

隨著DeepSeek等人工智能的討論度、使用度越來越高,“認(rèn)知外包”“認(rèn)知卸載”等詞匯也迅速進(jìn)入大眾視野。2025年開學(xué)伊始,不少學(xué)生的寒假作業(yè)呈現(xiàn)“AI化”,引起廣泛熱議。人工智能對(duì)教育領(lǐng)域的積極影響無疑是深刻的,但于學(xué)生而言,如果直接越過思考過程,習(xí)慣性地使用人工智能即時(shí)獲取知識(shí)和問題解決方法,這種淺顯的人機(jī)協(xié)作將對(duì)他們?cè)斐珊畏N影響?在人工智能強(qiáng)大的算力面前,如何找回學(xué)生因思維惰性而漸次失落的主體性?學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都適合人工智能參與嗎?帶著以上疑問,《教育家》采訪了北京師范大學(xué)教授、未來教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任余勝泉。
一味依賴“認(rèn)知外包”,會(huì)導(dǎo)致思維短路
《教育家》:長(zhǎng)時(shí)間依賴“認(rèn)知外包”,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生哪些負(fù)面影響?學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要如何平衡人機(jī)協(xié)作之間的關(guān)系,如何真正達(dá)到利用人工智能獲得自我成長(zhǎng)的目的?
余勝泉:如果學(xué)生一味依賴“認(rèn)知外包”去學(xué)習(xí),通過人工智能直接獲得答案,會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)方面的危害。一是逐步喪失獨(dú)立思考的意識(shí)和能力,形成惰性思維,深度思考能力會(huì)不斷退化,最終無法勝任創(chuàng)造性工作,甚至異化為工具的奴隸。二是逐步喪失創(chuàng)造力和內(nèi)驅(qū)力,持續(xù)依賴人工智能完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)的興趣會(huì)被個(gè)性化推薦算法所限定,知識(shí)獲取途徑日益狹窄,限制多元化發(fā)展。三是認(rèn)知會(huì)逐漸膚淺化與碎片化,AI生成的內(nèi)容缺乏連貫性和系統(tǒng)性,當(dāng)學(xué)生習(xí)慣了接收即時(shí)信息,會(huì)導(dǎo)致專注力下降,難以掌握深刻的知識(shí),無法系統(tǒng)地閱讀文字、符號(hào),難以理解其所要表達(dá)的抽象思想,無法進(jìn)行理性的邏輯思考,阻礙學(xué)科思維和結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系的形成。
中小學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段一方面要學(xué)習(xí)知識(shí),另一方面要通過體驗(yàn)知識(shí)獲得的過程,逐步發(fā)展思維,形成網(wǎng)狀的、可延展的認(rèn)知結(jié)構(gòu),如果這個(gè)階段直接用人工智能代替,學(xué)生的思維能力不會(huì)發(fā)生變化,會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)低層次、幼稚化的狀態(tài)。內(nèi)外部認(rèn)知的失衡與割裂下的“認(rèn)知外包”,會(huì)造成人的主體性喪失,表現(xiàn)為技術(shù)主導(dǎo)下的主體“失權(quán)”、技術(shù)依賴下的主體“失能”、技術(shù)區(qū)隔下的主體“失聯(lián)”以及認(rèn)知離散化、碎片化下的主體“失智”。因此,人機(jī)協(xié)作下的學(xué)習(xí)最重要的是推動(dòng)內(nèi)外平衡的“認(rèn)知外包”,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力、核心素養(yǎng)的發(fā)展。
《教育家》:如何才能有效推動(dòng)學(xué)生主體和智能客體間的認(rèn)知平衡?換言之,哪些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)適合借助人工智能,哪些必須由學(xué)生主動(dòng)掌握?
