中法友誼之船

中法友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但這一友誼是從雙方的貿(mào)易開始的，開啟中法貿(mào)易的就是“安菲特利特”號(hào)（L'Amphitrite）船，這艘船開啟了中法友誼的航程。

從法國(guó)出發(fā)

“安菲特利特”號(hào)船遠(yuǎn)航中國(guó)的推動(dòng)者是法國(guó)來華耶穌會(huì)士白晉（JoachimBouvet，1656—1730），他從中國(guó)回到法國(guó)后招募了多名法國(guó)傳教士準(zhǔn)備來中國(guó)，這時(shí)他需要一艘船才能回到中國(guó)。他希望得到法國(guó)國(guó)王路易十四的支持，為此給路易十四說了很多恭維的話。在他呈送給路易十四的《中國(guó)皇帝傳》中，表達(dá)了康熙對(duì)法國(guó)的好感，認(rèn)為自己就是康熙派來的“欽差”赴歐向法王致以敬意，希望每年都有更多的傳教士進(jìn)入東方大國(guó)。他說：

陛下于數(shù)年前給他（康熙）派去的耶穌會(huì)士們，在大地的另一邊緣，驚奇地發(fā)現(xiàn)了人們直到當(dāng)時(shí)尚在法國(guó)之外從未見過的一切。這就是一位如同陛下一般的王子，再加上一種既高尚又堅(jiān)定的天才、一副與其帝國(guó)堪相對(duì)應(yīng)的心腸。他是他本人及其臣民之主，同樣也受到了其臣民的崇拜，受到了其鄰邦的敬重。無論他于其大業(yè)中獲得多少榮譽(yù)，具備多高的道德和品行，而不是幸福。一句話，在該名王子身上匯聚了形成一個(gè)舉世英才的大部分高尚素質(zhì)，從而使之成為最完美的君主。他長(zhǎng)時(shí)間地在大地上統(tǒng)治皇帝委托給我的主要使命之一，就是命令我重新征募傳教士，這才使我有幸向陛下介紹他對(duì)您最大尊重的表示。

白晉向路易十四信誓旦旦地保證，中國(guó)將會(huì)給予法國(guó)所謀求的有利處境和貿(mào)易自由。他請(qǐng)求國(guó)王向中國(guó)派遣一艘船。路易十四對(duì)于白晉所說的康熙帝向他獻(xiàn)殷勤的行為頗受感動(dòng)。白晉使這兩位滿懷抱負(fù)的君主，從來也未曾想到在他們之間建立正式的外交關(guān)系。但很遺憾，白晉的游說并未成功，路易十四的大臣們?nèi)圆幌嘈虐讜x所說。因?yàn)榘讜x并未帶來康熙大帝呈送的國(guó)書，在他們看來，康熙只是托白晉這個(gè)“欽差”帶來“口信”。

這樣白晉感到以國(guó)王的名義派一艘船到中國(guó)，帶上他新招募的法國(guó)傳教士的計(jì)劃恐怕很難成功。為此，他轉(zhuǎn)向了商業(yè)公司，希望同他們合作，獲得一艘去中國(guó)的船。白晉經(jīng)人介紹結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的法國(guó)大商人儒爾丹（JeanJourdan）。儒爾丹是一名非常有名的商人，他創(chuàng)辦了許多貿(mào)易公司，當(dāng)時(shí)他被認(rèn)為是巴黎最重要的香料富賈和玻璃制造富商。

白晉的計(jì)劃對(duì)儒爾丹很有誘惑力，因?yàn)樗紤]到自己的玻璃將來會(huì)在中國(guó)有很大的市場(chǎng)。他同意了與白晉合作尋找一艘船去中國(guó)。于是，他們?cè)O(shè)法從法國(guó)東印度公司那里謀求到一艘大船駛往中國(guó)。法國(guó)東印度公司已經(jīng)在東方開辟了自己的市場(chǎng)，但尚未進(jìn)入中國(guó)，聽到這個(gè)計(jì)劃后覺得可行，因?yàn)榘讜x既是康熙大帝的“欽差”，又是路易十四大帝的“欽差”，有他在，這個(gè)計(jì)劃有可能實(shí)現(xiàn)。最終法國(guó)東印度公司和儒爾丹達(dá)成了協(xié)議。

1698年1月4日，雙方簽訂了一項(xiàng)共有12款的協(xié)議，由儒爾丹提供全部經(jīng)費(fèi)，東印度公司提供一艘可以遠(yuǎn)洋的船。當(dāng)這艘船返歸法國(guó)路易港后，要由東印度公司出面銷售運(yùn)回的中國(guó)商品，而且還提取 5 % 的利潤(rùn)。法國(guó)行政法院于1689年1月22日批準(zhǔn)了這項(xiàng)赴中國(guó)旅行的協(xié)議，法國(guó)政府向儒爾丹出售了“安菲特利特”號(hào)快速三槍帆船。1698年2月8日，正停泊在拉羅謝爾港口的“安菲特利特”號(hào)，收到了來自凡爾賽宮的任命。富有遠(yuǎn)洋航行經(jīng)驗(yàn)的海軍軍官拉羅克，被國(guó)王任命為“安菲特利特”號(hào)的船長(zhǎng)。與任命書一起到來的，還有一份國(guó)王敕令。

