幼兒抗挫力培養(yǎng)：家園社共筑成長防線

請結(jié)合當(dāng)前教育實踐，闡述您對“抗挫力”的理解，并詳細(xì)分析抗挫力對幼兒成長與發(fā)展的具體價值和意義。近年來，脆弱青少年兒童的現(xiàn)象日益凸顯，針對這些現(xiàn)象，大家呼吁從小培養(yǎng)幼兒的抗挫能力，您如何看？

袁秀芳：挫折的心理學(xué)定義是當(dāng)個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)；而抗挫能力則是個體遭受挫折和失敗后，抵御挫折和適應(yīng)挫折的能力。抗挫能力差的人，經(jīng)常處于失望、痛苦、沮喪及不安等消極情緒狀態(tài)，從而給人體帶來實質(zhì)性的傷害。

常言道：“花無百日紅，人無千日好”“人生不如意，十之八九”。也就是說，生命的每一段征程，都要經(jīng)歷各種不如意和坎坷，無論男女老幼。但“花好”和“花謝”本是自然之常態(tài)，“如意”與“不如意”也是人生之常態(tài)，共同構(gòu)成了人世間的姹紫嫣紅和豐富多彩。可惜，當(dāng)下眾多青少年兒童只能享受生命的美好，卻無力面對一些小小的挫折，由此極端事件不斷發(fā)生。例如，某西部城市一個9歲的小女孩，因為無法在規(guī)定時間內(nèi)完成作業(yè)，留下“為什么我干什么都不行”和“媽媽對不起，這是我的決定”兩張紙條后，毅然從15樓跳下，付出生命的代價。一個家庭從此失去幸福和睦。有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，目前我國兒童心理問題的發(fā)病率為12%～16%，患有心理疾病的兒童為2%左右；32%的中學(xué)生存在不同程度的心理健康問題，超過1%的兒童存在重度心理疾病（病患隨時想要結(jié)束自己的生命）。孩子是家庭的未來，亦為國家和社會的未來。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)，動搖的不僅僅是一個個家庭的希望，也是國家和社會發(fā)展的根基。在幼兒園里，脆弱的“玻璃心”兒童也比比皆是，“我不能輸”“我不喜歡批評”“一切必須如我意”，如若不然，輕則情緒低落郁郁寡歡，重則哭鬧不止或暴跳如雷發(fā)脾氣，造成親子關(guān)系、師幼關(guān)系和同伴關(guān)系都異常緊張。

幼兒園階段，雖然因抗挫能力差而產(chǎn)生的極端事件相較中小學(xué)較少，但幼兒園是人生的開端和奠基階段，必須引起重視。著名心理學(xué)家弗洛伊德研究認(rèn)為：“個人童年期的生活經(jīng)驗在成年期的人格發(fā)展中起著非常重要的作用。”著名教育家蒙臺梭利也指出：“生活最重要的時期并非大學(xué)時代，而是人生之初，即從出生到六歲這一階段。這是因為，這一時期正是人的潛能、其最偉大的工具，本身開始形成之時，不僅僅是智能，人的所有心理能力亦然。”所以，我們應(yīng)當(dāng)秉承終身教育的理念，從小培養(yǎng)幼兒良好的心理品質(zhì)，為其人生開啟一個美好的開端。從小培養(yǎng)幼兒的抗挫能力，不僅能促進(jìn)兒童身心快樂健康發(fā)展，亦可以促進(jìn)家庭安寧幸福，還將促進(jìn)社會和諧有序良性發(fā)展。功在當(dāng)下，利在未來。

抗挫力的培養(yǎng)離不開“挫折事件”。可是，很多幼兒園為了“安全”而不得不扼殺幼兒的“冒險”和“挫折”，人為地制造了“溫室效應(yīng)”，嚴(yán)重阻礙了幼兒成長過程中的主體性發(fā)展。您怎么看待這些現(xiàn)象及其原因？

袁秀芳： 《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在“說明”部分指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確要求，幼兒園要為幼兒“提供自由活動的機(jī)會，支持幼兒自主地選擇、計劃活動，鼓勵他們通過多方面的努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試”。這些都說明學(xué)前期兒童的學(xué)習(xí)具有獨特性，不是通過書本和記憶等抽象符號獲得的，也不是通過說教來完成的，而是通過實際操作和親身體驗與周圍環(huán)境互動，即幼兒在主動探索周圍環(huán)境的過程中學(xué)習(xí)。這已然是當(dāng)下所有幼教工作者的共識。幼兒園應(yīng)在國家政策引領(lǐng)下積極貫徹、組織課程改革實踐。

