人生哲思

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

南懷瑾曾說：“‘孤獨’兩個字拆開，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。孩童、水果、貓狗、飛蟲當(dāng)然熱鬧，可都與你無關(guān)，這就叫孤獨。”而《論語》有言：“德不孤，必有鄰。”清華大學(xué)原校長王希勤則在開學(xué)典禮上諄諄告誡青年學(xué)子：“慎獨不孤，眾行能遠。”

以上觀點你是否認(rèn)同？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路導(dǎo)航

這是一道由三句名言組成的材料作文。 第一句是南懷瑾的名言，他用拆字的方式，對“孤獨”二字做了解析，外界是如此的熱鬧，“可都與你無關(guān)，這就叫孤獨”，這句話的意思是孤獨是內(nèi)在的，與外在的熱鬧與否沒有關(guān)系，也說明孤獨是人生的常態(tài)。

第二句話是《論語》中的經(jīng)典語句，意思是有道德的人是不會孤獨的，短時間內(nèi)或許沒有理解他的人，但是時間長了就總會有同樣性情和抱負(fù)的人過來與他親近。這句話隱含了提高自己的道德修養(yǎng)的重要性。

第三句是清華大學(xué)原校長王希勤在開學(xué)典禮上告誡學(xué)生的一句話。“慎獨”一詞出自《禮記·中庸》“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”，意思是，不要在別人見不到聽不到的地方放松對自己的要求，也不要因為細(xì)小的事情而不拘小節(jié)，所以君子要慎獨，即使一個人獨處、沒有人注意，也要謹(jǐn)言慎行。“慎獨不孤，眾行能遠”，意思是嚴(yán)于律己的人，不會覺得的孤單；和志同道合的人一起向前，必能長遠。這句話是提醒青年既要有慎獨的理性精神，更要有行遠的團結(jié)精神。

綜合來看，三句話都是談“孤獨”的看法，但有所側(cè)重的，第一句是對“孤獨”概念的理解，第二、三句都是對如何才能“不孤”的解讀，都提到了要提高自己的個人道德修養(yǎng)。由此可以看出來，如何“不孤”才是此次寫作的重點。這里的“不孤”并不僅僅指擺脫孤獨，而是得到成長、取得成功，即“能遠”。怎樣“不孤”？文題材料提出了一個方案，即“德”“慎獨”，因此寫作要重點強調(diào)個人道德修養(yǎng)的重要性。

佳作展示一

獨而不孤，行穩(wěn)致遠

◎王碧荷

君子慎獨，不欺于暗室，卑以自牧而含章可貞；君子不孤，提燈于暮野，曠照前路而千里通明。獨而不孤，行穩(wěn)致遠。

君子慎獨。孤獨是人生的常態(tài)，作為一個自然人，每個人都是獨立的個體，有獨立思想，有獨立的行為，即使身邊有親人、朋友，都不能無時無刻陪伴你，代替你在這個世界生存。而獨處時，才能展示個人品質(zhì)，因此要“慎獨”。所謂“慎獨”，即獨處時能保持謹(jǐn)慎、自律，不放縱自己，堅守道德底線，砥礪品格。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮躬耕隴畝時，常“臥龍崗”讀書，即使無人監(jiān)督，也依然勤奮學(xué)習(xí)，修養(yǎng)自身；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹年少時家境貧寒，但他勤學(xué)苦讀，立志報國；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”蘇軾一生坎坷，但在獨處時依然保持著樂觀向上和對生活的熱愛。“慎獨”是比薩斜塔上伽利略扔下兩只鐵球同時撞擊大地的聲音，是民主主義革命時期反對全盤西化、主張有批判性地加以繼承的救國圖存的奔走呼號，是當(dāng)下提高自主創(chuàng)新能力、實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控的科技騰飛強國路線。君子慎獨，新時代青年，當(dāng)身處物欲橫流中慎獨，縱時有穿夜微涼，終必將尋得明日曙光。

君子不孤。“不孤”是聚沙成塔，眾志成城，集眾人力量，創(chuàng)造奇跡。自然界，“清霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬木林。”佛甲草、山柳菊扼殺周圍對手生存空間，卻被守林人定期清除；而無莖蠅子草不求孤，與空間對手相依，共繪盎然綠意。人類社會亦然。沒有人是一座孤島。人的社會屬性決定了每一個人必須融入社會，需要被認(rèn)同從而獲取存在的價值感。十九世紀(jì)，兩位德國化學(xué)家合作誕生了有機化學(xué)；1848年，馬克思、恩格斯共同撰寫出《共產(chǎn)黨宣言》；黃文秀與鄉(xiāng)親們共生，用柔嫩的肩擔(dān)起山梁的月光。通力合作，攜手馳騁，才能繪就美好世界。

