從“言”到“意”

文言文是高中語文教學的重頭戲。基于深度學習理念的高中文言文教學，要從“知識立意”走向“能力立意”，從“能力立意”走向“文化立意”。高中文言文教學要從傳統的字詞句翻譯走向發現文言文語言文字隱藏的文化密碼，在彰顯文言文工具性價值的同時，彰顯文言文的人文性價值。從“言”到“意”，是基于深度學習理念的高中文言文教學有效策略。

一、關注“言”，讓學生親近文言文文字

文言文的字詞句是構建文言文大廈的“磚頭”。著名古典文學專家周振甫先生認為，一個人學習文言文可以分為三個層次：一是“識記了重要的生字、句子等”，這是點線式的懂；二是“掌握相關的生字、句子”，這就是平面式的懂；三是讀熟書本，理解了詞語的意義、用法等，這是一種立體式的懂。由此可見，針對文言文中的字詞句，學生不僅要理解其原意，還要把握其引申義。在文言文教學中，教師要引導學生大膽地揣摩、咀嚼文言文的“言”，根據文言文的語境來推斷字詞句的意思。

比如，在《燭之武退秦師》一課的教學中，學生通過閱讀教材中的字詞注解以及查字典、聯系上下文等方式，能夠理解課文中絕大多數重點字詞句的意思。在自主學習的過程中，學生對“以亂易整，不武”這一句話的意思感到不解，因為教材中的注釋是“用散亂代替整齊，這是不符合武德的”，一些參考書上的解釋是“以混亂代替聯合一致是不勇武的”，網絡上的解釋是“以對抗（沖突）代替和平（穩定）是不符合道義準則的”。基于此，筆者讓學生從文言文中找出“散亂”的原因。如此一來，學生就會帶著字詞解釋的任務深入閱讀文本，進而了解到文中秦晉圍鄭的形勢。“晉軍函陵，秦軍氾南”，晉軍要進攻秦軍必須渡過氾水，這樣一來軍隊就難以保持整齊的編隊。通過師生、生生的研討，深化了學生對文言文中的字詞句的理解。在高中文言文教學中，對字詞句的研討能提升學生對文言文字詞句的思辨能力，進而提升學生的文言文解讀力，發展學生的語文素養。

關注文言文的字詞句，就能讓學生親近文言文，在文言文學習過程中積極主動地解釋文言文的字詞句。文言文字詞句的解釋是文言文學習的基礎。基于深度學習的理念，教師在高中文言文教學中要引導學生把握字詞的意思變化、發展，讓文言文字詞的解釋更合理。

二、立足“文”，讓學生理解文言文內容

在文言文教學中，教師要引導學生在理解文言文字詞句意思的基礎上，體會文言文的內容，豐富學生的知識積累，增長學生的見識。

比如，在《燭之武退秦師》一課的教學中，教師可以結合其他學科的知識，如歷史的、政治的、地理的、邏輯學的，幫助學生理解燭之武勸諫成功的理由。在教學中，首先，教師要深入介紹燭之武退秦師的歷史背景，讓學生了解秦晉兩國圍攻鄭國的原因，充分認識到鄭國面臨的危險。其次，教師要引導學生立足政治學的視角，思考、探究周王室衰落、中央集權瓦解、中央監管不力等方面的因素，了解諸侯爭霸的原因。再次，教師還可以引導學生從地理學科的視角，了解秦、晉、鄭的地理位置，深刻地理解“越國以鄙遠”“既東封鄭，又欲肆其西封”等內容，了解燭之武的論辯藝術，感受燭之武的敏銳的、過人的洞察力。最后，教師還可以引導學生從軍事學的視角來探究課文中“夜縋而出”的原因。此外，教師還可以引導學生從邏輯學的視角來分析燭之武說理的層次性，幫助學生梳理、總結燭之武退秦師的原因。這樣的教學實踐活動，能有效地鍛煉學生的思維能力，提升課堂教學效果。

教師立足文言文的“文”開展教學活動，能夠打破傳統教學的單一化、淺層化的弊病，引導學生深入理解文言文的內容。

三、關注“意”，讓學生體驗文言文文化

言意共生是高中語文文言文教學的至高境界。學生對文言文的理解要經歷一個從“言”到“文”再到“意”的過程。教師引導學生抓住文言文的“意”，就能進入文言文表達的精神世界、文化世界，就能領略文言文的表達旨趣，體驗到文言文的魅力。在高中文言文教學中，教師不僅要引導學生理解文言文的內容，還要引導學生關注文言文中蘊含的文化。文化是文言文誕生的土壤，也是文言文的根脈。教師從文化入手，引導學生領會文言文中的深邃思想，可以獲得生命成長的力量。

比如，在《燭之武退秦師》一課的教學中，教師可以引導學生從文化的角度入手，分析燭之武“說理”的過程。教師可以提出問題“秦晉圍鄭的原因是什么”“晉文公為什么會退兵”“秦的行為是否合乎 ‘禮’的規范”，引導學生超越政治、軍事等層面，從文化的層面來進行深層次的解讀，讓學生進一步認識文本中蘊含的文化。在高中文言文教學中，教師引導學生從文化視角切入，不僅是一條促成學生文本理解的路徑，同時也是深化學生文言文學習感受、體驗的路徑。教師從文化的視角引導學生解讀文言文，可以讓高中語文課堂成為“立言”的課堂、“立身”的課堂、“立學”的課堂，“立人”的課堂。

教師引導學生從文化視角解讀文言文，能激發學生的文言文學習興趣，提升課堂教學效果。

總之，文言文作為中華文明的基因密碼，其教學不應止步于工具性價值的實現。在深度學習理念觀照下，高中文言文教學完成了從知識本位到文化本位的轉型。這種轉型不僅打破了傳統文言文教學中機械訓詁的窠臼，更在語言符號與文化精神的對話中，構建起具有現代意義的文言文教學新樣態。

[本文系江蘇省教育科學十四五規劃重點課題“深度學習理念觀照下的高中文言文教學研究”的階段性研究成果，課題編號：C-c/2021/02/56]

作者簡介：江蘇省南通市天星湖中學語文教師。