鄉村振興背景下的非遺文化傳承策略

自黨的二十大召開以來，鄉村振興規劃已成為新時代“三農”工作的核心，是全面建設社會主義現代化在農村領域的生動實踐，也是全面傳播“美麗中國”新世紀風貌的具體體現。南京市六合區冶山農民畫是南京市民俗繪畫藝術的主要代表，它作為江蘇省非物質文化遺產代表性項目，近年來受到越來越多大眾的欣賞與認可。本文基于新時代的發展背景，以南京六合冶山農民畫為例，通過藝術助力和美鄉村建設的視角，針對南京六合冶山農民畫所存在的問題，有針對性地提出相關策略，希冀為和美鄉村建設提供一定的參考，推動我國和美鄉村建設的發展。

“和美鄉村”戰略背景

在《中共中央、國務院關于做好2023年全面推進鄉村振興重點工作的意見》（以下簡稱文件）中，政府在“美麗鄉村”的基礎上，更是首次提出“和美鄉村”概念。中央農村工作領導小組辦公廳副主任、農業農村部黨組成員、國家鄉村振興局局長劉煥鑫表示，從美麗農村走向宜居宜業和美鄉村，是對新農村建設內容和要求的進一步充實與擴展。

黨的二十大報告把“農村基本具備現代生活條件”列入“到二〇三五年，我國發展的總體目標”。這不僅意味著我們要在硬件設施上實現農村的現代化，更要在軟件服務上滿足鄉村居民日益增長的美好生活需求，從而確保鄉村建設的全面性、系統性和可持續性。2024年中央一號文件強調，在推進新時代新征程的“三農”工作中，還應當深入學習和運用“千萬工程”所蘊含的核心發展理念；推進鄉風文明建設，堅持用通俗易懂、基層群眾易接受的方式普及宣傳教育，完善鄉村公共文化服務體系，培育農村社會好風尚；有效促進鄉村的經濟繁榮、社會和諧與文化振興，進而為國家的全面發展奠定堅實基礎。

南京六合冶山農民畫的現狀

根據《文化和旅游部關于命名2021—2023年度“中國民間文化藝術之鄉”的通知》，南京市六合區冶山街道農民畫成功上榜，這也是南京市本次唯一的上榜地區。自古以來，南京六合冶山街道以其獨特的文化土壤孕育了木刻、剪紙、灶頭畫、中堂畫以及刺繡等多種傳統實用美術形式，這些藝術形式在民間廣為流傳，吸引了眾多繪畫愛好者的參與。在這些傳統美術的熏陶下，六合農民畫應運而生。而六合農民畫作品的獨特之處在于作品的色彩艷麗、造型夸張，情感表達質樸而真摯，充滿了濃郁的鄉土氣息。這種獨特的藝術風格，使得六合農民畫在美術界獨樹一幟，被譽為“原生態藝術”。

1988年，國家文化部正式授予六合“中國現代民間繪畫之鄉”榮譽；1989年，六合冶山農民畫受邀在北京懷柔縣舉辦的“國際衛生組織亞太地區農村衛生工作研討會”和日本名古屋亮相；2008年，六合農民畫榮獲國家文化部授予的“中國民間文化藝術之鄉”殊榮；2016年，六合農民畫被列為第四批省級非物質文化遺產；2019年，國家文化和旅游部再次將六合區列為“中國民間文化藝術之鄉”之一；2021年，六合區冶山街道入選國家文化和旅游部公布的年度“中國民間文化藝術之鄉”名單。南京市六合區冶山農民畫有著極具特色的感染力與傳播性，是中國民間藝術文化中濃墨重彩的一筆，是江蘇非遺文化中的一塊瑰寶。

南京六合冶山農民畫存在的問題

南京六合冶山農民畫不僅僅是民俗技藝之間的傳遞，更是民間藝術文化的連續性發展的重要體現，具有非常重要的傳承與教育價值。但在當下，南京六合冶山農民畫仍面臨著一些局限性與不足之處，以至于在琳瑯滿目的文化市場中難以突出。

首先，六合冶山農民畫的非物質文化遺產難以傳承。南京六合冶山農民畫難以傳承，歸根結底，是因為傳承隊伍人數越來越少。據六合農民畫藝術中心館館長胡斌介紹說：“20世紀80年代，在家務農的人很多，村民的空閑時間很多，農民畫的創作者有200多人，現在每一年都在減少，今年只有30余人，而且平均年齡都在50歲以上。”此外，形態夸張、色彩艷麗的農民畫表現形式不易受到大眾主流的喜愛，尤其是對于青年一代的受眾群體，難以吸引他們的注意力，進而影響了冶山農民畫的傳承發展。

其次，六合冶山農民畫的移風易俗現象有待加強。農民畫正是一些淳樸的農民工以日常鄉村生活為題材進行創作，難免會記錄著一些陳舊鄉俗，造成不良的影響。鄉村振興既要“塑形”，更要“鑄魂”，這是新時代提出的嶄新考題、面臨的重大課題。傳統的民風民俗如若一直一成不變，容易傳播負面封建思想，這不僅不利于農民畫的發展創新，更不利于社會文化的和諧。

