文學視域下高職院校愛國主義教育路徑研究

引言

愛國主義是中華民族生存和發展的強大精神動力，與中華民族偉大復興息息相關。為了培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，應著重加強愛國主義情懷的培養。的愛國主義教育旨在幫助大學生在其世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的過程中，激發他們的愛國情感，并將這種情感轉化為積極投身于國家建設的行動力。大學生愛國主義教育的重點，首先是緊緊圍繞“實現中華民族偉大復興的中國夢”這一主題，作為新時代大學生愛國主義教育的核心；其次，需深刻理解愛國主義與愛社會主義之間的辯證統一關系，明確其本質要義[。新時代的大學生滿懷愛國熱忱，期待在理論層面加深對愛國主義的認識和理解，渴望在中國式現代化進程中有所作為。以大學生的需求為核心，進一步關注現實問題，實現情感共鳴，探索如何滿足大學生日益增長的愛國主義情感需求和理論需求，并進一步深入研究新時代背景下愛國主義教育的實施路徑。

文學作品通過情感共鳴、文化傳承和歷史反思等方式，潛移默化地影響讀者的思想與行為，將文學作品融入愛國主義教育具有重要意義。面對思維多元、處在認識的“拔節孕穗期”的大學生，愛國主義教育要立足于學生特點，將文學作品閱讀與愛國主義教育結合，深入挖掘文學作品中所體現的自強不息、頑強不屈的愛國精神，引導學生在閱讀中了解歷史，在實踐中實現“歷史”與“現實”呼應，逐步完善愛國主義教育體系，提高青少年社會責任感、創新精神和實踐能力，厚植大學生家國情懷，激發大學生奮斗精神，引導大學生理性愛國。

一、文學作品與愛國主義教育的內在耦合

在價值觀日益多元化的時代背景下，愛國主義教育面臨著前所未有的挑戰。新時代的愛國主義賦予了新的歷史意義，不僅在于通過拼搏奮斗來創造美好的生活，更在于面對新的考驗與挑戰時，努力開創光明的未來，深化大學生愛國主義教育，必須結合新的時代特點，突出教育主題、把握本質要義[2。《新時代愛國主義教育實施綱要》指出：“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年。”青少年學生較其他社會群體而言，存在一定的特殊性，正在形成獨立特定的思想意識，新時代愛國主義教育不能單單停留在口號和淺層的情感熏陶上，需要理解愛國主義的本質與特征，形成愛國信念。當前已將愛國主義教育納入課程體系，但形式較為單一，傳統教育方式主要依賴課堂教學，存在學生興趣不足、教育內容空泛、缺乏與社會實踐的結合等問題，難以吸引高職學生注意力，無法將愛國情感內化為理性的、持久的愛國行為。因此，突破單一輸出的課堂講授途徑，發揮文學的獨特教育功能，將文學閱讀與愛國主義教育適時對接，實現文學作品中愛國精神這一寶貴資源的當代轉換具有重要意義。

《新時代愛國主義教育實施綱要》強調，“對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是愛國主義情感培育和發展的重要條件”。文學視域下的愛國主義教育強調以情動人、以文化人。文學作品內容貼近生活、貼近群眾、貼近實際，具有獨特的生活隨意性，也更易被學生理解，其故事性更符合青少年的審美趣味，閱讀過程存在具有個體主觀能動性的思考，在愉悅心情的同時，完成愛國情懷的灌輸；文學作品形式多樣，有助于提升愛國主義教育的自主性與趣味性，進而有效提高其教育效果。

二、文學作品對加強愛國主義教育的功能和作用

（一）文學作品具有文化育人功能

從全局角度來看，文學作品的閱讀與的愛國主義教育都旨在培養與構建大學生的優良品德和家國情懷，但較之課堂上愛國主義教育中的顯性表達和理論知識的傳授，文學閱讀題材更為生活化，教育效果更為潛移默化。文學作品中展現的典型人物和英雄主義精神，對于廣大青年具有深遠的啟發作用，如魯迅的《吶喊》揭示了民族危機，促使學生在反思歷史中增強民族責任感；老舍在《四世同堂》通過展現普通民眾的堅韌不拔的抗戰精神，加深學生對民族精神的理解。將其與的愛國主義教育相結合，更能充分發揮雙方各自的教育優勢，有效提振新時代愛國主義教育效果。