獨而不孤，行穩(wěn)致遠。唯有慎獨，才能不孤，只有不孤，方能行穩(wěn)致遠。我們的國家既堅持獨立自主，又倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，保持獨立，又分擔(dān)風(fēng)險。相信，我們的國家會更加繁榮，世界會無比美好。

“向陽花木心有火，長江后浪目有光。”獨而不孤，行穩(wěn)致遠，吾輩青年應(yīng)慎獨，修煉自我；不孤，通力合作，聚凡人微光，成就萬丈光芒。

【河南漯河市高級中學(xué)高三（5）班】

●點評

作文中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證一氣呵成。開頭的長短句結(jié)合，對偶整齊，直接提出中心論點；接下來分別論述“慎獨”“不孤”，最后將二者結(jié)合，辯證地分析中心論點，論據(jù)古今中外皆有。全文前后呼應(yīng)，渾然一體。

佳作展示二

慎獨不孤，眾行致遠

◎張 晉

瓜果盈香，蜂飛蝶舞，時間紛繁與我無關(guān)，謂之獨；上下共濟，風(fēng)雨同舟，天下蒼生與我共鳴，謂之眾。

兩者一為沉郁的黑，一為澄亮的白，黑白相容，婉轉(zhuǎn)跌宕，可繪就“慎獨不孤，眾行致遠”的人生藍圖。

窮守幽獨，正身立骨，慎獨不孤，看破空花塵世，放輕昨夜流俗，以沉郁的黑著染人生遠景之底色。

獨，是孟夫子“雖千萬人吾往矣”的雄渾氣魄，是李蘭“板凳要坐十年冷，學(xué)問不說一句空”的堅毅執(zhí)著。正如馬爾克斯在《百年孤獨》中所講：唯有孤獨永恒。與其逃避，不如與其共舞。白象企業(yè)在功利化的時代恪守仁愛之“獨”，拒絕日企收購，為殘障人士就業(yè)提供一片凈土；王繼才夫婦在舒適安逸的時代恪守愛國之“獨”，32年的堅守，189本《守島日記》，記錄赤子風(fēng)骨；葉嘉瑩潛心詩詞，“難忘詩騷李杜魂”，生活在低處，飛行去遠方。展望未來，吾輩應(yīng)耐得住寂寞，忍得住孤獨，正身立骨，以沉郁的黑厚重了壯志宏圖。

道同共進，志盈內(nèi)心，眾行致遠，攜手共創(chuàng)輝煌，必達美夢豐熟，以澄亮的白揮灑人生遠景之本色。

“眾行能遠”，王希勤校長的誨語諄諄。誠然，獨立風(fēng)骨，志盈內(nèi)心，再佐以蕓蕓眾生之力，有志有力的人才能跨越崇山峻嶺，抵達人生之不可能。眾，是秦人揮戈并進、與子同袍的吶喊，驅(qū)散胡虜；是共產(chǎn)黨人不怕犧牲、為國獻身的豪情，迎來新中國誕生。眾，不獨有“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”的熱血沸騰，亦有“綠我涓滴，會它千頃澄碧”的無私奉獻，復(fù)有“我將無我，不負(fù)人民”的鞠躬盡瘁。前方有光，腳下有路，我輩當(dāng)眾志成城，并力相向，以澄亮的白浸染了復(fù)興夢圓。

德必有鄰，慎獨不孤，眾行致遠，獨樂樂且眾樂樂，凡人眾而皆英雄，以融通的黑白共同繪就人生遠景之美色。

只獨無眾，如霸王項羽，收阿房，殺懷王，烏江自刎，愧亞父，慚烏騅；只眾無獨，如秦皇胡亥，信趙高，棄天下，含怨身死，毀千秋帝業(yè)。反觀之，東坡慎獨，不溺于功名，與佛印、黃庭堅一道“一蓑煙雨任平生”；范文正慎獨，不溺于外物，與志同之人一道“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我輩當(dāng)承先賢遺風(fēng)，厚德流光，慎獨不孤，睦鄰友好，眾行致遠，譜寫下新時代沉郁澄亮的黑白篇章。

莫懼獨，慎獨不孤，功成之日“一日看盡長安花”；莫懼眾，眾行致遠，名就之時“天下誰人不識君”。獨眾互濟，黑白互補，方能蹄疾步穩(wěn)，繪人生燦爛遠景。

【河南漯河市高級中學(xué)高三（5）班】

●點評

作文以黑、白二色著意于獨、眾二字，滿篇盡情揮灑中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之滋養(yǎng)；一處處對偶排比似排山倒海，彰顯無上雄辯力；一處處引用化用似侃侃而談，蘊蓄無窮感染力；論證結(jié)構(gòu)井然峻立，行文脈絡(luò)筋連骨虬，言語精練用詞考究，讀來朗朗上口而又妙語連珠，唯覺錦繡滿腹、慨然情出。