《清明上河圖》：宋代經(jīng)濟繁榮的視覺呈現(xiàn)

［摘 要］ 《清明上河圖》憑借其細致的藝術表現(xiàn)和廣闊的敘述視角，生動地描繪了宋代的繁華盛景。通過對圖中市場交易、航運活動及手工業(yè)作坊等元素的深入分析，揭示了宋代社會的經(jīng)濟活力與都市生活的繁華。藝術家以巧妙的構圖和精湛的技法，將當時多樣的經(jīng)濟活動及其繁榮的景象形象化地展現(xiàn)出來。不僅探討了《清明上河圖》在視覺敘事方面的獨特魅力，也挖掘了該作品在歷史研究和文化傳承中的重要意義，為理解宋代社會經(jīng)濟提供了新的視角。

［關" 鍵" 詞］ 《清明上河圖》；宋代；經(jīng)濟繁榮；視覺敘事；張擇端

引言

在華夏歷史的長河中，宋代以其獨特的經(jīng)濟風貌占據(jù)著重要的篇章。這一時期經(jīng)濟長足發(fā)展，經(jīng)濟總量顯著增長，城市規(guī)模持續(xù)擴張，市民階層迅速崛起，社會生活豐富多彩。

20世紀50年代，經(jīng)過徐邦達、鄭振鐸、張安治三位學者的鑒定，確定了北京故宮博物院所藏宋代張擇端版《清明上河圖》為真跡。［1］《清明上河圖》作為宋代繪畫的瑰寶，生動且細膩地勾勒出汴京及汴河兩岸的繁華盛景。以往對《清明上河圖》的研究，多聚焦于藝術風格、繪畫技巧或單純的歷史事件描繪等方面，從美術學視角深入剖析其與宋代經(jīng)濟繁榮內(nèi)在聯(lián)系的研究尚顯不足。

本研究力求從畫卷的筆觸、色彩、構圖、人物、場景、物件等美術元素中，挖掘宋代經(jīng)濟繁榮的諸多細節(jié)，如商業(yè)活動的類型與規(guī)模、交通運輸?shù)木W(wǎng)絡與效能、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展水平以及建筑景觀所蘊含的經(jīng)濟實力等，以期填補相關研究的空白，為理解宋代經(jīng)濟文化提供嶄新的視角與維度，揭示這一傳世佳作在經(jīng)濟史研究中的獨特價值與魅力。

一、張擇端與《清明上河圖》

（一）《清明上河圖》概述

《清明上河圖》被譽為中國十大傳世名畫之一，出自北宋時期的畫家張擇端之手。《清明上河圖》生動描繪了北宋都城東京（今河南省開封市）的繁榮景象，通過細致的筆觸以及多樣化的人物、建筑和自然景觀，真實再現(xiàn)了古都的風貌和民眾的日常生活。整個畫面的內(nèi)容大體可分為三個段落：開首為郊區(qū)農(nóng)村風光；中段是以虹橋為中心的汴河及兩岸的船車運輸、手工業(yè)和商貿(mào)活動，人聲鼎沸，形態(tài)各異；后段表現(xiàn)的則是城門內(nèi)外的景色，以及街道交錯縱橫、店鋪鱗次櫛比的繁華景象。［2］

畫家采用傳統(tǒng)的長卷形式，畫面中展現(xiàn)的各式景物，無論是寂靜的原野、高聳的城郭、涓涓的河流，還是車船里的人物、精致的貨品、招牌上的文字等，都體現(xiàn)了畫家精湛的筆法。［3］

《清明上河圖》是北宋城市經(jīng)濟的真實寫照，也是中國和世界繪畫史上的珍品。該作品為研究宋代社會經(jīng)濟提供了重要資料，展現(xiàn)了當時的繁榮景象和人民的生活狀態(tài)，同時也反映了畫家深刻的洞察力與優(yōu)秀的畫面構成能力。