挫折教育亦如此，需要幼兒在“挫折事件”中通過親歷體驗而獲得經(jīng)驗知識，習(xí)得能力技能，所謂“人教人教不會，事教人一教就會”。但有些幼兒園由于對安全問題的過度擔(dān)憂，“一刀切”地禁止幼兒參與“冒險游戲”和獲得“挫折體驗”，將幼兒保護(hù)在成人的“羽翼”下，圈養(yǎng)在人為制造的“溫室”當(dāng)中。究其緣由，一般有如下兩點：1.功利性教育所致：社會和家庭對幼兒園的安全問題強(qiáng)烈關(guān)注，幼兒園為了避免出現(xiàn)負(fù)面事件，人為地制造“絕對安全”的環(huán)境。2.學(xué)前教育專業(yè)性缺失所致：幼兒園教育團(tuán)隊專業(yè)性不夠，無法理性理解分析冒險游戲、挫折教育的風(fēng)險識別與評估，更無法根據(jù)風(fēng)險識別與評估科學(xué)組織教育活動。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。我國學(xué)前教育的基本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)前兒童全面和諧發(fā)展，為兒童一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，為國民素質(zhì)全面提高打下良好的基礎(chǔ)，指向人的發(fā)展。幼兒園此種因噎廢食式的“規(guī)避安全事故”， 看似在“保護(hù)兒童”，實則扼殺了幼兒學(xué)習(xí)的機(jī)會和權(quán)利，侵犯了兒童的權(quán)益，是只關(guān)注眼前利益、不負(fù)責(zé)任的行為。

教師在培養(yǎng)幼兒挑戰(zhàn)與冒險精神時，常面臨哪些誤區(qū)和問題？如何正確理解和評估挑戰(zhàn)與冒險精神在幼兒成長中的價值？

袁秀芳：隨著學(xué)前教育改革的不斷深入，我們在觀念上逐漸認(rèn)識到幼兒是在與外界的相互作用中進(jìn)行學(xué)習(xí)的，幼兒在多樣化的活動中運(yùn)用多種感官不斷獲得新經(jīng)驗。幼兒園越來越重視戶外游戲，其中“冒險游戲”作為一個新穎的理念，“安吉游戲”“利津游戲”等新實踐不斷沖擊著我們的教育理念，推動我們重新對“冒險游戲”和幼兒挑戰(zhàn)與冒險精神培養(yǎng)的價值進(jìn)行評估與認(rèn)識。

首先，冒險性游戲是人類進(jìn)化中自然適應(yīng)過程的結(jié)果，兒童通過冒險性游戲不斷調(diào)節(jié)恐懼的體驗和適應(yīng)恐懼情境，從而發(fā)展應(yīng)對危險的心理機(jī)制，這是人類幼態(tài)持續(xù)的一種體現(xiàn)。其次，兒童個體通過嘗試體驗冒險游戲，不斷積累經(jīng)驗，應(yīng)對風(fēng)險的能力逐漸提高，恐懼反應(yīng)逐漸減少，隨之增強(qiáng)的是成功后的喜悅與快感，有效地促進(jìn)了兒童的抗挫能力和勇敢品質(zhì)的養(yǎng)成。最后，冒險游戲涉及較多運(yùn)動和身體的刺激，有助于兒童身體素質(zhì)的發(fā)展；同時，兒童在冒險游戲的過程中學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)和控制自己的行為和表達(dá)，是兒童與同伴社會關(guān)系發(fā)展的有效途徑。因此，冒險游戲是兒童興趣和發(fā)展的需要，是兒童天生的渴望需求。

