老屋家風(fēng)藏風(fēng)范

文學(xué)是對(duì)生命情狀的述說(shuō)和描寫(xiě)，寫(xiě)作的最好成果是塑造人格、更新生命。沒(méi)有真實(shí)的感受和誠(chéng)懇的態(tài)度，自然難以寫(xiě)出光明磊落的人生、塑造正直高尚的人格。洛陽(yáng)作家侯運(yùn)通，在其新近出版的散文集《老屋》中，就十分注重寫(xiě)人，人文情懷使這本書(shū)不虛假、不矯飾，誠(chéng)與善使其作品具有很強(qiáng)的感染力。

這是一部頗具傳統(tǒng)文化底色，充滿人性光輝，飽含至愛(ài)至情和良好家風(fēng)傳承內(nèi)容的散文作品集。全書(shū)共分《明月照鄉(xiāng)愁》《生活萬(wàn)花筒》《行走山水間》三部分，共99 篇文章，約 35 萬(wàn)字，大部分作品在報(bào)刊發(fā)表過(guò)。這些作品雖是家族敘事，內(nèi)容多涉家長(zhǎng)里短、瑣碎平凡，但家庭、宗族是社會(huì)單元，家史族史是國(guó)史的重要組成部分。因?yàn)樽髡吆芎玫靥幚砹藬⑹屡c寫(xiě)人、講故事與述家史、說(shuō)祖訓(xùn)家風(fēng)與人格塑造的關(guān)系，就使得這篇長(zhǎng)文既親切自然、質(zhì)樸感人，又深含宗族家國(guó)情懷和德業(yè)傳承理念，讀后讓人回味良久、受益良多。

閱讀此書(shū)，能強(qiáng)烈感受到人性人情的溫暖和家風(fēng)的能量，且能體悟?yàn)槿颂幨乐篮托奚睚R家、從政為文之要，從中可以窺見(jiàn)作者的成功秘訣。人們常講，為文從藝者人品第一，學(xué)問(wèn)第二， 才情第三，思想第四。這四樣都具備，才能算完美完善。侯運(yùn)通比較好地踐行了這個(gè)原則。也有人說(shuō)，文學(xué)是失敗者的事業(yè)，失敗是文學(xué)的前提。這個(gè)觀點(diǎn)顯然有失偏頗。

南懷瑾在解讀《論語(yǔ)》時(shí)談到：為政者除了思想和作風(fēng)要端正，還要有詩(shī)人的情操和修養(yǎng)，才能溫柔敦厚，才能輕松愉快地為政。熟悉侯運(yùn)通的人都知道，他之所以在家庭、事業(yè)、仕途、交友等方面都很成功，在文學(xué)創(chuàng)作方面也很成功，可謂通才、跨界人才，就是因?yàn)樗司邆淞己玫恼嗡刭|(zhì)之外，還頗有詩(shī)人情操和修養(yǎng)。我們可以通過(guò)這部散文集的重頭文章《老屋》，來(lái)粗略解讀他成功的秘訣。

洛陽(yáng)市偃師區(qū)夾河灘一帶，人稱(chēng)風(fēng)水寶地，不僅物產(chǎn)富饒，而且是文學(xué)家的搖籃，誕生了莊學(xué)、侯運(yùn)通、劉彥卿、張書(shū)宏等作家和藝術(shù)人才。侯家百年老屋，是這個(gè)風(fēng)水寶地上的寶地，是一處按照五行和八卦方位建造的三進(jìn)四合院。這當(dāng)然不是迷信，而是作者的老爺在以“天人合一”理念，設(shè)計(jì)建造的一座藏風(fēng)聚氣的民宅，其建筑理念就是“法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)”。

德高望重的老爺因有恩于鄉(xiāng)鄰被推舉為族長(zhǎng)，又因?yàn)橛写笾腔凵蠲鞔罅x，所以族內(nèi)大事小情都要找他決斷。“壸德堪仰”“樹(shù)德昭彰”兩塊大匾，就足以說(shuō)明這一點(diǎn)。他熟讀四書(shū)五經(jīng)，尤精研《周易》，深通堪輿學(xué)，上知天文，下曉地理，還收有許多高徒。其傳奇人生經(jīng)歷在家族中口口相傳，影響深遠(yuǎn)。他曾被當(dāng)時(shí)的偃師縣署聘為堪輿師，被吳佩孚請(qǐng)去勘察地形，選建大帥府和西工兵營(yíng)，其傳統(tǒng)文化積淀頗為深厚。