（二）張擇端簡介

張擇端，北宋末年宮廷畫家，自幼好學，曾于汴京備考，但未能成功，轉而學習繪畫，最終進入翰林圖畫院，其藝術生涯主要在徽宗時期。明代王孟端在《書畫傳習錄》中補充，稱張擇端“位至翰林奉旨，性習繪事，工于界畫……以失位家居，賣畫為計，寫有《清明上河圖》……其中位置，若城郭屋廬之遠近高下……皆曲盡其意態(tài)，而莫可數(shù)計，蓋汴京盛時偉觀也……此卷初入宣和內(nèi)府，后為金人所有，卷末有金主璽”［4］。

張擇端因為《清明上河圖》及其題款“翰林張擇端”而留名于世。史載其“性習繪事，工于界畫，尤嗜于舟車、市橋、郭徑，別成家數(shù)也”。他有較高的寫實能力，善于描繪宏大復雜的生活場景。［5］

嚴善錞在《文人與畫——正史與小說中的畫家》中指出，評估畫家社會地位的有效方法是考察其在正史中的記載與評價。正史由古代宮廷的史官撰寫，是具有權威性的官方歷史文獻，反映了當時的政治思想及繪畫界主流學者的觀念和價值。正史中未記錄中國職業(yè)畫家的存在，表明當時士大夫與史官普遍低估繪畫及畫家的地位。唐代敦煌莫高窟的畫工多無名，反映出早期畫家的社會身份普遍較為卑微。敦煌壁畫及宋朝無名畫均因作品流傳而知名，而有些畫家如吳道子、李唐則因杰作而聲名顯赫。張擇端因為《清明上河圖》及其題款“翰林張擇端”而留名于世。《清明上河圖》缺乏題款和印章在當時并不少見，許多繪畫作品以插圖形式存在，連知名畫家亦常不署名。這幅作品可能是應皇命創(chuàng)作，體現(xiàn)了翰林畫院為政治服務的職能。同時，“非衣冠貴胄、逸士高人”的評價也影響了畫家張擇端的歷史地位，導致其未能入正史。

二、宋代經(jīng)濟的繁榮

在北宋時期，中國的經(jīng)濟達到了前所未有的輝煌階段。這種繁榮不僅表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的顯著提升，還涵蓋了手工業(yè)、商業(yè)以及對外貿(mào)易的全面興盛。在農(nóng)業(yè)領域，政府采取了“不限制兼并”的土地政策，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步創(chuàng)造了廣闊的發(fā)展空間。該政策促進了土地自由交易與兼并，優(yōu)化了土地資源配置，增加了地主的經(jīng)濟收益。同時，政府通過擴展國有土地、統(tǒng)一管理農(nóng)業(yè)及實施糧食稅制等措施，顯著推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增長。此外，犁耕、灌溉等農(nóng)業(yè)技術的改進，也有效提升了生產(chǎn)效率，增強了農(nóng)民的生產(chǎn)能力。上述措施共同推動了北宋時期農(nóng)業(yè)的迅速進步，為經(jīng)濟繁榮奠定了穩(wěn)固的基礎。

在手工業(yè)方面，北宋時期呈現(xiàn)出顯著的進步，尤其是南方絲織行業(yè)的發(fā)展尤為迅速。四川及江浙地區(qū)已成為絲織品的主要生產(chǎn)基地，廣受國內(nèi)外市場的青睞。另外，宋代的官窯和民窯在全國范圍內(nèi)廣泛分布，所生產(chǎn)的瓷器因其精湛的造型和獨特的藝術風格而成為當時社會的重要代表。這些瓷器不僅滿足了國內(nèi)的消費需求，還通過海上絲綢之路出口到海外。同時，造船產(chǎn)業(yè)在此時期也達到了全球領先的水平，廣州、泉州等地的造船業(yè)尤為昌盛，為對外貿(mào)易的繁榮奠定了堅實的物質(zhì)基礎。