余勝泉:信息平權(quán)時(shí)代,誰(shuí)都可以獲得任何知識(shí),但稀缺的是將知識(shí)轉(zhuǎn)化成問題解決的能力。所以我們現(xiàn)代人一方面要借助人工智能處理海量的信息,另一方面更需要借助其洞察復(fù)雜事物背后的本質(zhì)規(guī)律,獲得解決實(shí)際問題的能力,這就是今后學(xué)生需要掌握的核心能力。因此,教育要大力促進(jìn)深度教學(xué)。2024年,深圳南山區(qū)一份蘊(yùn)含豐富問題情境信息的數(shù)學(xué)試卷引發(fā)廣泛熱議,我認(rèn)為試題的方向是正確的,只是在操作策略上,沒有考慮到學(xué)生完成的時(shí)間和能力。
以問題發(fā)現(xiàn)、科學(xué)計(jì)算、科學(xué)推理、科學(xué)論證、科學(xué)建模等一系列的科學(xué)思維培養(yǎng)閉環(huán)為例,發(fā)現(xiàn)問題、科學(xué)計(jì)算的時(shí)候適合與人工智能討論,而科學(xué)推理、科學(xué)論證這些環(huán)節(jié)絕不能交給人工智能,否則思維得不到發(fā)展。當(dāng)下教育教學(xué)要強(qiáng)調(diào)通過智能技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的高階思維發(fā)展,實(shí)施核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的深度教學(xué),要利用跨學(xué)科的相互關(guān)聯(lián)性,建立知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在特定情景下去解決真實(shí)問題,而非不斷練習(xí)某個(gè)細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生反復(fù)經(jīng)歷科學(xué)思維訓(xùn)練,多解決幾次問題,其認(rèn)知水平、思維能力自然會(huì)提升。
當(dāng)下的教育要培養(yǎng)學(xué)生駕馭AI的能力
《教育家》:要提升學(xué)生在人工智能時(shí)代的認(rèn)知水平和核心能力,基礎(chǔ)教育階段的課程適合以何種形式開展?
余勝泉:我認(rèn)為要以項(xiàng)目化、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)形式為核心,構(gòu)建多態(tài)、多境、 跨域的課程體系,讓學(xué)生在經(jīng)歷完整的問題解決的科學(xué)思維論證過程中,激活知識(shí)網(wǎng)絡(luò),幫助他們?cè)诤诵母拍钪g建立語(yǔ)義聯(lián)系,根據(jù)抽象程度以及知識(shí)的親疏關(guān)系建立網(wǎng)狀聯(lián)系,形成龐大的、有效應(yīng)用于真實(shí)情境的思維組塊。這種組塊不僅是一種知識(shí)存儲(chǔ)的方式,也能促進(jìn)學(xué)生提升知識(shí)遷移能力。
具體而言,一是課程內(nèi)容應(yīng)強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)性”,讓學(xué)生了解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)、基本概念和基本原理,形成基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)并掌握核心的學(xué)習(xí)方法,能以已有知識(shí)結(jié)構(gòu)為基石不斷向外延伸,獲取今后工作所需的新知識(shí)與新技能,實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系的自主更新。二是各學(xué)科之間需要打破壁壘,把多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能進(jìn)行統(tǒng)整化設(shè)計(jì),使零碎知識(shí)變成互相聯(lián)系統(tǒng)一的整體,讓學(xué)生在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立新知識(shí)、新概念的連接。三是要轉(zhuǎn)變工業(yè)時(shí)代“知識(shí)傳遞”為主的教學(xué)范式,從信息時(shí)代的“知識(shí)建構(gòu)”走向智能時(shí)代的“知識(shí)創(chuàng)生”,關(guān)注和強(qiáng)調(diào)在已有知識(shí)的輸入、習(xí)得、內(nèi)化掌握的基礎(chǔ)上,通過具身參與獲取情境線索,實(shí)現(xiàn)對(duì)抽象概念的表征與理解,并將情境性的實(shí)踐知識(shí)外化生成新的人工制品,以提升個(gè)體的知識(shí)格局,擴(kuò)展自身知識(shí)體系,等等。
所以,當(dāng)下的教育不是要提前教給學(xué)生未來50年的知識(shí),而是要培養(yǎng)學(xué)生的高階認(rèn)知能力,即擁有駕馭機(jī)器的智慧。這種智慧的核心要求是學(xué)生將自身作為認(rèn)知活動(dòng)的核心主體,在完備的內(nèi)部認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上,通過科學(xué)、合理的人機(jī)分工協(xié)作模式,有效連接外部認(rèn)知工具,將智能充分融合分布于個(gè)體和機(jī)器內(nèi)部,以釋放人機(jī)結(jié)合的分布式教育智能。
《教育家》:您認(rèn)為當(dāng)下的教學(xué)過程要如何確保人機(jī)協(xié)作中人的主體性?在2025年1月召開的北京市政協(xié)十四屆三次會(huì)議上,您帶來了《關(guān)于研制發(fā)布人工智能基礎(chǔ)教育教學(xué)應(yīng)用規(guī)范》的提案,可否分享一下這份規(guī)范當(dāng)中的要點(diǎn)?