作者的大爺因自幼受老爺影響，也是飽讀經(jīng)史、才華出眾，不僅儒雅且有膽略，是從侯家走出去從軍從政的第一人，留下許多奇聞?shì)W事，被后人津津樂(lè)道。爺爺和奶奶都是寬厚仁慈之人，借助庭院種植花草樹(shù)木，不僅顯得紅紅火火，祥瑞滿院，也體現(xiàn)了他們深諳中華庭院文化，寄托了對(duì)人丁興旺、多子多福的人生期冀。他們對(duì)這些花草樹(shù)木甚至梁上燕窩都呵護(hù)有加，足見(jiàn)其宅心仁厚。

父親是個(gè)大孝子，爺爺去世后，為方便照顧年邁的奶奶，父親就在奶奶腳頭放了一張小床，睡在了里屋，一住就是25年，直到1979年將奶奶送走。而父親也沒(méi)再搬出來(lái)住，直到他1986年去世。不僅如此，作者父親少時(shí)讀過(guò)私塾，藏的書(shū)都較陳舊，有的還是老爺、爺爺留下的，有不少古典名著。

所以說(shuō)，這座老屋裝滿著親人們的悲歡離合，承載著作者侯運(yùn)通不絕如縷的情思。這樣的家庭背景和生活環(huán)境，這樣的家風(fēng)養(yǎng)成和代代傳承，對(duì)作者的啟蒙教育、三觀培育和文學(xué)愛(ài)好，可以說(shuō)影響深遠(yuǎn)。我們從該書(shū)第一輯《明月照鄉(xiāng)愁》的其他多篇作品，如《我的奶奶》《爺爺?shù)姆謫巍贰陡钢畾憽贰赌赣H這一生》等，可以窺見(jiàn)這一脈絡(luò)。

李煥有教授的《河洛祠堂文化研究》一書(shū)中，有《河南郡望：侯氏祠堂》一章，生動(dòng)講述了侯氏家族“家聲厚德，風(fēng)范惠民”“文化根基，一脈相承”等家風(fēng)形成和傳承情況，讓我們看到了這個(gè)家族之所以興旺發(fā)達(dá)、人才輩出的原因和密碼。在研究河洛文化、姓氏文化和客家文化的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)侯氏英才頗多、人氣頗旺，而侯運(yùn)通能在河南省侯姓文化研究會(huì)擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)，也充分證明了他在侯氏族群中的影響力。

這部散文集，因?yàn)橛辛恕独衔荨愤@篇文章作為參照坐標(biāo)，我們品讀全書(shū)其他篇章，就更容易把握作者的旨意和良苦用心，也更容易從中領(lǐng)略作者的成功之道和人格魅力。此文在《時(shí)代報(bào)告》雜志和多個(gè)平臺(tái)上發(fā)表后，反響強(qiáng)烈，好評(píng)如潮。這次的新書(shū)發(fā)布研討會(huì)，也是多家社團(tuán)機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相主辦、協(xié)辦、承辦，足見(jiàn)其影響力。

總覽全書(shū)，各篇都立意雅正高遠(yuǎn)，行文酣暢淋漓，可謂正能量滿滿，美學(xué)意蘊(yùn)滿滿。除了第一輯《明月照鄉(xiāng)愁》，濃墨重彩寫(xiě)出了不一樣的鄉(xiāng)愁之外，第二輯《生活萬(wàn)花筒》，以輕松活潑的筆調(diào)，展現(xiàn)了作者多姿多彩的生活畫(huà)面，讓人讀后油然而生“歲月靜好，人生值得”之感。第三輯《行走山水間》，是一組短小精悍的游記，作者用拉家常般的語(yǔ)言，在講述旅途見(jiàn)聞的同時(shí)，很自然地帶出自己的真知灼見(jiàn)。

侯先生已創(chuàng)作出版4部文學(xué)著作。一位在政界干得風(fēng)生水起、口碑甚好的領(lǐng)導(dǎo)干部，能在文學(xué)界也如魚(yú)得水、卓有成就，確實(shí)值得稱(chēng)道。作為交往了近30年且能推心置腹、互提意見(jiàn)的老朋友，我在感佩之余深表敬意與祝賀，并且期待侯先生繼續(xù)發(fā)揮好聰明才干，創(chuàng)作出更多更好的作品，不斷給我們帶來(lái)驚喜。

謹(jǐn)以拙詩(shī)銘記此次盛會(huì)：

河洛群英談老屋，猶如明月照鄉(xiāng)愁。堪憐屋朽爺娘去，幸有遺風(fēng)世代修。

（作者系河南省作協(xié)會(huì)員，洛陽(yáng)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，洛陽(yáng)寫(xiě)作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼支部書(shū)記，洛陽(yáng)客家聯(lián)合會(huì)文學(xué)委員會(huì)主任）