在商業(yè)領域，北宋時期的興盛達到了前所未有的高度。城市不僅發(fā)展成為貿(mào)易中心，還成為商品輸出的重要場所，吸引了眾多商人和手工業(yè)者。為促進商業(yè)發(fā)展，政府放寬市場監(jiān)管，鼓勵商業(yè)活動，如允許商人自由經(jīng)營、降低稅收等。此外，北宋時期的紙幣“交子”問世，進一步激發(fā)了經(jīng)濟活力。宋代城市打破了市坊界限，民居和商鋪夾雜，在時間上取消了宵禁，變?yōu)槿鞝I業(yè)。孟元老《東京夢華錄》記載了“夜市直至三更盡，才五更又復開張，如耍鬧去處，通宵不絕”的盛況。［6］

在海外貿(mào)易方面，北宋時期海外貿(mào)易顯著發(fā)展，貿(mào)易范圍拓展至東南亞、南亞和西亞，與這些地區(qū)的交流愈加頻繁。

三、《清明上河圖》中經(jīng)濟繁榮的視覺呈現(xiàn)

（一）經(jīng)濟活動的描繪

《清明上河圖》生動展現(xiàn)了北宋汴京（今開封）的商業(yè)繁榮，街道上茶樓、酒樓等店鋪比比皆是，展現(xiàn)了豐富的商業(yè)活動。

在該幅畫作中，能夠觀察到若干手工業(yè)作坊及工匠的形象。他們或正在織布，或正在鍛造，或從事雕刻，生動展現(xiàn)了北宋時期手工業(yè)的興盛以及工匠們的勤勞。畫面里的人身著各異的服飾，有的在街道上行走，有的停留在店鋪前，構成了一幅生動的商業(yè)活動場景。商販們一面舉著商品進行叫賣，一面與顧客談價格，生動展現(xiàn)了當時商業(yè)活動的熱鬧場景。此外，畫面中還描繪了多類娛樂活動與表演，如摔跤和說書等，吸引了大量觀眾，進一步反映了當時商業(yè)活動的多樣性以及市民生活的悠閑氛圍。

（二）商業(yè)建筑

《清明上河圖》描繪了多種大型商業(yè)建筑，如酒樓、旅店和茶館，反映了當時繁榮的城市經(jīng)濟。畫中街道寬闊、店鋪林立，行人往來頻繁，展現(xiàn)了獨特的城市風貌。汴河之上，各類船只絡繹不絕，一部分承載著貨物，另一部分則運送游人游玩。這一忙碌的水上交通景象反映了當時經(jīng)濟的興旺。在畫面中，茶樓、酒樓、當鋪及綢緞莊等商鋪，以及市集上人們熱鬧的交易情景，充分展示了當時商業(yè)活動的多樣性與活躍程度。

有學者通過研究《清明上河圖》，發(fā)現(xiàn)圖中總計約一百二十二幢建筑，其中四十五幢為商業(yè)用途，包括八幢懸掛酒旗的酒樓。例如，虹橋邊有一小店，門口寫著“十千腳店”，腳店是供人歇腳休息的小型客店，與正店相比，腳店規(guī)模不大，只能賣酒，不能釀酒，酒水要從正店進貨。［7］在城門左側附近，屹立著知名的酒樓孫羊正店，其門前懸掛著一塊顯眼的招牌，上面清晰地書寫著“正店”二字。樓下有明確的入口，入口處設有彩樓歡門來招攬客人。據(jù)宋人洪邁《容齋續(xù)筆》記載： “今都城與郡縣酒務，及凡鬻酒之肆，皆揭大簾于外，以青白布數(shù)幅為之。”［8］在北宋時代，腳店這類豪華酒樓往往由數(shù)棟建筑、亭臺樓閣及專設的貴賓包間構成。其屋檐之下，常懸有“天之”與“美祿”兩大招牌，其性質(zhì)猶如當今的廣告標語，具有顯著的宣傳效果。因此可以推測，當時的市場需求促進了新型廣告業(yè)的興起。