敕令中這樣寫道：

這艘船經(jīng)過國(guó)王的批準(zhǔn)駛向中國(guó)，但它不是一艘皇家御船，而只是一艘普通的商船。沿途不能在其他港口進(jìn)行貿(mào)易，也不能沿途向歐洲其他國(guó)家的船舶致敬，或者與它們聯(lián)系。在中國(guó)的每個(gè)港口，你們都要仔細(xì)觀察季風(fēng)、潮汐、氣候，以及與航行有關(guān)的一切情況。

白晉在他的書中寫道：“很快，我們就招募到八名科學(xué)家傳教士，然后通過財(cái)政部長(zhǎng)找到一位大玻璃商儒爾丹來承運(yùn)本次航行。儒爾丹正渴望能把玻璃賣到中國(guó)去?！?/p>

在夏朗德河匯入大西洋的入海□ 拉羅謝爾（LaRochelle）。14到

17世紀(jì)，拉羅謝爾老港是法國(guó)的重要港口之一。不久，一艘大型三桅帆船將從這里起航，駛出拉羅謝爾港口。這是一艘500噸級(jí)的雙層帆船，它有一個(gè)浪漫的名字：“安菲特利特”號(hào)。這是希臘神話中海神妻子的名字，所以人們也叫它“女海神”號(hào)。三桅帆船是風(fēng)帆時(shí)代

Chancel，1678—1747）等；乘客則包括白晉及其新招募的7名耶穌會(huì)士翟敬臣（CharlesDoLzé，1663—1701）、南光國(guó)（LouisPernon，1663—1702）、利圣學(xué)（Charles deBroissia，1660—1704）、馬若瑟（Joseph-Henry-MariedePrémare，1666—1735）、雷孝思（Jean-Baptiste的海洋霸主，它有3根槍桿，分別懸掛橫帆和縱帆，能利用65度角以內(nèi)的風(fēng)行駛，可以在海上連續(xù)航行數(shù)月，甚至可以環(huán)球航行。

1698年3月7日，“安菲特利特”號(hào)滿載著玻璃、呢絨、鐘表等法國(guó)商品，以及路易十四送給康熙的禮物，從拉羅謝爾港向著遙遠(yuǎn)的東方起航了。當(dāng)年白晉這樣寫道：“除了九名‘國(guó)王的科學(xué)家’，船上還有拉羅克船長(zhǎng)和150名水手，兩名法國(guó)東印度公司代表，15名儒爾丹公司的職員，其中包括8名玻璃工。航行第一天，我就開始教他們中文?！?/p>

船員包括船長(zhǎng)拉羅克（DeLaRoqve）、大副弗羅熱（FrancoisFroger de la Rigaudiere，1676—1715）、執(zhí)旗官拉格朗日（Louis deLa Grange-Régis，1663—1738）、巴多明（DominiqueParrenin，1665——1741）和顏理伯（PhilibertGeneix，1682—1699），1名修士、建筑雕塑家衛(wèi)嘉祿（CharlesdeBelleville），1名意大利畫家聶云龍（GiovanniBaptista Gherardini）。

然而，“安菲特利特”號(hào)的航程并非一帆風(fēng)順。途中，一場(chǎng)前所未有的暴風(fēng)雨驟然降臨。對(duì)此，船上九位科學(xué)家之一的馬若瑟在他的信中寫道：“海面怒濤泗涌，狂風(fēng)夾著暴雨撲面而來，像可怕的夢(mèng)魔。我們的船差一點(diǎn)就葬身海底。

暴風(fēng)雨還在意料之中，令白晉沒有想到的是，“安菲特利特”號(hào)在橫穿印度洋時(shí)偏離了預(yù)定航線。季風(fēng)是遠(yuǎn)洋航行的推手。歐洲商船在每年夏天的西南風(fēng)期到達(dá)中國(guó)，在冬天的東北風(fēng)期揚(yáng)帆回國(guó)。所以，中國(guó)最活躍的貿(mào)易季是八至十二月，商人們必須趕在今年的交易旺季落幕之前到達(dá)中國(guó)。

在好望角停留半個(gè)月后，“安菲特利特”號(hào)繼續(xù)航行。但是，在后面的航程中，由于駕駛員的失誤，錯(cuò)過了歐洲商船常走的巽他海峽。

白晉在他的書中寫道：“我們?cè)?jì)劃從距離京城更近的寧波港登陸，船一直航行，看到蘇門答臘的時(shí)候，我們已經(jīng)錯(cuò)過了歐洲至暹羅和中國(guó)的唯一直航通道——巽他海峽，我們偏離了航線，已經(jīng)不可能折回去了。經(jīng)過討論，我們決定從中國(guó)大陸南部的港口廣州登陸?！?/p>