（二）文學作品具有價值導向功能

文學作品通過情感共鳴、文化傳承和歷史反思，潛移默化地影響讀者的價值觀，激發學生的愛國情感，如魏巍在《誰是最可愛的人》中描寫抗美援朝戰爭中志愿軍戰士的英勇事跡，通過作品中個人對民族、國家之責任使命推展，激勵學生樹立愛國情懷和奉獻精神。文學作品通過對民族歷史和文化的深刻描寫，如莫言在《紅高粱》對中國鄉村生活的生動描繪，展現了中華民族的頑強生命力和不屈精神，提升學生的文化認同感和自豪感。文學作品要做到貼近實際，富有活力，充滿情感，具有深度與溫度，講述好愛國故事，并積極弘揚主流價值觀。

（三）文學作品具有情感體驗功能

通過激發愛國情感、體驗歷史情境、感受英雄人物的精神力量、共鳴于普通人的愛國行為以及體驗文化認同與自豪感，有效增強大學生的情感體驗，啟迪愛國愛家的高尚情操，促進愛國主義教育的深入開展。文學作品中蘊含著豐富的精神內涵，契合愛國主義教育立德樹人的教育目標內容，通過發揮文學作品的教育功能，幫助學生將愛國主義精神內化為個人信念，并付諸實踐行動[3-4]。

三、《明朝那些事兒》的文學特色與教育價值

（一）《明朝那些事兒》的文學特色

《明朝那些事兒》立足于《明史》等正史資料，確保歷史事件和人物的真實性，通過歷史與虛構結合的寫作手法以及生動的人物塑造和情節構建，將嚴肅的歷史敘述轉化為生動有趣的故事，用現代人的語言視角重現歷史事件，行文敘事注重情節起伏和懸念設置。作者把握史實與虛構之間的平衡，通過合理的想象設計虛構的情節補充細節，通過虛構的歷史人物對話，展現人物的性格和心理活動，增強故事的戲劇性和吸引力，兼顧歷史的嚴肅性和閱讀的趣味性；通過多條線索并行敘述，在敘述中設置懸念和解決懸念，吸引讀者持續閱讀，增強故事的完整性和讀者的滿足感，展現歷史的復雜性和多面性。

《明朝那些事兒》擅長使用短句和段落的分割，增強語言的節奏感，通過節奏的變化，增強故事的張力和吸引力。作者用現代語言，通俗易懂、深入淺出地介紹歷史中較為陌生的特定稱謂、行為，或者事件，展現中華民族在明朝的政治、經濟、文化成就，以及人民在逆境中的奮斗精神，不僅增強了作品的可讀性，也為愛國主義教育提供了新的視角和路徑[5]，讓讀者在輕松愉快的閱讀中了解歷史，認識歷史，更增長了歷史知識，激發讀者的民族自豪感及愛國主義情懷。

《明朝那些事兒》通過個性化的語言風格、細膩的心理描寫，揭示人物的內心世界和行為動機，突出人物的性格特征，增強人物形象的感染力，塑造于謙、戚繼光等愛國英雄形象，激發學生的敬仰之情，對比不同人物的情感和行為，與歷史人物產生共鳴，培養大學生的拼搏精神與樂觀信仰，具有深遠的啟示意義。

（二）《明朝那些事兒》的教育價值

愛國主義教育是一個涉及多個環節的系統性過程，它會受到受教育者個體差異以及情感發展逐步變化等因素的影響。因此，學校應遵循“貼近生活、貼近實際、貼近受教育者”的原則進行設計和實施，鼓勵學生沉浸式閱讀，通過歷史教育與愛國主義精神的融合，實現對當代青年價值觀的引導。《明朝那些事兒》中輝煌的文化、科技成就，展現出中華民族自古以來自強不息、艱苦奮斗、勇于創新的優良品德，增強學生的歷史認同感和愛國情懷。此外，通過多角度敘事和歷史反思，揭示明朝衰落的深層原因，引導學生思考個人責任與家國情懷，增強歷史責任感和使命感，激發學生的情感認同，從而增強愛國主義教育的效果。

四、文學視域下愛國主義教育創新路徑

（一）教學方式的整合與創新

通過文學作品閱讀開展愛國主義教育，需要教師引導學生自發探討愛國主題作品的深層意義，以實現有效的愛國主義教育目標。教師作為教育者，也是文學作品融入愛國主義教育的實操者，不僅要具備豐富的文學儲備和深厚的文學修養，更需要堅定的愛國主義信念，從作品中發掘能夠促進學生塑造愛國主義精神的元素。結合教學設計，開設文學精品欣賞課，將經典文學作品作為輔助教材，融入思想政治理論課或歷史課程，設計專題討論課，引導學生自主研討，通過主動比較、分析與探究文學經典作品中的人物和事件，培養學生批判性思維，對愛國主義這一普遍存在的話題進行新的思考，進而構建起一個全面且系統的理解框架。這種方式打破了傳統愛國主義教育通過直接灌輸的方式，開創了新的教學模式，從而推動了教育內容的轉變一從以感性體驗為主、僅僅停留在口號層面的愛國主義教育，轉向了以理性思辨為主，著重培養“家國”認同與理解的愛國主義教育形式。

