五卅的細節還需研究（2025年 第19期）

“今日是何日？百年五卅，祭英魂！”5月30日下午，我來到上海市商貿旅游學校，聽到同學們表演評彈《五卅英魂傳》。黃浦區青少年紀念五卅運動一百周年主題活動暨“大思政課”建設展示正在進行。很多人并不知道當年關押愛國學生的老閘捕房，就在如今的商貿旅游學校校園內。

《新民周刊》上期紀念五卅百年的封面報道出爐后，我再次進入校園內老閘捕房監獄舊址。看著一些復原的監獄逼仄環境，突然，一個問題冒了出來：當年下令向愛國市民開槍的英國籍捕頭愛活生（E.W.Everson），后來去了哪里？

沒想到當晚在電視臺媒體同行周力兄的一篇文章中看到了一些內容。他寫道，1925年10月，國際司法調查委員團曾就五卅慘案做過一些調查。公共租界工部局警務處處長麥高云（K.J.McEuen）曾出一份證詞，稱他事先要求各捕房采取預防措施。然后他本人“離崗”去外灘2號吃午飯了。那意思，無非想要撇清自己與老閘捕房愛活生下令開槍的關系。而愛活生后來未被追究法律責任，不知所終！周力分析，此人也許攜中國籍老婆和兒子潛回英倫了。

有關五卅慘案，還有許多歷史細節需要研究，有待專業人士為記載留下的種種疑問，找到歷史答案。

（姜浩峰）

詩書中國

《乙卯重五詩》

宋·陸 游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

在端午，放松下

孔冰欣

端午節雖然過去了，但最近一段時間，我還是天天吃粽子，感覺整個胃、整顆心都被黏黏的糯香給扎扎實實地裹住了。

粽糕入口是清歡，操舟弄潮最熱鬧，佩戴彩繩求平安……端午節紀念屈原的習俗萌生于荊楚之地，定型于南朝梁時，最終成為全國性習俗。起初還帶著濃厚的“于惡日驅邪避疫”的氛圍，魏晉時期開始“轉向”“顛覆”，有了更多互動娛樂，人民群眾愈加放松。

陸游在《乙卯重五詩》里不但記下榴花繁多的山村風光，還有端午吃粽子、插艾蒿、儲藥、點丹的風俗和愉快飲酒的場面，清新自然的風格，將生活的真味描繪得活龍活現。