馬若瑟在他的信中這樣寫道：“9月20日，我們?cè)陂L(zhǎng)達(dá)一百多海里的帕拉塞爾大暗礁群附近深陷其中，夜幕降臨，水深變化無常，海底林立著尖利的礁石，大家驚恐萬狀，都以為沒救了，等待著船只像玻璃杯一樣破碎的時(shí)刻。一陣微風(fēng)從船的后方吹了過來，正是它把我們從死亡的門檻拉了回來?！?/p>

6月10日，該船抵達(dá)好望角，耶穌會(huì)士孟正氣（JeanDomenge，1666—1735）、卜納爵（Ignace-GabrielBaborier，1663—1727）登船。8月18日，“安菲特利特”號(hào)抵達(dá)蘇門答臘島西北端的亞齊，后?？狂R六甲。很快，他們就要到達(dá)中國(guó)。

到達(dá)中國(guó)

這艘船在經(jīng)過7個(gè)多月的遠(yuǎn)航漂泊之后，終于在廣東珠江口拋錨。白晉將船留在珠江口外海，10月5日，該船抵達(dá)中國(guó)廣東的上川島。白晉組織傳教士們拜謁了那里的沙勿略墓，又偕利圣學(xué)和畫師聶云龍乘中國(guó)官船先行去了廣州。白晉以其“欽差”身份享受到了兵勇們向他致敬、鼓樂齊鳴并放禮炮，廣州的官吏們都前來迎接這位康熙大帝“欽差”的榮歸。聶云龍?jiān)谝环馑饺诵偶忻枋隽怂宦返囊娐劊寒?dāng)我們的小船靠岸時(shí)，人們山呼“萬歲”，然后鳴九響禮炮，向（白晉）神父致意，禮炮聲在四周久久回響。小船被兩盞大燈籠照得通亮，燈籠上用漢字寫著“欽差”的字樣。每當(dāng)我們經(jīng)過要塞和軍隊(duì)駐地時(shí)，人們都鳴三響禮炮致意。

白晉從廣海由陸路前往廣州，“安菲特利特”號(hào)則沿海路繼續(xù)前行。10月24日上午11時(shí)，“安菲特利特”號(hào)抵達(dá)澳門，與從廣州前來的白晉會(huì)合，并在澳門港停泊了5天左右。其間，船長(zhǎng)拉羅克和白晉前往青洲拜訪了暫住在那里的第一任南京教區(qū)主教羅歷山（BishopAlessandro Ciceri，1639——1703）。

“安菲特利特”號(hào)從珠江口逆流而上，沿途的景色被馬若瑟記錄在了他的書信中：“進(jìn)入珠江，兩岸一望無際的水稻田，宛如一片美不勝收的大草坪，無數(shù)縱橫交錯(cuò)的小水渠，把水田劃分成一塊塊的方格。大小村莊星羅棋布，一股清新的田園氣息撲面而來。這就是中國(guó)，千姿百態(tài)，百看不厭，令人流連忘返。”

廣州，自古就是“六脈通海”之地。這里，兩千多年前就是中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的重要港口。隨著海上絲綢之路的興起、明清時(shí)期與東南亞國(guó)家海上貿(mào)易的開展，到17世紀(jì)，位于廣州的粵海關(guān)已成為中國(guó)四大海關(guān)之首。

11月2日，在白晉帶來的兩名中國(guó)領(lǐng)航員的幫助下，“安菲特利特”號(hào)從珠江駛?cè)霃V州，停泊在距離廣州城3里格的江面上。“安菲特利特”號(hào)歷經(jīng)8個(gè)月的航行，于1698年11月6日夜，抵達(dá)廣州黃埔港。

“安菲特利特”號(hào)上除了貝納克、普萊特爾和布瓦扎爾這三名商務(wù)經(jīng)理外，乘“安菲特利特”號(hào)船入華的貿(mào)易公司職員還包括1名“商人”、1名秘書、2名雇員和8名伙計(jì)。

隨船來的還有8名法國(guó)中國(guó)公司的玻璃工。因?yàn)榘讜x曾向他們信誓旦旦地表示，中國(guó)是暢銷玻璃的市場(chǎng)，“安菲特利特”號(hào)運(yùn)載了大批玻璃，由于玻璃易碎和必須切割、裝配，所以增列了這幾名玻璃工。白晉曾向儒爾丹建議在廣州城籌建一家玻璃制造廠，這8名玻璃工也可能正是為此目的才赴華的。大約到了1699年4月末，這幾名鏡子工將破損的玻璃作了一番清理。洪若翰神父希望向大清皇帝派遣兩名玻璃工，但沒有成功，后來耶穌會(huì)士通過其他方式將2名鏡子工帶到了北京。