目前，幼兒園冒險游戲及幼兒挑戰(zhàn)與冒險精神培養(yǎng)的價值在行業(yè)內(nèi)逐步被認(rèn)同、接受。但在實踐過程中常常會出現(xiàn)三種誤區(qū)與問題：一是上述所言的扼殺與壓制，把幼兒圈養(yǎng)在經(jīng)過成人篩選、凈化的游戲空間里，冒險和挑戰(zhàn)性幾乎消失，缺乏趣味性和發(fā)展性，使得幼兒的游戲成為無效游戲。二是輕率與冒進(jìn)，一方面體現(xiàn)在器械的選擇投放的依據(jù)上，幼兒園不是根據(jù)本園兒童的實際，提供適宜的、接近幼兒“最近發(fā)展區(qū)”的場地和設(shè)施設(shè)備，而是把市場流行或者其他幼兒園的場地布置和器械設(shè)備作為標(biāo)準(zhǔn)；另一方面體現(xiàn)在放縱放任幼兒的游戲，既未提供適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險評估和相應(yīng)的限制，又無示范安全進(jìn)行游戲的途徑與方法，任由兒童莽撞且沖動地進(jìn)行挑戰(zhàn)與冒險，從而發(fā)生安全事故。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在游戲場上發(fā)生事故的影響因素中，最常見的危險不是冒險本身或所提供的游戲器械，而是兒童魯莽和沖動的行為。幼兒園組織開展戶外冒險游戲，所提供的器械和場地需要經(jīng)過科學(xué)的風(fēng)險評估，讓兒童一次次地體驗“小危險”，學(xué)習(xí)解決“小危險”，慢慢才得以避免“大危險”。三是過度干涉游戲，教師所組織的游戲并不是遵循游戲精神，以發(fā)展幼兒冒險和挑戰(zhàn)精神，促進(jìn)其快樂成長為目的，而是制訂繁雜的規(guī)則，以競賽為主，使得兒童自主探索的空間缺失。上述三種誤區(qū)與問題其實都集中體現(xiàn)了相關(guān)幼兒園的課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)以成人功利性追求為導(dǎo)向，忽視幼兒為本的教育內(nèi)核，最終犧牲的是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會與權(quán)益。

在確保安全的前提下，您認(rèn)為幼兒園可以采取哪些創(chuàng)新策略，為幼兒提供適度的挫折體驗？

袁秀芳：挫折具有三要素，即挫折情境、挫折認(rèn)知和挫折反應(yīng)。挫折情境是指人們在有目的的活動過程中，產(chǎn)生挫折的情境狀態(tài)或條件，有可能是人或物，也有可能是自然和社會環(huán)境，是外在客觀的；挫折認(rèn)知是指人們對挫折情境的知覺、認(rèn)識和評價，是內(nèi)在主觀的；挫折反應(yīng)是指人們在挫折情境下所產(chǎn)生的各種情緒和反應(yīng)，也稱之為挫折感。挫折反應(yīng)是直接對個體產(chǎn)生傷害的因素，是三者之重。挫折情境只有被主體意識到時，才能產(chǎn)生挫折反應(yīng)；同時，主體對挫折情境的意識程度，也決定了挫折反應(yīng)的性質(zhì)和程度，即伴隨著主體的挫折認(rèn)知，挫折情境和挫折反應(yīng)并不成正比，同一挫折情境所引發(fā)的挫折反應(yīng)性質(zhì)和程度，會因為主體的挫折認(rèn)知而產(chǎn)生差異。如若主體對挫折情境意識不強(qiáng)烈，或者說主體覺得不當(dāng)回事，那么挫折反應(yīng)就有可能不產(chǎn)生反應(yīng)或者只有輕微反應(yīng)；反之，主體對挫折情境意識強(qiáng)烈，那么就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。正如大作家巴爾扎克所說，“世上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果完全因人而異。苦難對天才來說是一塊墊腳石，對能干的人來說是一筆財富，而對弱者來說是一個萬丈深淵”。

因此，挫折三要素的核心是挫折認(rèn)知，幼兒園抗挫能力培養(yǎng)即幼兒良好的挫折認(rèn)知培養(yǎng)。但幼兒期挫折認(rèn)知的培養(yǎng)，絕不能是說教，而是要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，將教育滲透于一日生活和游戲當(dāng)中，正面引導(dǎo)，給予積極鼓勵，激發(fā)其主動性，喚醒其主體意識，以促進(jìn)其抗挫力自然發(fā)展。

第一，提供真實自然的機(jī)會，讓幼兒認(rèn)識挫折是生活的常態(tài)。在幼兒園一日生活中，挫折情境無處不在，如無法完成任務(wù)、與同伴產(chǎn)生紛爭、游戲失敗等，不能因害怕孩子“受傷”而粉飾太平，或替代完成，或不實表揚(yáng)；也不需要為了挫折教育而人為地制造挫折，對孩子進(jìn)行所謂“憶苦思甜”的苦難教育。讓孩子在真問題中學(xué)習(xí)正確認(rèn)知和解決問題的能力，同時認(rèn)識到所謂“挫折”是每個人生活和游戲中的本來存在，無須焦慮與抱怨。

