》后，教師可在平臺(tái)發(fā)起在線問(wèn)答，設(shè)置諸如“文中提到的‘骨氣’與愛(ài)國(guó)主義有怎樣的聯(lián)系？”“在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)绾斡脤?shí)際行動(dòng)體現(xiàn)‘骨氣’，踐行愛(ài)國(guó)主義？”等問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生的回答，教師能及時(shí)了解學(xué)生對(duì)課文中愛(ài)國(guó)主義精神的理解程度。如果發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)“骨氣”與愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系理解不清晰，教師可利用平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析功能，進(jìn)一步分析學(xué)生的薄弱點(diǎn)，然后有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略。

例如，教師可以補(bǔ)充一些歷史上和現(xiàn)代社會(huì)中，人們堅(jiān)守“骨氣”、捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的案例，像朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧、華為公司在面對(duì)外部壓力時(shí)堅(jiān)持自主研發(fā)等，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。

3.線上線下混合式教學(xué)的深度融合

將數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)與線下實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，能豐富教學(xué)手段，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)《包身工》后，教師可利用線上平臺(tái)布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生查閱資料，了解包身工制度的歷史背景和社會(huì)影響。線下組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館或工業(yè)遺址，讓學(xué)生親身感受舊中國(guó)工人階級(jí)的悲慘遭遇。參觀結(jié)束后，學(xué)生回到線上平臺(tái)分享參觀心得。

在分享過(guò)程中，學(xué)生可以結(jié)合《包身工》的課文內(nèi)容，深人探討勞動(dòng)人民的苦難生活與國(guó)家命運(yùn)的緊密聯(lián)系，思考在新時(shí)代如何珍惜來(lái)之不易的幸福生活，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的線上線下混合式教學(xué)，能讓學(xué)生更深刻地理解課文中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

三、基于信息技術(shù)的中職語(yǔ)文課程愛(ài)國(guó)主義教育效果

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)動(dòng)力

通過(guò)引入多媒體工具和互動(dòng)平臺(tái)，愛(ài)國(guó)主義教育變得更加生動(dòng)有趣。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往難以吸引學(xué)生的注意力，而現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用則為課堂注入了新的活力。例如，視頻、音頻以及虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)手段不僅能夠直觀地展示歷史事件和英雄事跡，還能讓學(xué)生仿佛身臨其境，增強(qiáng)他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。這種沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加主動(dòng)地參與到愛(ài)國(guó)主義教育中來(lái)。

（二）增強(qiáng)情感體驗(yàn)，深化愛(ài)國(guó)情懷

借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等先進(jìn)技術(shù)，學(xué)生可以更真切地感受到歷史文化的魅力。這些技術(shù)不僅能還原歷史場(chǎng)景，還能讓學(xué)生親身體驗(yàn)重大歷史時(shí)刻，從而加深他們對(duì)國(guó)家發(fā)展歷程的理解。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠更好地理解歷史事件背后的意義，還能深刻體會(huì)到先輩們的奮斗精神，進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感。愛(ài)國(guó)主義教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的支持，學(xué)生們能夠在情感上與祖國(guó)緊密相連，形成深厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。

（三）培養(yǎng)信息素養(yǎng)，增強(qiáng)綜合能力

在信息技術(shù)的助力下，學(xué)生不僅能夠接觸到更多元化的學(xué)習(xí)方法，還能全方位地提升自身的綜合能力。首先，信息技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生掌握了搜索資料、自主學(xué)習(xí)以及線上協(xié)作等一系列技能，這將有助于他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中展現(xiàn)出更高的獨(dú)立性和效率。其次，參與線上活動(dòng)也有效鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，在線討論、演講等活動(dòng)促使學(xué)生學(xué)會(huì)如何清晰、準(zhǔn)確地闡述自己的觀點(diǎn)，并在不斷的交流中精進(jìn)表達(dá)技巧。此外，這一過(guò)程也極大地鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)與同學(xué)攜手完成項(xiàng)目或任務(wù)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了如何合理分工、相互支持，共同應(yīng)對(duì)并解決問(wèn)題。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，信息技術(shù)在中職語(yǔ)文課程中的愛(ài)國(guó)主義教育中的應(yīng)用與實(shí)踐，不僅豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，更在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和促進(jìn)教育公平等方面取得了顯著成效。

作者單位：羅金山云南省普洱衛(wèi)生學(xué)校

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