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【延伸閱讀】
1.(1)有的人 (2)擔心
(3)表示承接,譯為“就”
2.現在你也想用你的梁國(相位)來嚇我嗎?
3.鹓雛比喻志向高潔之士。鴟(鷂鷹)比喻醉心利祿、猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛,以此鳥來比喻自己的驕傲,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。
【參考譯文】惠子在梁國做宰相,莊子去看望他。有人告訴惠子說:“莊子(到梁國)來,是想取代你做宰相。”于是惠子擔心(失去相位),在國都搜捕幾天幾夜。莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓雛,你知道它嗎?那鹓雛從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。在此時鷂鷹拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓雛從它面前飛過,(鷂鷹)仰頭就看見發出‘嚇’怒斥聲。現在你也想用你的梁國(相位)來嚇我嗎?”
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《〈莊子〉二則》跟蹤學習
1.(1)怒而飛,其翼若垂天之云 (2)北冥有魚,其名為鯤 (3)鰷魚出游從容,是魚之樂也
2.(1)同“溟”,海 (2)盤旋飛翔 (3)憑借 (4)表示選擇 (5)代大鵬 (6)這樣 (7)完全,完備 (8)追溯
3.A(B.水:名詞作狀語,在水面上。C.志:名詞用作動詞,記載。D.怒:形容詞活用為動詞,用力鼓動翅膀。)
4.示例:莊子《北冥有魚》中創造出來的鯤鵬,能展翅高飛九萬里,其形象宏大,志存高遠,善借長風。華為集團將芯片取名為“鯤鵬”,蘊含了該集團敢于創新,追求卓越,積極探索未知的企業精神。以華為為代表的中國創新科技,必將憑借時代新風,在未來處于世界科技的最前沿。
5.(1)《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。(2)翅膀擊水而行,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。(3)天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?
6.鵬是有所憑借的,非真正的逍遙。
★7.一是在想象中夸張,如在想象鯤、鵬形象時,作者極寫鯤、鵬之大:“鯤之大……其翼若垂天之云”。極盡想象夸張之能事,造成浩大的聲勢和廣闊的意境。二是在想象中進行對比,極寫鯤、鵬之大,與之相呼應,作者又舉出了山野中的霧氣、空氣中的塵埃等“小”的形象,以大小對立來闡述萬物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創造,并將這種想象具體化、形象化,實則是蘊含了自己對絕對自由這一理想的熱烈追求。
8.(1)你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?(2)你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是完全可以肯定的了!(3)莊子說:“請從我們最初的話題說起。”
9.D(莊子與惠子兩人的對話輕松風趣,并不給人“話鋒強硬,咄咄逼人”之感,所謂的辯論,只是朋友之間的一場閑談,輕松閑適,并不拘泥于誰勝誰負。)
★10.惠子偏重于知識論的判斷。論辯言語嚴密,邏輯性強,對事物的認知持以尋根究底的態度,求實而缺乏美感。莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的,人的認識也是如此,他來到濠水之濱,“從容出游”感到快樂,于是見到“出游從容”的魚也認為魚是快樂的。
11.(1)捆綁 (2)拜見,造訪 (3)因……犯罪或錯誤 (4)只,僅僅
12.(1)這是什么原因呢?是因為水土不相同啊。
(2)莫非楚國的水土使老百姓善于偷東西嗎?
13.莊子偷換概念,在一個“安”字上做文章。“安”,既有“怎樣”“如何”的意思,也有“哪里”的意思。惠子的本意是問莊子如何知道“魚之樂”,卻被莊子故意曲解為“在哪里知道”,于是莊子答以“我知之濠上也”,論辯至此戛然而止。晏子巧妙地運用設喻類比(或比喻、類比)的方法。先舉實例——“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,再指出原因——“水土異也”。然后提出“今民生長于齊不盜,入楚則盜”的問題,把矛頭轉向了楚國,得出原因——“楚之水土使民善盜”,反擊了楚王的無禮和無理。
【參考譯文】晏子來到楚國,楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候,兩名官員綁著一個人來到楚王面前。楚王問道:“綁著的人是做什么的?”官員回答說:“他是齊國人。”楚王問道:“有何罪?”官員回答說:“犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道:“齊國人本來就善于偷東西嗎?”晏子離開座位回答道:“我聽說這樣一件事:橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹,生長在淮河以北的地方就是枳樹,只是葉子相像罷了,它們的果實味道卻不同。這是什么原因呢?是因為水土不相同啊。現在老百姓生長在齊國不偷東西,到了楚國就偷東西,莫非楚國的水土使老百姓善于偷東西嗎?”楚王笑著說:“圣人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了。”