第二，提供適度的挑戰(zhàn)，讓幼兒認(rèn)識到挫折是可以戰(zhàn)勝的。“跳一跳，摘果子”是設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的最佳狀態(tài)，也是心理學(xué)家維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論的形象化詮釋。孩子挫敗感和情緒崩潰的主要緣由是成人不顧及孩子的實際，對其提出高期待和要求。在抗挫折教育中，我們要學(xué)會根據(jù)孩子的實際能力對任務(wù)進(jìn)行分解，循序漸進(jìn)地慢慢提升要求，讓孩子每一次都能通過“跳一跳”而“摘到果子”。隨著成功抵抗挫折，孩子的自信心獲得提升，所謂困難和挫折自然就沒什么了不起，達(dá)觀樂觀的生活態(tài)度也得以培養(yǎng)。

第三，提供充足的時間，讓幼兒提升應(yīng)對挫折的主體意識。俗話說：“靠天靠地不如靠自己。”我們給予的所有幫助，需要孩子通過自己主觀能動性的加持，才能有效發(fā)揮作用。因此，當(dāng)挫折情境出現(xiàn)時，給孩子留足時間，讓孩子獨立思考，尋求解決的方法，而不是急于幫助其解決；當(dāng)挫折反應(yīng)出現(xiàn)時，給孩子留足時間，讓孩子獨立消化挫敗感，而不是無縫銜接地給予安慰安撫。耐心等待，讓孩子擁有充分的時間，靜靜地與自我對話，進(jìn)行思維思考和心理調(diào)劑，積極建設(shè)主體意識及自我效能感，也是發(fā)展孩子獨立性的必備條件。

第四，提供情感支持，幫助幼兒學(xué)會在挫折中調(diào)節(jié)情緒。幼兒遭受失敗時，可能深陷自我否定，自我評價降低，造成自卑甚至自閉。因此，培養(yǎng)孩子的獨立意識，并不是當(dāng)孩子遭受挫折時，簡單粗暴地讓孩子獨自應(yīng)對，還需要家長自始至終的陪伴，給予其溫暖和支持，幫助孩子學(xué)會在挫折中調(diào)節(jié)情緒，用積極的方式應(yīng)對挫折，提升再挑戰(zhàn)的信心。首先，接納并共情孩子的情緒反應(yīng)。弗洛伊德認(rèn)為：“講出一切來，能減輕精神上的癥狀。”允許孩子有情緒表達(dá)，并認(rèn)真傾聽感受和想法，表達(dá)理解和支持，而不是脫口而出的“那有什么啊”“你要勇敢一點”的不耐煩。其次，充分肯定用語言交流表達(dá)感受、尋找解決困難的辦法，明確不贊成通過哭鬧或發(fā)脾氣等消極的方式表達(dá)情緒。最后，鼓勵孩子獨立思考解決方法，適時幫助其分析失敗的原因，提出中肯合理化的建議，提升其再嘗試的成功率，不斷嘗試后享受成功的喜悅是孩子勇往直前的最大內(nèi)驅(qū)力。

第五，提供榜樣效應(yīng)，激發(fā)幼兒積極面對挫折的動力。模仿是兒童與生俱來的行為，是幼兒重要的學(xué)習(xí)方式之一。正如英國教育家洛克所說，“幼兒的舉止大半是模仿得來的”，榜樣可以把抽象的認(rèn)知概念和行為準(zhǔn)則具體化，具有強(qiáng)大的說服力和感染力。在幼兒挫折教育過程中，榜樣能具體形象地提供良性樣板，啟發(fā)孩子主動模仿按行為準(zhǔn)則行事，其教育作用是不可替代的。首先，作為孩子最親近的人，身為啟蒙教育者的我們及家長是他們最直接的模仿對象，我們的言談舉止、待人接物是他們最直接的行為參照。我們要樹立“言教不如身教”的正確教育觀，在共同生活的過程中，嚴(yán)格要求自己以身作則，潤物細(xì)無聲地將我們努力的樣子、樂觀向上的生活態(tài)度、永不言敗的精神映入孩子的眼中，鐫進(jìn)孩子的心里，指引孩子自然而然地仿照和仿效。其次，孩子們天生就喜歡聽故事，我們可以擷取古今中外經(jīng)典的有關(guān)勇敢克服困難、積極追求人生目標(biāo)的人物故事。例如，我國古代神話故事《精衛(wèi)填海》《大禹治水》，國外寓言故事《烏鴉喝水》《龜兔賽跑》，當(dāng)代科學(xué)家故事《愛迪生發(fā)明燈泡》等，還有為國爭光的優(yōu)秀運(yùn)動員孫穎莎、全紅嬋等。通過故事的傳遞，讓孩子們在聽故事中產(chǎn)生“角色代入感”，從而激勵他們努力向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，激發(fā)其積極勇敢面對挫折的動力。

