基于“5E”教學(xué)模式的高中美術(shù)鑒賞課程教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究

【中圖分類號(hào)】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1002-3275（2025）02-79-04

美術(shù)教育要突出美術(shù)學(xué)科育人價(jià)值并體現(xiàn)時(shí)代特征，美術(shù)鑒賞作為高中必修課程，教師以學(xué)生為中心創(chuàng)新教學(xué)方式來開展教學(xué)是目前亟待研究的議題。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》的基本理念中也提到：“鼓勵(lì)學(xué)生在信息化環(huán)境下，以自主、合作與探究等方式獲取知識(shí)和技能，形成創(chuàng)意和見解。”由此觀之，“創(chuàng)意和見解”是當(dāng)代高中生應(yīng)具備的能力，這與“5E”教學(xué)模式中以學(xué)生的興趣為核心的創(chuàng)新教學(xué)相符合。同時(shí)，如今學(xué)界在美術(shù)鑒賞教學(xué)方面的研究大多基于課堂興趣教育，將學(xué)生主體和課堂教學(xué)方式緊密結(jié)合的研究有待補(bǔ)益。這一研究方向?qū)⒊蔀橐淮蟀l(fā)展趨勢，因此，根據(jù)學(xué)生主體來創(chuàng)新教學(xué)方式是十分有必要的。

一、“5E”教學(xué)模式指向時(shí)代教學(xué)變革新方向

關(guān)注學(xué)生的本體發(fā)展來授課，是教育改革中一直不變的議題。“5E”教學(xué)模式由五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)成，分別是吸引（engagement）、探究（exploration）、解釋（explanation）、遷移（elaboration）和評(píng)價(jià)（evaluation），由于英文首字母都是“E”，故稱為“5E”教學(xué)模式。

五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)既相對(duì)獨(dú)立又互相聯(lián)系，每一個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的教學(xué)理念和價(jià)值，同時(shí)它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探索和參與，以學(xué)生為中心對(duì)教師的教學(xué)能力提出更高要求。

（一）關(guān)注學(xué)生內(nèi)在思想，創(chuàng)新教學(xué)方式

“5E”教學(xué)模式以學(xué)生為中心，學(xué)生通過合作和探究來解決教師設(shè)計(jì)的問題。《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》一書中指出，“學(xué)生學(xué)得有趣和學(xué)得愉快，可以消除厭學(xué)心理和逆反心理”“這是能動(dòng)地創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”[1]。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)正是由激發(fā)興趣而產(chǎn)生的。興趣是力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物的特有的意向。高中生正處于心智快速發(fā)展的時(shí)期，吸引學(xué)生注意力有助于增加他們的動(dòng)力。在“5E”教學(xué)模式下，學(xué)生通過小組自主探究來解決問題，從而使知識(shí)融人學(xué)生的思維并進(jìn)一步被處理。

《美術(shù)鑒賞與批評(píng)》一書中提到，“基礎(chǔ)教育中的美術(shù)教學(xué)應(yīng)注意少使用概念的推理，多提供視覺認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)”“養(yǎng)成審美的視覺素養(yǎng)”[2]。高中生具有一定的邏輯思維，進(jìn)行合作探究將理論與實(shí)踐結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的形成。在“5E”教學(xué)模式下，教師與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，能夠使高中生不斷強(qiáng)化知識(shí)聯(lián)合并建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，促使教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和課程目標(biāo)的有效落實(shí)。

（二）落實(shí)實(shí)踐育人標(biāo)準(zhǔn)，組建教學(xué)系統(tǒng)

《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》中談到美術(shù)鑒賞的目標(biāo)是“運(yùn)用美術(shù)常識(shí)和術(shù)語，從形式、技巧、表達(dá)手法、創(chuàng)作思想等方面去描述、分析、解釋美術(shù)作品，學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的方法和技巧，能表達(dá)自己的獨(dú)特感受”[3]。因此，系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的技巧和方法，可以保證基礎(chǔ)知識(shí)的完整性。“5E”教學(xué)模式下，從“解釋”到“遷移”，例如從一課延伸到一個(gè)單元，從鑒賞“三顧茅廬（皮影）”到鑒賞中國民間美術(shù)，學(xué)習(xí)的并不僅僅是某節(jié)課本身，而是一個(gè)龐大的美術(shù)鑒賞知識(shí)體系。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生搭建知識(shí)框架并系統(tǒng)復(fù)習(xí)，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的漏洞并及時(shí)補(bǔ)上，學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)更有益于搭建知識(shí)框架，從而提高鑒賞能力。隨堂美術(shù)鑒賞成為課堂實(shí)踐的一種方式，學(xué)生通過小組討論、交流評(píng)價(jià)等進(jìn)行自主練習(xí)有助于自我檢測知識(shí)的掌握程度。