再次，六合冶山農民畫的文化傳播渠道還需改進。當前，南京六合冶山農民畫宣傳并未以多元化社會傳播矩陣的方式進行大規模的推廣，導致很少在一些社交平臺或媒介上能夠看到一些相關的活動或者新聞報道，仍然桎梏于電視、報紙、微信公眾號等傳統主流媒體作為主要的營銷或者傳播鄉村文化的渠道，在微博、小紅書、抖音等新興媒介中也僅有一些零散的介紹與推文，沒有深入挖掘農民畫背后所蘊藏的傳統文化思想與精華，不足以激起大眾的了解欲望，容易導致六合農民畫的相關文創產品設計創意不新、銷量數據不優等局面，不利于推動冶山經濟與文化的發展。

南京六合冶山農民畫發展的策略

新時代背景下鄉村想要發展得好，就得針對問題采取有效的策略與措施，幫助六合冶山的發展能夠以更快的速度、更好的方向、更高的質量向前進步，讓六合冶山農民畫在和美鄉村振興的道路上綻放異彩。

人才培養賦能農民畫非遺。在新時代的背景下，年輕一代作為非遺傳承的主力軍，他們身上所具有的活力與創新精神，能夠給農民畫非遺注入新的生機，賦予農民畫與時俱進的時代精神與內涵。因此，六合冶山農民畫非遺傳承可以從年輕人入手，抓住時代特征，抓住大眾審美趣味，將農民畫非遺與文化育人相融合，與周邊學校聯合宣傳農民畫非遺知識，邀請農民畫非遺創作人進校園、進課堂，進行宣講及開展農民畫校園活動等，鼓勵感興趣的年輕人了解與嘗試，激發文化育人作用，培養非遺傳承人才，讓農民畫非遺“活起來”。2023年，由成都市文化廣電旅游局、成都市教育局指導，成都市非物質文化遺產保護中心主辦了成都非遺進校園活動，先后評定了3批次共50所非遺傳承基地，32個非遺進校園項目，累計開課1萬課時以上，參加學生人數達20萬以上。只有把農民畫非遺文化根植在群眾心中，培育對農民畫非遺的認同感，才能實現農民畫的創造性發展。

文明新風助力鄉村振興。鄉村要振興，鄉風文明是基礎，移風易俗是關鍵。正確引導新時代文明意識，建設六合冶山文明鄉風，為正確傳播農民畫非遺知識做好準備。通過對農民畫創作者夯實思想基礎，對農村居民加強教育引導，為移風易俗提供良好氛圍。可以利用宣傳冊、張貼標語等形式廣泛宣傳新時代新風，增強村民群眾的文明意識，讓文明社會價值觀深入老百姓心中。同時，在一些重大節日活動中，可以進行面對面的宣講與引導，引導村民形成“喜喪簡辦、文明鄉風”等觀念。鄉風民俗也正是農民畫的主要題材來源之一，農民畫的創作最終還是要基于農民民間生活的基礎之上，這正是農民畫主題的重要依托。培養和諧文明新風并非一朝一夕、一蹴而就之事，更需要村民、建設者和創作者們的持之以恒、貫徹始終，讓六合農民畫在和美鄉村振興的道路上續寫文明篇章。

多元媒介促進互利共贏。善用當下流行的新媒體傳播手段，將農民畫與營銷創新相結合，巧用短視頻、直播等方式，打破傳統與現代傳播壁壘，進行深度融合，使得年輕人在欣賞農民畫的同時，學習與感受農民畫非遺的文化內涵與精髓。這種效能不僅能夠有效地推廣農民畫這一非物質文化遺產，更能夠成為連接農民畫創作者與市場需求的橋梁，為村民帶來實實在在的經濟收益。從而在精神層面和物質層面都實現對農民畫創作者的留存，進一步推動農民畫藝術的傳承與發展，實現經濟與文化的互利共贏。例如山東菏澤市巨野縣農民畫合作社采取“經銷+合作社+農民畫師”的模式，2022年共創作了繪畫作品120余萬幅，占全國銷售市場80%，作品遠銷美國、法國、新加坡等40個國家和地區，產值近20億元。六合農民畫作為江蘇省級非物質文化遺產，具有豐富的、可觀的文化資源，通過積極探索農民畫傳播與創作新渠道，可以在六合農民畫與和美鄉村建設上開拓出一片更為廣闊的發展空間。

六合作為中國民間文化藝術之鄉，農民畫的發展對促進冶山和美鄉村的建設起到了積極的推動作用。在新時代的背景下，更需著重強化與社會層面的聯系，激發六合農民畫的文化新動能，帶動六合冶山的經濟、文化雙向發展，實現互利共贏。

鄉村振興是影響我國民生福祉的核心議題，推動和美鄉村建設更是全面鄉村振興的重要任務。這兩者的緊密結合，共同構成了實現“兩個一百年”奮斗目標以及中華民族偉大復興的中國夢不可或缺的戰略步驟。根據2024年全國兩會調查結果顯示，人們對鄉村振興一詞的關注度位居熱詞榜前三，足以見得大眾對宜居宜業和美鄉村充滿了期待。我國鄉村發展是一個復雜的綜合工程，在新時代鄉村振興戰略以及和美鄉村建設目標的背景下，通過藝術賦能南京六合冶山農民畫，建設具有特色性的冶山農民畫藝術之鄉，助推冶山農民畫非遺的傳承與發展。

作者簡介：

沈祎堯，2000年8月生，女，江蘇南京人，南京師范大學美術學院研究生，研究方向：視覺傳達設計；沈佳麗、陳姝含、張一銘，南京師范大學美術學院學生。本文系江蘇省研究生科研與實踐創新計劃項目《鄉村振興背景下的南京美麗鄉村品牌形象設計調查與實踐創新研究》（項目編號：SJCX23_0559）成果。