當(dāng)船近中國(guó)海岸時(shí)，白晉發(fā)現(xiàn)了儒爾丹公司早已安排貝納克作為使節(jié)上北京給皇宮奉獻(xiàn)禮物，并且要船上人員準(zhǔn)備好給北京的信件。儒爾丹在此事上事先并沒有咨詢過白晉。如果這樣，那么“安菲特利特”號(hào)就成了貢船。這與國(guó)王路易十四要求的法國(guó)人“在交往的禮節(jié)和方式上要捍衛(wèi)法國(guó)尊嚴(yán)”的精神大相背離，白普很快制止了這件事。

但這說明，白晉所帶來的這艘“安菲特利特”號(hào)面臨一個(gè)問題，就是如何向廣東的海關(guān)官員說清這艘船的性質(zhì)。因?yàn)樵诳滴趸实蹠r(shí)代，海關(guān)只知道商船和貢船，不大知道其他通商之道。如果該船是貢船，那就應(yīng)該將其貨物人貢，登記在冊(cè)，送往北京朝廷；如果它是商船，那就必須照章納稅。但白晉曾向儒爾丹許諾，要設(shè)法讓中國(guó)免除“安菲特利特”號(hào)的噸位稅和船艙貨物的關(guān)稅，如何解決這個(gè)矛盾呢？白晉想了一個(gè)辦法，聲稱“安菲特利特”號(hào)是受法王欽差的皇家御船，他將自己稱為法王路易十四的“欽差”，只不過是個(gè)別商人利用這一機(jī)會(huì)赴華從事某些貿(mào)易。白晉日記中也聲稱，為了更加安全可靠一些，他要求船上的文武人員都簽署一份文件，證明“安菲特利特”號(hào)是屬于國(guó)王的一艘皇家御船，受法國(guó)國(guó)王“欽差”派他們到中國(guó)。

由于白晉使“安菲特利特”號(hào)具有了官方特征，所以該船在廣州停泊近15個(gè)月而普通商船卻只能停泊3個(gè)月。通過“安菲特利特”號(hào)船組人員狀況，可以清楚地看到，它絕不是法國(guó)國(guó)王的一艘御船，而是一艘地道的商船。但經(jīng)過白晉的重新解釋，他說服了兩廣總督，“安菲特利特”號(hào)船本為戰(zhàn)船，法國(guó)國(guó)王為運(yùn)送他返華而專門派遣來中國(guó)的。這樣，該船獲準(zhǔn)減免1.2萬—1.5萬埃居的關(guān)稅，而且官方還準(zhǔn)許“安菲特利特”號(hào)的船員下榻于一座由當(dāng)?shù)卣_辦的“公館”。馬若瑟神父在致拉雪茲神父的書簡(jiǎn)中寫道：“外國(guó)人從未在該國(guó)受到過這種榮譽(yù)接待，當(dāng)然也從未有過外國(guó)船會(huì)像我們這艘船到達(dá)中國(guó)時(shí)受到的那種隆重接待。在距法國(guó)有600多法里的地方，提到法國(guó)的名字，對(duì)她的尊嚴(yán)與體面沒有任何傷害?！?/p>

當(dāng)時(shí)在歐洲人中也廣為流傳，誤認(rèn)為這艘船是由路易十四派往中國(guó)的“欽差”御船，這使“安菲特利特”號(hào)具有“皇家御船”的性質(zhì)，但中國(guó)人更認(rèn)為法國(guó)人是前來朝拜其皇帝的，他們是從“貢船”的角度來看待“安菲特利特號(hào)的。不過最終“安菲特利特”號(hào)既沒有按照貢船對(duì)待，將所有東西登記在冊(cè)，作為貢品上交朝廷；也沒有像商船那樣按照船的噸位和載貨來收稅

這個(gè)結(jié)果有三個(gè)原因：首先，是白晉對(duì)“安菲特利特”號(hào)船的重新定位，這艘船是他作為法王的“欽差”，送他前往中國(guó)的御船，但船上的貨物不是貢品，而是法國(guó)商人利用這艘御船，載了些貨來和中國(guó)做生意。由于具有御船的特點(diǎn)，就免了船的噸位稅和載貨稅。其次，這也是由于法國(guó)人花費(fèi)重金溝通了關(guān)系的結(jié)果。如黃埔海關(guān)監(jiān)督曾得到價(jià)值300兩白銀的商品禮物，法國(guó)中國(guó)公司也向黃埔海關(guān)送禮600兩。1698年1月17日，當(dāng)白晉拜見兩廣總督石琳時(shí)，奉上了由法國(guó)中國(guó)公司提供的豐厚禮物。總督回贈(zèng)的禮品，包括3個(gè)裝滿香料的金瓶、1個(gè)鑲瓷的銅瓶、15個(gè)杯子和1尊頗受中國(guó)人器重的深紅色石雕像、2個(gè)仿瑪瑙的白色小杯、4個(gè)漆盒、2個(gè)大古董瓶、10匹絲綢和數(shù)目巨大的一批中國(guó)白絹畫。最后，康熙皇帝直接出面。白晉在日記中寫道：“我們到達(dá)廣州時(shí)，皇帝正在東部韃靼，但不久就回駕北京，派出三名欽差前來接我。他要求免除‘安菲特利特’號(hào)所有計(jì)量稅和錨地稅，允許隨船來的商人依其所請(qǐng)?jiān)趶V州購置房屋，設(shè)立商行?；实圻€免除了船上所有物品的關(guān)稅，他希望我?guī)衔鍌€(gè)人赴宮中效力，其余人員可去帝國(guó)各地自由傳教?！?/p>