學生既是教育的受眾，也是經典文學作品的閱讀者和欣賞者。圍繞“培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人”這一教育的核心問題進行探討，拓展學生閱讀途徑，建立對學生免費開放的文學作品精品庫，延伸校內學習空間，鼓勵學生廣泛閱讀文學精品。在學生評選獎助學金等環節，適當引入學生閱讀及創作效果作為附加評定標準，以學生自我提升、堅韌不拔等精神品質的培養效果，作為評估學生學習經典文學作品成果的依據。

（二）校園文化建設與活動策劃

實踐教學能夠更有效地激發學生的參與興趣與熱情，整合校內外資源，與博物館、文化機構合作開展教育活動，打造校外文化實踐基地，統籌開展多樣實踐活動，部署豐富多彩的橫向實踐空間，對于提升愛國主義教育效果具有重要意義。如舉辦“明朝歷史與文化”主題講座、讀書會或辯論賽，以《明朝那些事兒》為主題開展校園文化活動，促進學生參與愛國主義互動教學的實踐路徑探索；組織學生排演與明朝歷史相關的話劇或情景劇，感受中華優秀傳統文化的魅力，通過互動交流的方式，學習和領會愛國精神的深刻內涵，傳承紅色基因，培養和增強愛國情感。

組織學生參與到愛國主義教育基地、城鄉社區等地的多樣化社會實踐活動與文學創作活動中，形成豐富的愛國主義教育實踐場景。開展“尋訪明朝遺跡”等主題社會實踐活動，結合書中內容，組織學生參觀歷史博物館、紅色教育基地等。在社區組織“學習英雄人物”活動，旨在通過此類活動讓學生在心理上得到凈化，增強他們的愛國情感，并通過模仿英雄人物的行為，提升他們的抗壓能力，同時培養社會責任感和使命感，從而實現“為黨育人、為國育才”的教育目標。

在科技興國的社會背景下，科技創新能力是影響綜合國力的重要因素之一。針對大學生教育而衍生的科技教育產品愈發豐富，如網上課堂APP、智慧電子教材、教學案例庫以及虛擬仿真實驗實訓系統。利用微信公眾號、短視頻平臺等新媒體，推送文學相關的愛國主義教育內容。借助科技數字化展示經典文學作品，既是時代發展必然趨勢，也是激發大學生主動科學探索未知事物和接受歷史文化知識的有效途徑。運用數字化展示技術將原本觸摸不到的內容可視化，打破作品中文字的單一呈現模式，運用電腦、影視合成、聲、光、電等現代科技手段，實現多主體、多角度的呈現模式，提升文學作品的思想性、藝術性、觀賞性，開拓大學生科技文化視野，提升科技創新素質和能力，促使大學生積極參與到社會技術創新事業中。

（三）建立教育評價與反饋機制

隨著時代的進步和研究的深入，革命文化所蘊含的內涵也會不斷豐富和發展，將其融入大學生愛國主義教育的實踐路徑也將不斷更新。建立科學的評價體系，評估文學作品在愛國主義教育中的效果并不斷優化教育路徑，有利于充分挖掘文學作品在愛國主義教育中的作用。根據學生反饋，實時更新篩選那些擁有深厚歷史背景和文化積淀，同時又廣為人知的經典文學作品，滿足學生需求、激起學生對愛國主義教育的興趣點。糾正文學作品中偏重文學性而忽視思想性的不足，增強其中的愛國主義思想價值。

結語

基于此，文學作品為愛國主義教育提供了新的視角和路徑，能夠有效增強教育的吸引力和實效性。構筑學生內心信仰的堅固根基，首先，通過文學作品塑造積極的情境，激發學生強烈的愛國情感；其次，通過邏輯推理與判斷的訓練，幫助學生形成理性的愛國意識；最后，加深學生的愛國思想和情感，從而引導學生將愛國情感提升到堅定的愛國信念層次，自覺將自己的前途命運與民族、國家的前途命運聯系在一起，樹立增強自身本領的決心與心系家國安危的憂患意識。在這一層次上，愛國情感對于學生而言，已經不再是一種外在的壓力與要求，而是內心深處自覺承載的責任與使命。

本文系浙江省黨建研究會2023年度課題《文學視域下愛國主義教育路徑研究一一以明朝那些事兒gt;為例》（項目編號：2023A02）的研究成果。

參考文獻：

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[5]余榮寶.試析《明朝那些事兒》的語言特色[J].襄樊職業技術學院學報，2011，10（03）：51-54.

（責任編輯：袁麗娜）