幼兒抗挫能力培養(yǎng)最終指向心理韌性的形成，心理韌性指個體在面對生活中的壓力、挑戰(zhàn)或逆境時，能夠保持積極的態(tài)度、快速恢復(fù)和適應(yīng)的能力。生物學(xué)家達(dá)爾文提出了眾所周知的論斷：“物競天擇，適者生存。”心理學(xué)家達(dá)科沃斯通過大量研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，決定一個人是否成功的最重要因素，不是智商，不是情商，不是人脈，不是天賦，而是心理韌性。在人工智能時代的當(dāng)下，AI技術(shù)的快速發(fā)展造就了社會的高速發(fā)展與變革，人們的生活節(jié)奏不斷加快，壓力也隨之劇增。無疑，只有那些擁有強(qiáng)大的適應(yīng)性與韌性（心理韌性）的人才能支撐自己從容應(yīng)對這個時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓自己走得更遠(yuǎn)，走得更久，直到最后。

家長和社會在幼兒抗挫力培養(yǎng)中扮演著重要角色，但往往存在認(rèn)知差異和行動障礙。幼兒園和教師如何有效引導(dǎo)家長正確認(rèn)識抗挫能力的價值？

袁秀芳：家長和社會在幼兒抗挫力培養(yǎng)中扮演著重要的角色，尤其是家長。作為孩子的第一任老師且終身老師，家長的責(zé)任更是重中之重。

分析兒童的抗挫能力差的成因，其中不乏許多內(nèi)部原因，如認(rèn)知水平相對較低，生活經(jīng)驗缺乏，對事物的認(rèn)識多停留于表面，無法感知內(nèi)部聯(lián)系，或者對事物的判斷多依賴于成人的定義，遇到挫折無法獨立解決。幼兒的情感發(fā)展尚未獨立，激烈的情緒表達(dá)是幼兒面對挫折時的直接反應(yīng)。幼兒道德認(rèn)知發(fā)展正處于初級階段，對事物的關(guān)注在于行為與自身利益的直接關(guān)系，無法涉及他人，遭遇挫折容易陷入崩潰，不能調(diào)節(jié)排解。一般來說，這些都屬于學(xué)前兒童年齡特征的正常體現(xiàn)，按照自然方向發(fā)展。隨著年齡的增長，兒童的各方面機(jī)能逐步發(fā)展，抗挫能力也會隨之逐漸增強(qiáng)，并不會對學(xué)習(xí)和生活造成實質(zhì)性影響。大多數(shù)“玻璃心”脆弱兒童并不是與生俱來的，而是由于外部因素，特別是與家長不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式息息相關(guān)。

隨著社會的發(fā)展，人們的家庭經(jīng)濟(jì)相對富裕，在“再苦不能苦孩子”的傳統(tǒng)價值觀影響下，家庭對孩子傾囊相授，可惜用力過度的愛常常成了孩子發(fā)展的枷鎖，家庭教育導(dǎo)致幼兒“敏感易碎”。家長教育的誤區(qū)有：1.家長對兒童寄予“不切實際”的期許和要求。很多家長將自己無法實現(xiàn)的人生目標(biāo)強(qiáng)加于孩子身上，而不顧及孩子的真實意愿和實際能力，孩子不堪重負(fù)，沮喪不安，焦慮崩潰。例如，被家長強(qiáng)迫練琴而自殘的兒童比比皆是。2.家長對兒童“不由分說”地包辦替代。家長生怕孩子吃苦，對孩子的生活大包大攬，特別是“421家庭模式”或隔代親家庭，這樣的孩子因為失去很多學(xué)習(xí)的機(jī)會，能力相對較弱，而且性格任性自私，以自我為中心，稍不如意就大吵大鬧。3.家長對兒童“沒有底線”的夸獎與稱贊。我們提倡正面教育，恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和欣賞可以增強(qiáng)幼兒的自信心，但不是不分場合狀況，隨口而來的“寶寶最棒”“寶寶最厲害”等過度夸張且蒼白的夸贊。這樣會使孩子變得自大，無法正確認(rèn)識自己及事物的是非對錯，不能正確認(rèn)識成敗，只能贏不能輸，只能接受表揚(yáng)不能容忍批評。

此外，據(jù)有關(guān)學(xué)者研究，幼兒抗挫能力與父母陪伴、親子關(guān)系、情感分享均呈顯著正相關(guān)，這也從另一方面說明了家庭是幼兒抗挫能力培養(yǎng)的重要場所。因此，我在此呼吁幼兒園與家庭建立良好的家園合作關(guān)系，攜手共同培養(yǎng)孩子的抗挫能力。