“安菲特利特”號(hào)是第一艘直航中國(guó)的法國(guó)商船。此時(shí)的廣州，是中國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易中心。源源不斷的絲綢、瓷器和茶葉等商品，通過密集的水網(wǎng)從內(nèi)地運(yùn)到廣州，再經(jīng)過數(shù)條海上環(huán)球航線，運(yùn)往世界各地。

馬若瑟在他的書信中對(duì)當(dāng)時(shí)的廣州有著這樣描述：“我們看到的廣州比巴黎還要大，人口至少一樣多，最繁華的街區(qū)頗像圣-日耳曼集市的街道，到處都是人，幾乎和這個(gè)集市最繁忙的時(shí)候一樣。‘安菲特利特’號(hào)得到皇上特許免除了各項(xiàng)稅費(fèi)，商人們獲準(zhǔn)將帶來的貨物裝上小艇，運(yùn)往廣州城西郊的十三行進(jìn)行售賣。”

此時(shí)康熙派劉應(yīng)（Mgr.ClaudedeVisdelou，1656—1737）和葡萄牙籍耶穌會(huì)士蘇霖（Jose Soares，l656—1736）到廣州接應(yīng)他們，二人1699年1月26日到達(dá)廣州迎接白晉一行。

安排好廣州的各類事務(wù)，白晉就與五名同伴動(dòng)身北上。他們?cè)谀喜@悉康熙皇帝已離京南巡，前往江蘇，于是，白晉等人也匆匆趕往江蘇。最終，他們?cè)谶\(yùn)河岸邊的商業(yè)重鎮(zhèn)揚(yáng)州見到了康熙。

1699年2月25日，闊別數(shù)年之后，白晉終于與康熙皇帝再次相見。兩人都如此喜悅，白晉不辱使命，將歐洲最好的科學(xué)家?guī)У娇滴趸实勖媲啊?/p>

白晉在信中這樣寫道：

我們一到那里就把禮物整理得井井有條，見過禮物的幾名朝中大臣贊不絕口，還說在宮中從未見過如此稀罕珍貴之物?；实巯Ｍ屑?xì)欣賞，命人逐件拿給他看；由于他對(duì)各類工藝品都很內(nèi)行，因此所作的評(píng)價(jià)比任何人都更高明。不過最感興趣的是法國(guó)王宮的圖畫，尤其是國(guó)王肖像，皇帝目不轉(zhuǎn)晴地注視著它，仿佛這幅色彩自然鮮艷的肖像在他眼前活生生地再現(xiàn)了他聽我們說過的我們尊嚴(yán)的君主的一切奇跡。

當(dāng)康熙目不轉(zhuǎn)晴地凝視著太陽王的畫像時(shí)，白晉感到他將東西兩個(gè)偉大的君王聯(lián)系在一起。當(dāng)他被康熙皇帝作為“欽差”派到了法國(guó)見了路易十四時(shí)，他告訴了國(guó)王關(guān)于康熙皇帝的故事；現(xiàn)在他又把路易十四的情況告訴了康熙兩個(gè)君王雖未謀面，但通過白晉，中國(guó)和法國(guó)的兩位君主有了相互的了解。中國(guó)和法國(guó)初次交流的橋梁就是白晉

當(dāng)白晉在揚(yáng)州見證兩位帝王“歷史性相遇”的時(shí)候，“安菲特利特”號(hào)在廣州悄然拉開了中法直接貿(mào)易的序幕。

路易十四時(shí)代，法國(guó)的玻璃制造技術(shù)世界一流，凡爾賽宮著名的鏡廳，就是因17面由400多塊鏡片組成的落地鏡而得名。

“安菲特利特”號(hào)帶來的法國(guó)貨中，數(shù)量最多的是玻璃鏡和平板玻璃。這些西洋玻璃光滑平整，晶瑩透亮，相比起中國(guó)傳統(tǒng)的銅鏡，玻璃鏡輕薄而又明亮清晰，剛出船艙就被預(yù)訂一空。隨著“安菲特利特”號(hào)的到來，紫禁城內(nèi)，一種晶瑩的玻璃鏡陡然在宮內(nèi)流行開來，這面清透的鏡子，很快便取代了中國(guó)傳統(tǒng)的銅鏡。