余勝泉:一是要設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的模式,在教學(xué)中設(shè)計(jì)啟發(fā)式的交互模式,通過引導(dǎo)提示和多元視角激發(fā)學(xué)生思考,避免AI工具直接提供答案;在課程設(shè)計(jì)中嵌入批判性思維訓(xùn)練,增加AI生成內(nèi)容的評(píng)價(jià)和反思環(huán)節(jié),提高學(xué)生的分析驗(yàn)證和重構(gòu)信息的能力;組織學(xué)生圍繞復(fù)雜問題進(jìn)行小組討論和案例分析,培養(yǎng)其邏輯推理與深度思考的能力,避免形成惰性思維;改革考試的評(píng)價(jià)體系,將思維過程作為重點(diǎn),增加開放性問題和思維記錄環(huán)節(jié),重視推理論證分析能力的評(píng)價(jià),減少對(duì)直接結(jié)果的考核,設(shè)計(jì)認(rèn)知增強(qiáng)性任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在使用AI工具時(shí)保持深度思考。
二是完善創(chuàng)造力和內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)機(jī)制,強(qiáng)調(diào)AI的輔助性地位,要求學(xué)生通過自身努力完成學(xué)習(xí)任務(wù),避免依賴技術(shù),在教學(xué)中設(shè)置開放性、探索性和跨學(xué)科任務(wù)。通過項(xiàng)目化的學(xué)習(xí),讓其在真實(shí)場(chǎng)景中運(yùn)用AI解決復(fù)雜問題,引導(dǎo)多元化學(xué)習(xí)場(chǎng)景,融合藝術(shù)科技和實(shí)踐活動(dòng),拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合AI工具提出創(chuàng)新性的解決方案,評(píng)估學(xué)生的創(chuàng)造性成果而非單一結(jié)果,激發(fā)創(chuàng)新潛力和綜合能力。
三是建立系統(tǒng)化知識(shí)體系與學(xué)科思維的保障機(jī)制,通過AI工具為學(xué)生提供知識(shí)體系或者學(xué)科框架,引入思維可視化工具,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí),避免碎片化認(rèn)知,強(qiáng)化知識(shí)梳理環(huán)節(jié),要求教師幫助學(xué)生梳理知識(shí)框架,形成完整的學(xué)科知識(shí)體系和深度認(rèn)知能力;分階段設(shè)置綜合性和深度學(xué)習(xí)任務(wù),助力學(xué)生突破碎片化認(rèn)知,開發(fā)長(zhǎng)效記憶支持工具,明確AI輸出與知識(shí)體系的連接,開發(fā)AI驅(qū)動(dòng)思維的訓(xùn)練軟件,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分析生成內(nèi)容的邏輯鏈條,等等。
人機(jī)協(xié)作對(duì)教師而言并非“高不可攀”
《教育家》:以上您提出的關(guān)于人機(jī)協(xié)作的應(yīng)用規(guī)范是否會(huì)對(duì)教師群體帶來較大的挑戰(zhàn)?這些規(guī)范需要教師具備哪些關(guān)鍵能力?
余勝泉:其實(shí)這些規(guī)范背后反映的都是師范教育課程論、教學(xué)論以及學(xué)習(xí)科學(xué)和新課程改革當(dāng)中的基本規(guī)律、趨勢(shì)。當(dāng)下,教師群體需要自我革新的一個(gè)方向,就是將師范教育與AI的發(fā)展嫁接起來。我不認(rèn)為人機(jī)協(xié)作的教學(xué)模式對(duì)教師而言“高不可攀”。真正懂教育、對(duì)國(guó)家課程改革的過程有深入了解的人都知道,中高考命題演化的基本方向就是無情境不命題、無價(jià)值不命題、無思維不命題。
我國(guó)的新課改方案反復(fù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展核心素養(yǎng),人工智能教育要在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下恰如其分地使用。對(duì)于教師而言,其關(guān)鍵在于能否把教育的規(guī)律和技術(shù)的手段結(jié)合起來,能否把核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)思路與人工智能提供的可能性路徑結(jié)合起來,并進(jìn)行有效設(shè)計(jì),其考驗(yàn)的是教師的嫁接能力、思維延展能力。
《教育家》:目前,AI導(dǎo)師已在國(guó)內(nèi)外的在線課程中廣泛使用,其教學(xué)話術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生提供基本的情感支持,且“情緒內(nèi)核”似乎更穩(wěn)定。您如何看待AI導(dǎo)師的發(fā)展?