二、“5E”教學(xué)模式的實(shí)施指引高中美術(shù)鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)

“5E”教學(xué)模式以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，根據(jù)教學(xué)的共性和學(xué)生的個(gè)性，抓住學(xué)生的狀態(tài)，為教學(xué)活動(dòng)實(shí)施提供更加清晰的邏輯結(jié)構(gòu)。該模式不僅關(guān)注學(xué)生活動(dòng)，還讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)構(gòu)建完整的知識(shí)體系，這有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)，在高中美術(shù)鑒賞課程的實(shí)踐與運(yùn)用中，對(duì)高中美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)邁向新征程也起著關(guān)鍵作用。

吸引（engagement）是第一個(gè)階段，其目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為探究活動(dòng)打基礎(chǔ)。《美術(shù)鑒賞與批評(píng)》中說，“要把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)自覺的、有文化品位的審美興趣與素養(yǎng)，作為最核心的追求”[4]。這正與“5E”教學(xué)模式中吸引學(xué)生的注意力相契合，此時(shí)將作品直觀呈現(xiàn)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望是最為關(guān)鍵的。

在賞析達(dá)芬奇的作品《最后的晚餐》時(shí)，教師通過展示這幅畫讓學(xué)生進(jìn)行描述，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)。該畫中有耶穌的12個(gè)門徒，每個(gè)人的神情動(dòng)作各不相同，并且都不獨(dú)立于畫而存在。接著從形式角度，分析畫面上的點(diǎn)、線、面、色、肌理等美術(shù)語言的運(yùn)用。“5E”教學(xué)模式中，對(duì)新知識(shí)的初步學(xué)習(xí)應(yīng)以學(xué)生最熟悉的形式來呈現(xiàn)，教師通過圖片、紀(jì)錄片等引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并分析作品，吸引學(xué)生注意力使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中。通過對(duì)作品的造型、色彩、構(gòu)圖以及細(xì)節(jié)的觀察，學(xué)生主動(dòng)獲得視覺感受，進(jìn)行美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)。同時(shí)師生之間的互動(dòng)交流促使學(xué)生主動(dòng)被畫面內(nèi)容所吸引，這有利于分解新知識(shí)，從而更好地進(jìn)行理解。

（二）深入探究以創(chuàng)設(shè)問題情境促進(jìn)知識(shí)理解

探究（exploration）是第二個(gè)階段，學(xué)生主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和解決問題，自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能得到有效鍛煉。創(chuàng)設(shè)問題情境可以從不同維度對(duì)問題進(jìn)行深人探討。《美術(shù)核心素養(yǎng)大家談（修訂本）》中強(qiáng)調(diào)，“問題情境需要能夠形成對(duì)課程的完整支持，因此，教學(xué)將圍繞問題情境中問題的解決而展開”[5]。學(xué)生對(duì)作品的聯(lián)想和想象離不開對(duì)問題的創(chuàng)設(shè)，問題的構(gòu)建與知識(shí)學(xué)習(xí)之間產(chǎn)生聯(lián)系，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品鑒賞的期待心理，這正是“5E”教學(xué)模式深人探究的問題。例如在鑒賞《蒙娜麗莎》這幅作品時(shí)，學(xué)生提問為什么這幅畫是經(jīng)典名作、這幅畫的色彩為什么是單調(diào)灰暗的等，教師通過創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中，教師將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，通過閱讀、討論等方式來認(rèn)識(shí)作者的生平、時(shí)代背景和對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)等。在探究畫作的時(shí)代背景時(shí)，教師引出14—16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興的人文主義，該時(shí)期的思想基礎(chǔ)是尊重人、以人為本的世界觀。學(xué)生對(duì)該作品的主人公究竟是誰產(chǎn)生疑惑，但是探究后發(fā)現(xiàn)藝術(shù)界對(duì)此至今沒有統(tǒng)一的意見，而作者為了突出主體，大膽使用暗色，畫面明暗均衡的處理是該作品的特色。由此觀之，問題情境的核心是問題，問題需要具有新穎性和挑戰(zhàn)性，才能夠引發(fā)學(xué)生的思考和探索。

（一）吸引注意以課前交流互動(dòng)促進(jìn)知識(shí)分解 （三）互助解釋以師生啟發(fā)教學(xué)促進(jìn)知識(shí)呈現(xiàn)