皇宮造辦處也開始學(xué)習(xí)在銅、瓷和玻璃胎上畫琺瑯的技術(shù)，并成功燒制出琺瑯器，被康熙視若珍寶。這些宮廷制造的玻璃器，晶瑩透亮，琺瑯器也很精美，康熙非常滿意，經(jīng)常用它們來賞賜大臣。

返回法國(guó)

“安菲特利特”號(hào)及其船員在廣州港貿(mào)易，他們?cè)谀抢锒毫袅?4個(gè)多月。1700年1月26日，“安菲特利特”號(hào)滿載中國(guó)貨物，從黃埔港起錨。法國(guó)著名的海港城市洛里昂，法語為“東方”之意。17世紀(jì)，因其與遠(yuǎn)東地區(qū)活躍而又繁榮的貿(mào)易而聞名遐邇。1700年8月3日，這里的外海出現(xiàn)了一艘壯麗的高帆船，滿載而歸的“安菲特利特”號(hào)歷經(jīng)半年多的航行，順利返回法國(guó)，伴隨這艘首航中國(guó)的法國(guó)商船歸來的，是一股強(qiáng)勁的“中國(guó)風(fēng)”，它很快吹遍法國(guó)，乃至整個(gè)歐洲。

法國(guó)政府簽發(fā)一份允許自由運(yùn)輸中國(guó)皇帝御禮的特許證，路易十四在特許證中通告各省政府和執(zhí)法長(zhǎng)官，有一批中國(guó)皇帝御禮的箱包，由耶穌會(huì)士洪若神父護(hù)送抵法，沿途不準(zhǔn)設(shè)置任何障礙與制造任何混亂，禁止征收任何稅金和開啟任何箱包。貨物最后被運(yùn)到耶穌會(huì)所在地，當(dāng)著一名政府官員的面，洪若神父以康熙皇帝的名義向路易十四呈上了“絢麗多彩的布帛、非常雅致的瓷器和幾大塊茶磚”。

當(dāng)時(shí)法國(guó)從未見過這樣精美的“東方舶來品”。10月4日起“安菲特利特”號(hào)上的貨物在南特公開銷售，當(dāng)時(shí)的法國(guó)國(guó)務(wù)部長(zhǎng)蓬查特蘭在1700年11月3日致德格拉西埃爾（Desyrassiere）的信中，對(duì)這次銷售中國(guó)商品的盛況感慨萬千。一個(gè)月后，法國(guó)政府頒布的銷售公告，《優(yōu)雅信使報(bào)》于1700年9月號(hào)發(fā)表過有關(guān)這次銷售的公告，列出了即將拍賣的中國(guó)貨物清單：大量布帛如絹、綺、普通羅和絕紋羅、緞面、重絕紋織物、嘩嘰、平紋布、織錦，共計(jì)8000余匹，同時(shí)還銷售了中國(guó)的漆器、刺繡和繪畫。共有17個(gè)箱子中裝有瓷瓶、瓷碗、瓷盒、瓷壺、瓷碟、大小瓷盤、瓷杯或瓷茶具、瓷酒瓶、平底瓷杯、帶把瓷杯、瓷糖罐、瓷鹽罐、壁爐瓷器配套物，其中有4箱各自內(nèi)裝3件小漆匣和帶堆金花卉圖案的文房四寶，另外9箱中裝有各種各樣的漆桌、14小箱酒具、21小箱漆畫和人物花卉畫等。此外還有36箱中國(guó)屏風(fēng)、4箱樹葉屏風(fēng)和3箱尚未安裝好的紙屏風(fēng)。455根手杖、大批紙張、廣州和南京刺繡、12條掛毯以及繡花緞、11條絲巾、6卷繪畫、38件麻織品。《優(yōu)雅信使報(bào)》還告訴讀者，人們可以在許多箱中發(fā)現(xiàn)種類和質(zhì)量相同，而數(shù)量各有所異的商品。特別是“精致瓷器”類：水壺、碗、盆、執(zhí)壺、茶托、剃須盆、盤、碟、水罐和茶罐、瓷瓶、平底大口杯、茶杯、玻璃杯、糖罐、鹽罐和壁爐配件。