汴京城內(nèi)已經(jīng)興起了一些旅店。“邸店者，居物之處為邸，沽賣之所為店。”［9］在《清明上河圖》中，多處可見旅館的形象，例如位于孫羊正店對面的“久住王員外家”，其招牌上明顯寫有“久住”二字，指明此地為住宿的場所。值得指出的是，宋代時期，“久住”這一術語常常被用作旅店的名稱。此外，宋代的居民普遍將旅館稱為邸店或客邸，而“王員外”這一稱謂的存在，不僅表明該旅店可能由一位名為“王員外”的富商所經(jīng)營，也反映了當時旅館行業(yè)未完全被政府掌控，其他富裕商人同樣擁有合資經(jīng)營旅館的機會。正如周密在《武林舊事》中所言：“臨安的‘三橋等處，客邸最盛’。這些客邸，有些是官營的，有的是民營的。”［10］通過分析，可以看出這家客棧所在的位置具有顯著的地緣優(yōu)勢：它不僅面向街道，而且位于一個繁忙的十字路口，四周環(huán)繞著眾多水運船舶，構成了一個關鍵的水陸交匯點，彰顯了濃厚的商貿(mào)氛圍。客棧的牌匾上明確顯示著“久住”二字，而且正門僅有此一標識，這無疑增強了其獨特的魅力。

北宋時期，茶館行業(yè)在全國范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出繁榮的景象。茶館數(shù)量眾多且分布廣泛，其建筑風格也具有獨特的特點。例如，在《清明上河圖》中，茶館和茶樓的建筑形式普遍存在且數(shù)量眾多。同時，作為為顧客提供茶飲、品茶及休閑的公共場所，茶肆、茶坊與茶樓在選址方面具有相當高的要求，通常位于城市的特定區(qū)域。大部分茶樓選擇在交通繁忙的干道及商賈往來的碼頭附近建立。茶館外部配備了茅草棚，這種設計充分考慮了人性化的需求，另外還考慮到河邊的風力，因此在茅草之上加設了幾片瓦片，而茅草棚中則擺放了若干桌椅，常有悠閑的顧客在此品茶交流。在北宋時期，茶館與茶樓作為重要的休閑娛樂場所，部分下層社會人士，尤其是貧民，常將其視為臨時庇護和棲息之所，從而在一定程度上發(fā)揮了緩和社會矛盾的作用。

相較于酒店，食店的豪華程度通常較低，多設于河邊或街道，墻體打通而以柱子支撐，外部有棚、傘以拓展空間，內(nèi)部則擺放簡陋桌椅，主要消費群體為船夫、腳夫及市民階層。其特點在于良好的采光，顧客通過通透的墻面可欣賞街景。

《清明上河圖》還展示了多樣的商業(yè)設施，其中包括布料鋪、香料鋪、珠寶鋪等，集中在汴河沿岸形成商業(yè)街，為市民和商客提供了便利，生動展示了各行業(yè)的店面與營業(yè)狀況。

在《清明上河圖》中，張擇端以細致的筆觸和鮮明的色彩，生動再現(xiàn)了北宋經(jīng)濟繁榮的景象。

結束語

《清明上河圖》中對于經(jīng)濟活動的描繪生動呈現(xiàn)了宋代經(jīng)濟的興旺局面。畫中的商鋪、市場、交通運輸以及手工業(yè)作坊等構成了繁忙且有序的商業(yè)環(huán)境，不僅反映了當時商品種類的多樣性與市場的繁榮，還彰顯了宋代社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和市民生活的多姿多彩。

在《清明上河圖》中，精細的細節(jié)表現(xiàn)和多樣的元素使我們得以直觀地領略到宋代經(jīng)濟的繁榮。從密集的商鋪、熙攘的市場，到發(fā)達的交通運輸和繁忙的手工業(yè)，皆展示了宋代社會的經(jīng)濟活力以及市民的富饒生活。這幅作品不僅為現(xiàn)代研究宋代社會經(jīng)濟生活提供了珍貴的資料，也加深了我們對該時期歷史與文化的理解。

參考文獻：

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［9］［唐］長孫無忌.唐律疏議·名列四·平贓者［M］.北京：中華書局，1993.

［10］中國作協(xié)創(chuàng)研部.2015年中國隨筆精選［M］.武漢：長江文藝出版社，2016：302.

作者單位：湖北大學