解釋（explanation）是第三個(gè)階段，美術(shù)鑒賞教學(xué)不只關(guān)注畫面本身，還應(yīng)關(guān)注到作品背后的文化內(nèi)涵。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出，要“形成良好的審美判斷能力，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，認(rèn)識(shí)豐富的文化現(xiàn)象，堅(jiān)定文化自信”。從文化內(nèi)涵角度對(duì)畫面進(jìn)行深度解析，進(jìn)一步將學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。高中美術(shù)必修《美術(shù)鑒賞》第一課是“美術(shù)作品的創(chuàng)作”，教師導(dǎo)入徐悲鴻的作品《愚公移山》，讓學(xué)生以小組為單位來講解，盡可能用自己的理解表達(dá)原理或概念，向全班展示探究成果。學(xué)生了解到愚公移山的故事出自《列子·湯問》，徐悲鴻借古喻今，表達(dá)中國人民抗擊日本侵略者的決心。

在這一階段，教師引導(dǎo)學(xué)生分享探究的結(jié)果，并提供系統(tǒng)性的概念。思維導(dǎo)圖可以滿足這一階段的學(xué)習(xí)要求，從一個(gè)主題出發(fā)，將其思維引向不同的分支來建立知識(shí)框架，由宏觀概念到微觀概念進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。同時(shí)教師也可以要求學(xué)生自行向其他同學(xué)分享自己知道的故事，表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)作品的理解。“5E”教學(xué)模式按照課程的逐步深人來設(shè)計(jì)教學(xué)，對(duì)課堂教學(xué)起著促進(jìn)作用。

（四）系統(tǒng)遷移以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力促進(jìn)知識(shí)整合

遷移（elaboration）是第四個(gè)階段，學(xué)生通過構(gòu)建知識(shí)體系領(lǐng)會(huì)到知識(shí)之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系。而高中更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)遷移的能力，使學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度、多層次的學(xué)習(xí)。有研究者認(rèn)為：“學(xué)校美術(shù)教育提供一種回顧性的分析與前瞻性的愿景，青少年理解過去與未來的意義，逐步具備應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和未來挑戰(zhàn)的能力。”[6]以多種角度和方法進(jìn)行美術(shù)鑒賞主要分為兩個(gè)方面：一方面，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和文化觀念，通過口頭語言表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的感受和認(rèn)識(shí)；另一方面，培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成健康向上的審美觀念，珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。這正是“5E”教學(xué)模式提出的要求，進(jìn)行知識(shí)遷移，美術(shù)鑒賞不僅要了解藝術(shù)作品背后的歷史意義，更要展望藝術(shù)作品的未來。

教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀作品的藝術(shù)形象、形式和風(fēng)格，更為重要的是對(duì)單元主題進(jìn)行多角度思考、研討，深化對(duì)主題的理解。學(xué)生可以鑒賞同一主題下的多種不同作品，從中學(xué)習(xí)知識(shí)遷移。例如在鑒賞董希文的《開國大典》時(shí)，學(xué)生按照教師的要求進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從作品中能真切地感受到人民喜悅激動(dòng)的心情。此外，像傅抱石和關(guān)山月的《江山如此多嬌》、潘鶴的《艱苦歲月》、人民英雄紀(jì)念碑的浮雕等作品都展現(xiàn)了中華人民共和國成立的光輝歷程。可見美術(shù)鑒賞同樣也需要進(jìn)行知識(shí)遷移整合，而高中生的不同知識(shí)水平會(huì)對(duì)作品鑒賞產(chǎn)生影響，因此教師需注意結(jié)合作品的時(shí)代背景來正確引導(dǎo)。

（五）標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)以加強(qiáng)情感體驗(yàn)促進(jìn)知識(shí)應(yīng)用

評(píng)價(jià)（evaluation）是最后一個(gè)階段，是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的總結(jié)和評(píng)價(jià)。有研究者指出：“教師也應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體的成長和進(jìn)步，依據(jù)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)水平的變化，適時(shí)調(diào)整評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。”[7]可見，“5E”教學(xué)模式采用多種評(píng)價(jià)方式，如通過形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)等不同階段的評(píng)價(jià)方式更有助于全面了解學(xué)生，也可以通過家校評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)等多種方式進(jìn)行。

深度美術(shù)鑒賞教學(xué)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，通過不同的評(píng)價(jià)方式來提升學(xué)生的審美鑒賞水平。在這一階段，根據(jù)學(xué)生提出和解決問題的能力、在小組合作和課堂討論中的表現(xiàn)、實(shí)踐和總結(jié)能力等，在各個(gè)小組匯報(bào)完畢后，對(duì)各個(gè)小組進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)，指出各個(gè)小組的長處和不足之處，同時(shí)給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，為學(xué)生提供個(gè)性化的反饋和指導(dǎo)，以確保每個(gè)學(xué)生能夠達(dá)到課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，評(píng)價(jià)方式的多元化更能有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，從而加強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)鑒賞中的情感體驗(yàn)。