在這場(chǎng)拍賣中不僅有來自法國(guó)各地的商人，瑞士商人也蜂擁而至，這些貨物成批出售，銷量非常可觀，有些巴黎商人甚至一次就買走上萬件瓷器。

“安菲特利特”號(hào)首航的成功，開啟了中國(guó)與法國(guó)的貿(mào)易篇章。1701年3月7日，“安菲特利特”號(hào)再航中國(guó)，洪若帶來了在歐洲新招募的9名耶穌會(huì)士。有學(xué)者認(rèn)為，“安菲特利特”號(hào)的中國(guó)之行象征著法國(guó)的外交和商業(yè)成功。這是法中之間的首次直接貿(mào)易。此后隨著對(duì)華貿(mào)易常態(tài)化，更多中國(guó)商品進(jìn)入法國(guó)社會(huì)，首先贏得貴族精英階層的芳心，然后引起整個(gè)貴族階層的關(guān)注，繼而進(jìn)入市民階層的視野。大航海以后，通過葡萄牙和西班牙，中國(guó)的商品已經(jīng)到達(dá)歐洲。在“安菲特利特”號(hào)首航返回南特之前，歐洲已對(duì)遠(yuǎn)東商品有相當(dāng)?shù)牧私狻?553年，意大利美第奇家族的王公們擁有400件中國(guó)瓷器。1677至1689年，英國(guó)女王瑪麗二世（Matt'II），即荷蘭奧蘭治紀(jì)堯姆三世 （Guillaume III）的王妃，收藏了1000多件來自中國(guó)和日本的瓷器。1670年之后，王室還專門修建存放瓷器的收藏室。路易十四的皇太子命人布置凡爾賽宮的金色收藏室，用來展示他的381件瓷器。這些藏品主要是通過中間商從荷蘭東印度公司購得，只有少數(shù)由法國(guó)公司采購。

“安菲特利特”號(hào)首航的成功，使中國(guó)商品受到法國(guó)人的喜愛。白晉日記中還記載了“安菲特利特”號(hào)船第二次到中國(guó)回程時(shí)在廣州運(yùn)載的中國(guó)商品清單，除了銅器、生絲、茶葉和藥品外，還有93箱瓷器，45箱屏風(fēng)，22箱油漆茶具，12箱燈籠，4箱扇子，7箱刺繡品、床、梳妝臺(tái)、鞭炮，1箱瓷器樣品或陳列品以及漆盒，該船同時(shí)還運(yùn)回了首航中國(guó)時(shí)暫存廣州的商品，其中包括30箱瓷器、35箱漆櫥、1箱帶琺瑯的南京銅器、總督的兩箱禮品（2張弓弩、2個(gè)裝滿箭的箭囊、1架馬鞍、2把鍍金銅刀、4件古瓷）。法國(guó)來華耶穌會(huì)士們也利用這一機(jī)會(huì)而托運(yùn)回19箱瓷器、9箱生絲和絲綢。

在18世紀(jì)前30年，法國(guó)時(shí)尚界一直沉浸在收藏中國(guó)“白金”（即瓷器）的狂熱之中，以至于建筑師馬羅 （Manot）的歐式收藏室設(shè)計(jì)圖不再流行。法國(guó)人對(duì)瓷器追捧有加，法國(guó)家庭的遺產(chǎn)清單顯示，到了18世紀(jì)下半葉，中國(guó)瓷器已不再是富裕階層的專屬品。普通家庭可以輕易購得清代的青花瓷、金線蓮紋樣茶具、仿伊萬里瓷器和胭脂紅釉瓷器。這些瓷器均是通過東印度公司流入洛里昂的。

洛里昂檔案顯示，1760—1770年間，瓷器年均銷售為大約30套裝（餐具或盥洗用品），總量為20萬到30萬件。以法國(guó)東印度公司為例，1764年、1769年和1771年出售將近10萬個(gè)金線蓮紋樣茶杯和茶托。中國(guó)瓷器熱銷并走向普及，肯定會(huì)影響到審美風(fēng)氣。從18世紀(jì)30年代起，奢侈品二手商販開始請(qǐng)法國(guó)銅匠對(duì)瓷器加以“美化”，天馬行空地把青銅和瓷器花紋結(jié)合在一起，加工出精美的燭臺(tái)、寫字桌和餐桌。銅匠們各施奇技，為瓷器加裝了洛可可風(fēng)格的托座。瓷器變得日漸尋常，如果不借助銅匠的奇思妙技，迎合路易十五時(shí)期的審美趣味，很可能賣不出去。

18世紀(jì)上半葉，東印度公司將數(shù)百萬件中國(guó)瓷器進(jìn)口到歐洲，進(jìn)口量大增，加上瓷器制造秘方被破解，加速了瓷器的貶值。18世紀(jì)運(yùn)銷法國(guó)的中國(guó)瓷器多達(dá)1000萬—1200萬件（套）。當(dāng)然，這些被稱為“洋器”的中國(guó)瓷器，僅供外銷和外國(guó)人消費(fèi)，其質(zhì)量要低于景德鎮(zhèn)瓷器。1766年，法國(guó)共消費(fèi)210萬磅中國(guó)茶葉，基本上自廣州出口。當(dāng)商船從廣州駛至法國(guó)時(shí)，整個(gè)法國(guó)，甚至整個(gè)歐洲的買客都聞風(fēng)而至，使茶葉價(jià)格成倍暴漲，利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了預(yù)計(jì)。

