初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效策略

文言文是學(xué)生理解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)習(xí)文言文是學(xué)生樹立文化自信的重要路徑。因此，教師需要多方探尋有效的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中克服畏難情緒，積極面對(duì)挑戰(zhàn)，建構(gòu)自己的文言文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。筆者以八年級(jí)上冊(cè)第六單元的文言文教學(xué)為例，談?wù)劸唧w的策略。

一、因“聲”求“氣”，積累朗讀經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)的一關(guān)就是朗讀，也就是古人說(shuō)的句讀。初中生除了學(xué)習(xí)文言文課文，很少有機(jī)會(huì)接觸文言文，朗讀自然是他們需要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。在傳統(tǒng)的文言文朗讀中，因“聲”求“氣”主要是指學(xué)生借助對(duì)文本語(yǔ)言節(jié)奏的感受，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)涵的理解。“聲”指向的就是“音節(jié)”，包括長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式和抑揚(yáng)頓挫的音韻等語(yǔ)言內(nèi)在因素；“氣”指向的就是“神氣”，包括作品的氣勢(shì)與神韻，也是作家思想感情的外在體現(xiàn)。由此可見，在文言文朗讀中，學(xué)生按照因“聲”求“氣”的要求，不僅需要讀出文本內(nèi)在的抑揚(yáng)頓挫與感情氣勢(shì)，而且還要讀出蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字背后的內(nèi)涵。

初中生已經(jīng)初步積累了一些文言文學(xué)習(xí)方法，包括朗讀方法，隨著文言文學(xué)習(xí)難度的增加，不斷出現(xiàn)的難讀之“聲”就不是學(xué)生能夠自主讀好的，這就離不開教師的指導(dǎo)。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文課文時(shí)，不僅要授之以魚，更要授之以漁。一方面，教師范讀、領(lǐng)讀，讓學(xué)生跟讀、練讀，讀好文本音韻與句式中的“聲”；另一方面，教師需要借助指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到那些文言文語(yǔ)句難讀的原因是什么，采用哪些具體方法可以讀出其中的“神氣”，也就是為什么要這樣朗讀，以及這樣的朗讀方法遷移運(yùn)用的路徑。在每篇文言文學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐漸積累了因“聲”求“氣”的朗讀經(jīng)驗(yàn)。

比如，八年級(jí)上冊(cè)的《愚公移山》是一篇先秦時(shí)期的寓言類文言文，以人物對(duì)話與散句為主，文中有學(xué)生不容易讀好的語(yǔ)句，如倒裝句、省略句等，都需要教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。教師可以根據(jù)文本的特點(diǎn)，采取循序漸進(jìn)、多輪次練讀的方法，指導(dǎo)學(xué)生朗讀文本。第一遍，學(xué)生對(duì)照課文中的注釋進(jìn)行朗讀，力求讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏；第二遍，學(xué)生需要注意讀出語(yǔ)氣的輕重緩急，讀好文中的倒裝句，如“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”等；第三遍，學(xué)生嘗試分角色讀出人物的情感、態(tài)度，注意讀好省略句，如“雜然相許”“一厝朔東”等；第四遍，學(xué)生要讀出感情，解決朗讀中遇到的問(wèn)題。通過(guò)這樣的朗讀練習(xí)，學(xué)生就能學(xué)會(huì)因“聲”求“氣”的誦讀方法。

二、仔細(xì)理會(huì)，理解基礎(chǔ)知識(shí)

語(yǔ)文新課標(biāo)要求初中生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)上下功夫。前人提出了仔細(xì)理會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，也就是對(duì)文本有屬于自己的理解與體會(huì)。仔細(xì)理會(huì)就是指學(xué)生要以文本中的重點(diǎn)詞句和復(fù)雜句式為抓手，弄清楚課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，掃清對(duì)課文主要內(nèi)容把握的障礙，之后才能順利地完成課文主旨與精神的概括。換言之，文言文學(xué)習(xí)中的仔細(xì)理會(huì)指向的是文本中字、詞、句等基礎(chǔ)知識(shí)的精準(zhǔn)理解。教師需要教給學(xué)生一些常見文言文學(xué)習(xí)方法，既包括分析詞義、句法（如一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式等），又包括梳理文脈、理解文意與把握主旨等。

比如，教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《周亞夫軍細(xì)柳》，教師需要指導(dǎo)學(xué)生以仔細(xì)理會(huì)的方法，學(xué)習(xí)文本中的文言文基礎(chǔ)知識(shí)。一是重點(diǎn)字詞的學(xué)習(xí)，比如，棘門、彀弓弩、按轡、曩者、被甲、車騎等；二是一詞多義的學(xué)習(xí)，比如，軍——“軍霸上”“至霸上及棘門軍”“上自勞軍”；三是古今異義的學(xué)習(xí)，比如，“持節(jié)詔將軍”中的“節(jié)”等；四是詞類活用的學(xué)習(xí)，比如，“介胄之士不拜”中的“介胄”就是名詞用作動(dòng)詞，“軍霸上”中的“軍”也是名詞用作動(dòng)詞；五是特殊句式的學(xué)習(xí)，比如，被動(dòng)句“天子為動(dòng)”中由“為”表示被動(dòng)等。

三、融會(huì)貫通，追求有效建構(gòu)

在文言文學(xué)習(xí)中，學(xué)生積累語(yǔ)言知識(shí)、方法固然重要，追求融會(huì)貫通才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)階。也就是說(shuō)，在學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀方法后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，主動(dòng)建構(gòu)能夠遷移運(yùn)用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

比如，八年級(jí)上冊(cè)《〈孟子〉三章》是典型的先秦文言文作品，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，先要仔細(xì)閱讀課文，重點(diǎn)讀好孟子在論證中運(yùn)用大量排比句形成的雄辯氣勢(shì)，進(jìn)而感受到孟子文章中蘊(yùn)含的浩然之氣；接著，學(xué)生運(yùn)用仔細(xì)理會(huì)的方法，從三篇短文中學(xué)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)，完成對(duì)文本主要內(nèi)容的把握，理解文本中的名言名句。學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中，從基礎(chǔ)的字詞意思理解到篇章理性的把握，需要綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)與方法，才能建構(gòu)文言文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。教師在這一過(guò)程中，可以組織學(xué)生開展討論、對(duì)比閱讀等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將《〈孟子〉三章》中學(xué)到的方法，遷移到同類型的先秦文言文作品的學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的穩(wěn)步提升。

總之，在初中文言文教學(xué)中，教師要善于借鑒前人的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與把握。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，幫助他們逐步構(gòu)建起系統(tǒng)、有效的文言文學(xué)習(xí)方法與經(jīng)驗(yàn)體系，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的道路上，既能扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又能不斷地提升綜合素養(yǎng)，真正領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

作者簡(jiǎn)介：山東省濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)第三初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。