三、“5E”教學(xué)模式在高中美術(shù)鑒賞中的多維教學(xué)成效

學(xué)習(xí)不只是在課堂中進(jìn)行，還應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中多方面進(jìn)行，這對(duì)學(xué)生的能力提出更高的要求，也為教師開展課程教學(xué)提供實(shí)踐價(jià)值。“5E”教學(xué)模式的應(yīng)用注重教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為協(xié)調(diào)一致。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、活動(dòng)的中心，而教師是指導(dǎo)者和幫助者。

（一）提升自我效能夯實(shí)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成離不開對(duì)藝術(shù)作品的觀察和分析，校園文化藝術(shù)節(jié)、校園博物館等有助于營造藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生對(duì)美的感知和理解能力。“5E”教學(xué)模式貫徹“以學(xué)生為主體”的教育理念，其理念也提到讓學(xué)生走出課堂進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。

美術(shù)鑒賞具有一定的開放性。高中生有自己的理解和鑒賞能力，將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究可以提升學(xué)生的自我效能感。在課堂上從被迫接受知識(shí)到主動(dòng)融人自己的情感，從上課被動(dòng)發(fā)言到主動(dòng)分享自己的鑒賞感受，“5E”教學(xué)模式打破了以往常規(guī)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和批判素養(yǎng)等。“5E”教學(xué)模式從學(xué)生的思維出發(fā)，學(xué)生從局部到全面再到系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，勇于說出自己的想法以提高自我效能感，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

（二）綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)

美術(shù)鑒賞作為一種包括圖像視覺、整體觀念、豐富文化信息的課程，離不開與其他學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用。“5E”教學(xué)模式下，學(xué)生在興趣促使下主動(dòng)學(xué)習(xí)其他知識(shí)，在自主學(xué)習(xí)中參與到其他學(xué)科或跨學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中，解決學(xué)習(xí)、生活中的問題。

跨學(xué)科學(xué)習(xí)有助于學(xué)生從更宏觀、全局的角度來看待美術(shù)學(xué)科，幫助他們理解其他學(xué)科。一方面，他們?cè)讷@取知識(shí)的同時(shí)，習(xí)得更多的美術(shù)鑒賞技能，提升綜合素質(zhì)；另一方面，跨學(xué)科學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力和解決問題能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競爭力。從而“以問題為導(dǎo)向”，而不是“以教科書為導(dǎo)向”，由此可以讓學(xué)生產(chǎn)生更多獨(dú)特的見解、靈感和創(chuàng)造性的想法，促進(jìn)批判性思維的發(fā)展。

（三）實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展提高終身學(xué)習(xí)能力

終身學(xué)習(xí)理念的提出否定了傳統(tǒng)意義上用學(xué)習(xí)和工作來分割人類的一生，進(jìn)而將教育的作用延展至與生命等長。有研究者認(rèn)為，“正由于美育是以情感為線索而展開的”“美育的終身性也就成為一個(gè)值得關(guān)注的命題”[8]。這意味著美育不局限于某個(gè)特定階段，而是貫穿人生的各個(gè)階段。這不只是新型教育的要求，更是教師提升教學(xué)能力、學(xué)生接受未來社會(huì)挑戰(zhàn)的一種有效的教學(xué)方法與途徑。

在美術(shù)鑒賞課程中，“5E”教學(xué)模式的運(yùn)用使課程內(nèi)容設(shè)計(jì)更加完善，能夠有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維，進(jìn)而培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力。在美術(shù)鑒賞課之外，終身學(xué)習(xí)還能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛力和可能性，突破局限性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和發(fā)展，學(xué)生探討藝術(shù)家如何通過色彩和線條傳達(dá)情感來深化藝術(shù)體驗(yàn)。因此，不斷學(xué)習(xí)和提高技能是適應(yīng)社會(huì)變化和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，美術(shù)教育并不是割裂的，在終身美育理念下，美術(shù)教育與其他教育應(yīng)當(dāng)相互借鑒和打通，最終指向自然的、不被遮蔽的人生信念。

高中美術(shù)鑒賞課程是高中美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，結(jié)合學(xué)生的興趣和心理，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)仍需要不斷創(chuàng)新。將“5E”教學(xué)模式運(yùn)用到高中美術(shù)鑒賞課程中并進(jìn)行探究，旨在創(chuàng)新高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)，更加注重學(xué)生心理。同時(shí)，教師應(yīng)不斷地思考總結(jié)，積極尋求新的教學(xué)方法，并借助多種教學(xué)方式豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

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[6]錢初熹．美育視域下學(xué)校美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展[J]．美術(shù)研究，2020（3）：12.

[7]劉知非，多元評(píng)價(jià)，凝聚美術(shù)教學(xué)的智慧和力量[J]教育界，2024（1）：27.

[8]尹少淳，孟勐．學(xué)校美育與社會(huì)美育的互仿與漸融[J]美術(shù)，2021（2）.