“安菲特利特”號(hào)開啟了中法貿(mào)易的歷史，此后，法國(guó)商船直航中國(guó)成為常態(tài)，“整個(gè)18世紀(jì)，差不多每年都有一艘乃至數(shù)艘法國(guó)船滿載中國(guó)的商品到達(dá)西方”。因此，“安菲特利特”號(hào)首航中國(guó)開創(chuàng)了中法直接貿(mào)易歷史，推動(dòng)了中法這兩個(gè)大國(guó)間政治、文化往來，意義重大。在整個(gè)18世紀(jì)，中法貿(mào)易一直保持著持續(xù)增長(zhǎng)。1724—1725年間，迪普萊克斯（Duplex）開始了其第一批業(yè)務(wù)。在此后的數(shù)年中，其成果達(dá)到了最高期望值。在1736—1743年，該公司每年均獲 14 1 % 的利潤(rùn)。這一切都來自“安菲特利特”號(hào)的成功。

結(jié)語

1698—1703年，“安菲特利特”號(hào)先后兩次抵達(dá)中國(guó)廣州，這是法國(guó)對(duì)華直接貿(mào)易的起點(diǎn)，開啟了中法直接貿(mào)易，標(biāo)志著中法海上貿(mào)易通道的正式開通。在此之后，法國(guó)逐漸成為廣州貿(mào)易的重要參與者。船上運(yùn)載了法國(guó)的玻璃制品、呢絨、鐘表等商品，同時(shí)也從中國(guó)帶回了大量瓷器、漆器、絲綢等商品。這些商品在法國(guó)乃至歐洲市場(chǎng)上引發(fā)了“中國(guó)熱”，進(jìn)一步刺激了歐洲對(duì)中國(guó)商品的需求。此次航行的成功，促使法國(guó)于1699年正式成立法國(guó)東印度公司，進(jìn)一步推動(dòng)了法國(guó)的海外貿(mào)易擴(kuò)張?！鞍卜铺乩亍碧?hào)的首航成功，有力推動(dòng)了在歐洲“中國(guó)熱”的興起：帶回的大量中國(guó)商品，如瓷器、漆器、絲綢等，引發(fā)了歐洲社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的濃厚興趣，推動(dòng)了“中國(guó)風(fēng)”在歐洲的流行。這種文化熱潮不僅體現(xiàn)在藝術(shù)品的收藏上，還影響了歐洲的建筑、園林設(shè)計(jì)和日常生活用品的風(fēng)格。它也促進(jìn)中法科學(xué)文化交流，船上搭載了多位“國(guó)王的數(shù)學(xué)家”和科學(xué)家，他們?cè)谌A期間與中國(guó)學(xué)者交流，帶回了大量關(guān)于中國(guó)科學(xué)、文化和哲學(xué)的資料。這些資料為歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了重要的思想資源。航行期間，船上人員繪制了大量華南沿海地圖，這些地圖是西方國(guó)家第一次以較大比例尺對(duì)華南沿海進(jìn)行的精確實(shí)測(cè)。這些地圖不僅為后續(xù)的航海提供了重要參考，也對(duì)華南沿海地圖的繪制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)法國(guó)而言，這次航行開辟了新的航海路線，打破了葡萄牙對(duì)遠(yuǎn)東航線的壟斷，開辟了法國(guó)直達(dá)中國(guó)的航線，為法國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。通過此次航行，法國(guó)成功地將影響力擴(kuò)展到遠(yuǎn)東地區(qū)，成為繼葡萄牙、荷蘭之后又一個(gè)與中國(guó)建立直接聯(lián)系的歐洲國(guó)家。對(duì)中法關(guān)系而言，這次航行奠定了中法友好關(guān)系的基礎(chǔ)，它是中法兩國(guó)在康熙年間的一次重要接觸。康熙帝和路易十四通過傳教士的往來，對(duì)彼此的國(guó)家和文化有了初步的了解。這種高層的間接交流為后來中法關(guān)系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這次航行的成功開啟了中法貿(mào)易的黃金時(shí)代，此后，中法貿(mào)易逐漸進(jìn)入高峰期，法國(guó)商船頻繁往來于中國(guó)與歐洲之間。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1719—1779年間，法國(guó)每年來華的船只數(shù)量在所有外國(guó)商船中排名第一。此次航行開啟了中法文化長(zhǎng)期交融的序幕，影響了法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和中國(guó)近代科學(xué)的發(fā)展。

綜上所述，“安菲特利特”號(hào)遠(yuǎn)航中國(guó)不僅是中法早期關(guān)系史上的重要事件，也在經(jīng)濟(jì)、文化、航海和外交等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為中法兩國(guó)的長(zhǎng)期交流奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。