第25期參考答案

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【延伸閱讀】

1.（1）有的人 （2）擔心

（3）表示承接，譯為“就”

2.現在你也想用你的梁國（相位）來嚇我嗎？

3.鹓雛比喻志向高潔之士。鴟（鷂鷹）比喻醉心利祿、猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛，以此鳥來比喻自己的驕傲，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。

【參考譯文】惠子在梁國做宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相。”于是惠子擔心（失去相位），在國都搜捕幾天幾夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道它嗎？那鹓雛從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時鷂鷹拾到（一只）腐臭的老鼠，鹓雛從它面前飛過，（鷂鷹）仰頭就看見發出‘嚇’怒斥聲。現在你也想用你的梁國（相位）來嚇我嗎？”

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《〈莊子〉二則》跟蹤學習

1.（1）怒而飛，其翼若垂天之云 （2）北冥有魚，其名為鯤 （3）鰷魚出游從容，是魚之樂也

2.（1）同“溟”，海 （2）盤旋飛翔 （3）憑借 （4）表示選擇 （5）代大鵬 （6）這樣 （7）完全，完備 （8）追溯

3.A（B.水：名詞作狀語，在水面上。C.志：名詞用作動詞，記載。D.怒：形容詞活用為動詞，用力鼓動翅膀。）

4.示例：莊子《北冥有魚》中創造出來的鯤鵬，能展翅高飛九萬里，其形象宏大，志存高遠，善借長風。華為集團將芯片取名為“鯤鵬”，蘊含了該集團敢于創新，追求卓越，積極探索未知的企業精神。以華為為代表的中國創新科技，必將憑借時代新風，在未來處于世界科技的最前沿。

5.（1）《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。（2）翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。（3）天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？

6.鵬是有所憑借的，非真正的逍遙。

★7.一是在想象中夸張，如在想象鯤、鵬形象時，作者極寫鯤、鵬之大：“鯤之大……其翼若垂天之云”。極盡想象夸張之能事，造成浩大的聲勢和廣闊的意境。二是在想象中進行對比，極寫鯤、鵬之大，與之相呼應，作者又舉出了山野中的霧氣、空氣中的塵埃等“小”的形象，以大小對立來闡述萬物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創造，并將這種想象具體化、形象化，實則是蘊含了自己對絕對自由這一理想的熱烈追求。

8.（1）你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？（2）你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是完全可以肯定的了！（3）莊子說：“請從我們最初的話題說起。”

9.D（莊子與惠子兩人的對話輕松風趣，并不給人“話鋒強硬，咄咄逼人”之感，所謂的辯論，只是朋友之間的一場閑談，輕松閑適，并不拘泥于誰勝誰負。）

★10.惠子偏重于知識論的判斷。論辯言語嚴密，邏輯性強，對事物的認知持以尋根究底的態度，求實而缺乏美感。莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的，人的認識也是如此，他來到濠水之濱，“從容出游”感到快樂，于是見到“出游從容”的魚也認為魚是快樂的。

11.（1）捆綁 （2）拜見，造訪 （3）因……犯罪或錯誤 （4）只，僅僅

12.（1）這是什么原因呢？是因為水土不相同啊。

（2）莫非楚國的水土使老百姓善于偷東西嗎？

13.莊子偷換概念，在一個“安”字上做文章。“安”，既有“怎樣”“如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是問莊子如何知道“魚之樂”，卻被莊子故意曲解為“在哪里知道”，于是莊子答以“我知之濠上也”，論辯至此戛然而止。晏子巧妙地運用設喻類比（或比喻、類比）的方法。先舉實例——“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，再指出原因——“水土異也”。然后提出“今民生長于齊不盜，入楚則盜”的問題，把矛頭轉向了楚國，得出原因——“楚之水土使民善盜”，反擊了楚王的無禮和無理。

【參考譯文】晏子來到楚國，楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候，兩名官員綁著一個人來到楚王面前。楚王問道：“綁著的人是做什么的？”官員回答說：“他是齊國人。”楚王問道：“有何罪？”官員回答說：“犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西嗎？”晏子離開座位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，它們的果實味道卻不同。這是什么原因呢？是因為水土不相同啊。現在老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使老百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”