《聊齋志異》中的關帝信仰書寫研究

摘要：《聊齋志異》共有十一篇故事進行了關帝信仰書寫，內容方面包括對關帝神圣形象與神異事跡的書寫、對關帝性格特點與高尚品質的書寫、對關帝信徒組織形式及活動方式的書寫等三部分。蒲松齡的這些關帝信仰書寫的特點在于在感情上表達了他對關帝極度敬愛，在人物形象上對關帝形象進行了文人化改寫，在故事宗旨上兼顧神道設教與刺世疾邪，在思想內容上蘊含著其個人的新思想。究其原因，蒲松齡在《聊齋志異》中進行關帝信仰書寫是受到了時代環境、家族傳統、三國故事等多方面因素的影響。

關鍵詞：《聊齋志異》；關帝信仰；蒲松齡

中圖分類號：I207.419" " 文獻標志碼：A

對于《聊齋志異》（后文簡稱《聊齋》）中的關帝信仰 ① 書寫，學界目前尚乏專門的研究，有限的探討大多附屬于其他主題的研究。根據主題的不同，相關研究可大致分為以下四類：第一是對《聊齋》中所含宗教信仰和民間信仰的研究。② 第二是對《聊齋》個別篇目的研究。③ 第三是對《聊齋》特定人物群體的研究。① 第四是對《聊齋》與三國故事間的關聯的研究。② 這些研究視角多樣、成果豐厚，但仍有局限：均非對《聊齋》關帝信仰書寫的專門研究；主要關注《考城隍》《公孫夏》《董公子》，較少論及其他篇目；單純將關帝信仰看作官方信仰或民間信仰而忽略其多元面相。

有鑒于此，本文試圖在前人研究的基礎上結合地方史志及碑刻文本對《聊齋》中的關帝信仰書寫做一專門研究。本文試圖解決的問題是：蒲松齡在《聊齋》中書寫了什么樣的關帝信仰，怎樣書寫關帝信仰，為什么書寫關帝信仰?！?br>