余勝泉:實(shí)際上,現(xiàn)在的大模型直接用來面向?qū)W生應(yīng)用有幾個(gè)方面的問題。一是它存在一定量的“知識(shí)幻覺”,哪怕其提供的信息正確率高達(dá)99%,但只要有1%的錯(cuò)誤率,都不應(yīng)該直接應(yīng)用在教育中。“知識(shí)幻覺”是目前人工智能的普遍問題,可能還需要幾年時(shí)間完善和解決。二是大模型不了解學(xué)習(xí)者,只是基于上下文情景,以及歷史提供的提示詞把握學(xué)習(xí)者的情況,學(xué)習(xí)者的情緒、性格、知識(shí)水平等要素大模型并不了解。三是缺乏策略,大模型只是提供答案性的知識(shí),無法通過學(xué)習(xí)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),雖然目前像可汗學(xué)院(Khan Academy)在啟發(fā)式教育策略上已有了很大進(jìn)展,但仍不夠豐富。
當(dāng)教師跟學(xué)生進(jìn)行交互時(shí),教師能動(dòng)態(tài)地覺察學(xué)生的情緒問題點(diǎn)、障礙點(diǎn)出現(xiàn)在什么地方,再作出相應(yīng)的調(diào)整。我們的肢體動(dòng)作、面部表情、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)實(shí)際上都代表著更為豐富的信息。比如我能一眼看出我?guī)У牟┦可恼撐哪男┦亲约簞?chuàng)作的、哪些由AI生成,一是因?yàn)槲覍?duì)專業(yè)領(lǐng)域的了解,二是我對(duì)每個(gè)學(xué)生知識(shí)、思維水平的了解。目前大模型在多模態(tài)的情感表達(dá)和場(chǎng)景感知上還有較大缺失,離真正能夠在教育教學(xué)中擔(dān)當(dāng)教師,還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。
《教育家》:在人工智能海量的搜索、集成、思考能力面前,學(xué)習(xí)者是否會(huì)喪失主動(dòng)思考的信心?在未來人工智能的發(fā)展速度下,人類的自我革新性是否會(huì)面臨退化?
余勝泉:我認(rèn)為不是喪失信心,而是容易產(chǎn)生惰性,對(duì)于學(xué)習(xí)而言,學(xué)得越快越直接,越有問題。所以在人工智能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,某種意義上我們要做“反人性”設(shè)計(jì),要讓學(xué)生有主動(dòng)的思維投入。在人機(jī)協(xié)作中,一方面機(jī)器會(huì)通過人提供的信息強(qiáng)化其功能,另一方面我們能在人工智能提供的豐富信息中,提取正確、可靠、適用的知識(shí),進(jìn)行思維整合并獲得新的認(rèn)識(shí),通過外部知識(shí)的嵌入,我們的思維和認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)得到進(jìn)一步擴(kuò)展。
但中小學(xué)不應(yīng)該把大模型在沒有經(jīng)過任何設(shè)計(jì)的情況下直接開放給學(xué)生使用,必須經(jīng)過科學(xué)合理的設(shè)計(jì)將大模型嵌入教學(xué)流程中。人機(jī)協(xié)作中實(shí)現(xiàn)有效認(rèn)知的關(guān)鍵,在于個(gè)體擁有完備的內(nèi)部認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),才能在新的學(xué)習(xí)任務(wù)面前,快速激活、有序組織已有的經(jīng)驗(yàn),并將其與未知領(lǐng)域進(jìn)行關(guān)聯(lián),建立多層次、立體化的內(nèi)外部認(rèn)知連接。
從社會(huì)整體層面而言,我們不能否認(rèn)某些個(gè)體會(huì)有惰性。但仍然有一部分人愿意通過持續(xù)不斷的微創(chuàng)新去推動(dòng)社會(huì)質(zhì)的飛躍。所以,我認(rèn)為人工智能不會(huì)導(dǎo)致人類退化,反而能幫助人類突破認(rèn)知邊界,加速探索未知領(lǐng)域。當(dāng)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,才能真正解放人類,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。人工智能作為先進(jìn)的生產(chǎn)力工具,能夠提高效率,實(shí)現(xiàn)技術(shù)與社會(huì)的良性互動(dòng),推動(dòng)社會(huì)向更高層次發(fā)展。
余勝泉
北京師范大學(xué)教授
未來教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任